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古人自取別號，常常蘊含特定的寓意。別號或緣自書齋，或取居所、地望，或表現(xiàn)情趣和愛好，或蘊含個人的追求與理想。明末清初思想家顧炎武先生初名絳，別號亭林，字寧人，后世稱他為亭林先生。明朝滅亡以后，改名炎武，號蔣山傭。 顧炎武還有一個別名“書年”，卻罕為人知。 清人吳慶坻筆記《蕉廊脞錄》卷七，有一則關于《秋江別思圖》，講述了這幅畫的題詩、跋文及重摹、流轉的故事。順治辛卯（公元1651年），顧炎武以商人的身份，從常熟語濂涇去往淮安一帶，特地去隰西草堂拜訪了萬壽祺。萬壽祺是抗清志士，也是著名的遺民詩人、書畫家、篆刻家。見面時，他發(fā)現(xiàn)顧炎武有了不少變化，竟然“割發(fā)變容像”“抱布為商賈”，甚至跟下層社會的豪杰們交朋友，覺得不太理解，不免嘀咕了幾句。顧炎武知道他是誤會了，再三跟他作了解釋，才使他恍然大悟，那不過是一種策略。 顧炎武在淮安前后停留了十幾天，頻繁地與學者們會面訂交。顧炎武的好友歸莊這時也正設館隰西草堂。臨別時，萬壽祺畫了一幅《秋江別思圖》相贈。顧炎武則寫了一首詩《題萬舉人壽祺》作為回禮，其中有這樣慷慨激昂的句子：“……回首見彭城，古是霸王壤。更有云氣無，山川但坱莽。一來登金陵，九州大如掌。還車息淮東，浩歌閉書幌。尚念吳市卒，空中吊魍魎。南方不可托，吾亦久飄蕩。崎嶇千里間，曠然得心賞。會待淮水平，清秋發(fā)吳榜?！?br> 清人王應奎筆記《柳南隨筆》卷四，記載清初常熟詩人吳龍?zhí)叩摹杜汲伞?，詩中寫道：“終南山下草連天，種放猶慚古史箋。到底不曾書鵲板，江南惟有顧書年”。這個顧書年是誰？詩末注有“顧寧人”字樣，顯然正是顧炎武先生。據(jù)《亭林年譜》記載，圭年也是亭林先生的別名。有近代史學家就此作過考究，并提出疑問，不知圭年是否有岐義？或許還有顧書年其人？但無人能夠回答。1984年上海古籍出版社出版的《顧亭林詩集匯注》（王蓬常輯注），“詩譜”中引用吳龍?zhí)咴?，誤為“江南惟有顧圭年”。吳慶坻《蕉廊勝錄》卷七的記載，恰好與之作印證。《蕉廊脞錄》說：“亭林先生以行賈至淮上，訪萬年少于隰西草堂，自稱名曰書年，自謂從原字再轉注而成此音，蓋寓逃名意也?！?br> 亭林先生自稱“書年”，自己作解釋，這含有逃避名聲的寓意。古人一直有“矜名不若逃名”的說法，聯(lián)想到清軍入侵后連連屠城，四處血流成河的事實，顧炎武作為一個抗清志士，化身為商賈去淮安，不稱圭年，而自稱書年，絲毫也不難理解。 □陳益 |
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