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“新文明文化史觀”理論出世合天因地緣人果 新文明史觀、《源——人類文明中華源流考》（簡稱源）一書基本上把中華并人類文明起源史的基本框架、方向定了基奠，今后及將來隨著考古的新發(fā)現(xiàn)與研究的深入，只會(huì)越來越證明這個(gè)“剔除‘西方中心論’，正本清源中華并人類文明文化史的‘新文明文化史觀’”理論的正確與真理的光芒和在各個(gè)領(lǐng)域填充這個(gè)宏大的文明文化史觀框架……現(xiàn)在有不少原來不以為然的文明文化思考者也在醒悟，又有新生力量加入進(jìn)來，新文明文化史觀的隊(duì)伍在逐漸壯大，也要為大力宣傳、提倡新文明文化史觀的新老朋友點(diǎn)贊…… 一、人類起源、上萬年文明中心基本在長江流域 新文明文化史觀表明，人類起源在中華，人類文明發(fā)祥在長江流域，無論昨天或今天或明天的考古發(fā)現(xiàn)都將證明這個(gè)結(jié)論的越來越走向真本的正確。而人類起源最核心區(qū)域就是云貴高原到長江流域帶……其實(shí)，在夏商周三代前之三皇五帝都源自長江流域……確實(shí)來說，就是中華文明上萬年，其文明發(fā)源中心帶一直在長江流域，直到三代始才轉(zhuǎn)移到黃河流域……世界文明發(fā)祥在中華長江流域及以南是“新文明文化史觀”十年前的結(jié)論……現(xiàn)代人類出東亞沒錯(cuò)，但要說明的是現(xiàn)代人不是從石頭里再蹦出來……人類起源在中華——其核心區(qū)域亦是長江流域上中游帶——這同樣是新文明文化史觀早做出的結(jié)論——都在流波源一書里早已祥細(xì)論述。 1、人類最早的人工栽植水稻和陶器。幾年前，我?guī)е磿谥锌圃嚎脊叛芯克c高星副所長探討時(shí)，我就說，感謝你們——考古專家們，只要你們把時(shí)代、年限高準(zhǔn)，我們就有了推理的依據(jù)……《源》書是2008年11月出版的，該書第七章《長江文明VS黃河文明》暨127頁就論述：“目前來看，最早的陶器當(dāng)為玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)的原始陶器，時(shí)間近2萬年前?！?/font>
官方學(xué)術(shù)（研討上萬年人工栽培水稻遺址文明等）開始有了這方面的覺醒是好事，狹隘地方主義不是文明研究態(tài)度……新文明文化史觀文明發(fā)祥三鐵律表明，以長江中游上萬年農(nóng)耕文明遺址：人類最早的近二萬年左右的農(nóng)耕文明遺址玉蟾巖遺址為代表，出土了人類最早的人工栽培水稻、人類最早的陶器。以此為中心，在時(shí)間空間上向四周發(fā)展，相繼向東向南向西向北形成了上萬年農(nóng)耕文明遺址群：向東有江西萬年仙人洞、浙江上山，向南有廣東牛欄洞，向西北有湖南彭頭山……至于距今七、八、六千年的農(nóng)耕文明遺址簡直就是爛若星辰，突顯長江流域及以南是中華并人類文明源頭已是鐵板釘釘——這是早已定論！
玉蟾巖遺址出土的目前人類最早的陶器和人工栽培水稻碳化顆粒 2、中國是唯一古國家文明史連續(xù)記錄上幾千年的國家。人類連續(xù)有幾千年文明史官方文字記錄的，只有中國，且這種連續(xù)記錄的國家文明史長達(dá)近三千年，其中封建帝國文明史長達(dá)二千多年……而相應(yīng)其它三大文明之古兩河、古埃及、古印度幾乎沒有連續(xù)文字記錄的官方歷史，更勿說有連續(xù)的國家文明史記錄，更勿說還是連續(xù)的封建帝國文明史記錄了……因?yàn)檫@三大文明確實(shí)沒有這些文明的連續(xù)，沒有形成國家的延續(xù)，沒有進(jìn)入到封建帝國時(shí)代，相應(yīng)當(dāng)然就沒有記錄，更遑論除東亞受到中華文明影響的其它文明了……那么，既然這樣，又為何還把中華文明排在四大文明之末呢？這里的邏輯問題到底出在哪里呢？ 內(nèi)外歷史虛無中華。中華文明太偉大了，就國家設(shè)史官記錄的連續(xù)文明史就達(dá)近三千年，所以才有這樣連載的各種史書讓顧頡剛先生來“思辨”、“否定”……且非旦如此，近代以來還形成了世界文明史研究的沒有實(shí)質(zhì)國家古文明史連續(xù)紀(jì)錄的如古印度、古埃及、古巴比倫等文明古國，居然可以通過近代以來發(fā)現(xiàn)的考古遺址年代可能比中華文明的國家官史連續(xù)紀(jì)錄要久遠(yuǎn)，就自然而然地把中華文明排在了四大文明古國之未了——這樣的基本邏輯對比錯(cuò)誤下的世界文明史觀竟然成了今天的教科書類的主體歷史觀，這樣的邏輯謬誤史不糾正何以正史？這就是我認(rèn)識(shí)到中華并人類文明史隱含著如此嚴(yán)重的本質(zhì)錯(cuò)誤而提出“新文明文化史觀”理論的必由。 3、分子遺傳學(xué)研究人類起源只能做為考古研究的參考。這次中南大學(xué)黃石教授關(guān)于分子遺傳學(xué)研究得出“現(xiàn)代人類起源于東亞”的結(jié)論至少引起民間研究學(xué)者對這個(gè)研究領(lǐng)域的再次關(guān)注……我十多年前看過這個(gè)DNA方面的研究，對那些研究自相矛盾甚至于無厘頭感到十二分的迷惑，不久頓悟轉(zhuǎn)而對其進(jìn)行剖析，就象我剖析“人類起源非洲論”一樣……總之，DNA研究對上千年的物種研究就非常困難——不靠譜了，毋說上萬乃至幾萬十幾萬幾十萬……的這種研究就幾本是一種假設(shè)推理，頂多能做為考古之外的一種參考罷了……人類從青藏高原下到云貴高原、長江流域，這里成為人類的搖籃——中華人類進(jìn)化鏈曾未斷過——所謂“現(xiàn)代人類”一說本就不符合邏輯，也是典型的“西方中心論”！ 一些人基本不懂人文歷史，與考古也不沾邊，以為學(xué)習(xí)了門DNA就用這個(gè)所謂的“科學(xué)”……我一直說，就是幾百年，上千年的DNA就很不靠譜了，更遑論幾千年，上萬年的了，這方面研究只亂做為考古等研究的參考。比喻李輝這方面的研究，因?yàn)橹腥A人種、文明是從長江流域向其他四方發(fā)展的，故其研究是從南向北發(fā)展的，也純就是蒙對了，與其DNA研究無太多關(guān)聯(lián)。李輝本身并沒有多少真的認(rèn)知，在人類起源上離不開“西方中心論”的“非洲起源論”，故其研究基本還是花國家錢抄“非洲起源論”剩飯……至于講漢與藏的DNA比漢與南方少數(shù)民族的DNA更密切，正是反應(yīng)了中華族群形成的歷史過程。因?yàn)楣排礉h（古漢民）最早分化成了眾多南方少數(shù)民族，而上萬或幾千年后，發(fā)展到黃河流域的黃帝勢力反過來打壓長江流域的古漢民及分化的各種族團(tuán)——后來的少數(shù)民族；相反從黃帝始至三代，本由長江古糯漢——古漢民發(fā)展到中原后由于政權(quán)勢力也由最后一代炎帝傳承給了軒轅第一代黃帝——政治中心也隨著“炎黃蚩大戰(zhàn)”由長江流域逐漸轉(zhuǎn)到黃河流域成為了后來的中原漢族——而藏族本就是距今五六千年前從中原向西南的羌族再上高原的，當(dāng)然從時(shí)間上與血源關(guān)系上更接近。 二、“新文明文化史觀”理論出世合天因地緣人果 1、中華文明的現(xiàn)代發(fā)展就是人類文明的未來走向。梁啟超當(dāng)時(shí)仿佛站在茫茫沙漠，迎著飛沙走石，放聲吶喊：中華文明應(yīng)當(dāng)排四大文明古國的第一位……到今天，隨著“新文明文化史觀”理論的“橫空出世”，也是合乎于天地間之萬物因果，中華復(fù)興有望矣！ 一些人亂樹觀點(diǎn)亂造理論，這其實(shí)是無知加私欲的突出體現(xiàn)……但在草根網(wǎng)與眾學(xué)友討論這個(gè)問題時(shí)，有學(xué)友說，流波老師，您一方面對那些“不知天高地厚”亂“樹”觀點(diǎn)、亂“造”理論進(jìn)行了剖析，那你能談?wù)勀鷦?chuàng)建“新文明文化史觀”理論嗎？中華文明上中古就建立了地球人類——世界大九洲，今后也只有中華文明能再次統(tǒng)一全球，中華文明的現(xiàn)代發(fā)展——就是人類文明的未來走向！“新文明文化史觀”理論出世合天因地緣人果。 西方古代無文明，就先偽造有遺址發(fā)現(xiàn)的古埃及、兩河文明等，為他們偽造“古希臘、羅馬文明奠基”…… 中華近代災(zāi)難，西方通過掠奪、盜取、走私等各種手段取得了大量中華文物，從而為他們造假提供了活生生的模板……另外，我說過的，地球其它地方距今二千五百年前的文明幾乎是中華先祖直接或準(zhǔn)直接創(chuàng)造……西方的無聊學(xué)者胡說八道，結(jié)果噴屎成金，一些亂八九糟的“學(xué)說”就是這么埋汰別人樹起來的，這個(gè)“莫氏理論”就是。所以我們不僅要揭露其虛偽的“理論”，還要深挖“西方中心論”下的丑惡的人性嘴臉。 2、復(fù)合節(jié)島上“最后的族母”。中華先祖赴北極圈、美洲開拓的精華期時(shí)間延續(xù)到兩萬年之久，從伏羲、神糯（農(nóng)）、炎帝、黃帝、蚩尤、夸父、共工……直到夏商周尤其是殷商二十五萬軍民東涉美洲，在美洲留下了各個(gè)時(shí)期的文明遺跡……而太平洋島嶼自然也留下東渡中華先民的開拓遺跡，復(fù)合節(jié)島正是中華文身國、大漢國、大人國等東拓時(shí)留下的杰作……復(fù)合節(jié)島上那位“最后的族母”不正是你家老奶奶么，全世界象形文字不正是中華先祖開拓地球的古漢字遺跡么，那一排排望向西方的巨石陣不正是先民們對自己故土神洲的永恒企盼么……
要正本清源中華并人類文明文化史源，就必須徹底擊穿兩個(gè)“中心論”——國際上的“西方中心論”與國內(nèi)頑固的“黃河中心論”。新文明文化史觀鮮明的表述：中華文明上萬年引領(lǐng)人類至近代曾未間斷，中華并人類的源頭在長江流域……三代以來，中華并人類的中心才由長江流域轉(zhuǎn)向黃河流域，所以二里頭，只是三代時(shí)期的一個(gè)文明遺址而已…… 3、幾個(gè)近代國家的形成罪惡累累。近代這幾個(gè)新型國家的建立都是在中華澳洲、太平洋鳥嶼上的毛羅（糯）人和美洲大陸的殷地安同胞尸骨累累的罪惡上，這些國家就是美國、澳大利亞、加拿大、新西蘭等……對歷史罪過的清算就是對歷史的交待也是對現(xiàn)實(shí)的負(fù)責(zé)?！腥A漢字，淵源上萬年，通體靈光，綿延信息，是人類其它一切文字的來源，承載著人類最先進(jìn)文字的優(yōu)勢……確切的說，古彝文、古苗文、東巴文等古老文（字）是上萬年古（漢）糯語即古漢語的現(xiàn)今保留體——即古漢語漢字是人類一切語言文字的來源……古代世界本就是由中華創(chuàng)建的，幾千后再由中華統(tǒng)一，適得其所 三、古文明史的比較研究必須是同等概念下的對比 1、考古遺址年代對比中華文明官方連續(xù)記錄長短是邏輯錯(cuò)誤。近代“西方中心論”下把這些地方或國家所發(fā)現(xiàn)的某些遺址文明的年代來對比中國實(shí)實(shí)在在的有國家史官記錄下的連續(xù)文明史記錄，比如中國從先秦史書記錄到近代，連續(xù)就是二千多年不到三千年連續(xù)國家文明史，而兩河流、埃及、印度當(dāng)然相應(yīng)沒有記錄，但的確發(fā)現(xiàn)了距今四五千年前的文明遺址，如埃及有金字塔、神廟，于是這個(gè)距今四到五千年比中國記錄的國家連續(xù)還不到三千年的長么，所以就理所當(dāng)前地認(rèn)為四大文明古國中國文明排在后了，這就犯了嚴(yán)重的邏輯錯(cuò)誤了……因?yàn)榘催@種文明遺址來推斷文明史，中國發(fā)現(xiàn)最早的上萬年的人工栽培水稻、人類最早燒制陶器的文明發(fā)祥遺址相繼在長江流域發(fā)現(xiàn)，周邊近萬年的、距今五六七八九千年的農(nóng)耕文明遺址比比皆是，充分反映了中華文明上萬年來延續(xù)不斷，還發(fā)現(xiàn)了迄今為止距今近七千年的人類最早規(guī)模最大的城市——城頭山……所有古代文明史，都是中華民族直接或間接的創(chuàng)造，四大文明古國的齊它三國之古埃及古巴比倫古印度文明都是當(dāng)時(shí)中華先民的直接創(chuàng)造……今天的古文明史幾乎是顛倒乾坤的偽史。 那么，這個(gè)古四大文明古國西方為何反而把中華文明排在末位呢？這就是近代“西方中心論”下對文明文化史的誤識(shí)。這個(gè)誤識(shí)的邏輯錯(cuò)誤就是把其它文明因考古所發(fā)現(xiàn)的遺址年代距今時(shí)間長短對比中華文明的國家紀(jì)錄史長短，比如說古埃及金字塔遺址年代距今有四千多年，而中華文明的國家文明史連續(xù)紀(jì)錄嚴(yán)格說不超三千年，從而“理直氣壯”地認(rèn)為古埃及文明比中華文明古老……殊不知要按古文明遺址來判斷，那中華長江流域發(fā)現(xiàn)的有人工栽培水稻、陶器的上萬年農(nóng)耕文明遺址已經(jīng)呈遍地開花之勢…… 2、世界文明史——典型的偽文明史。由于近代“西方中心論”，造成了人類文明史上最大的邏輯對比錯(cuò)誤與推理笑話，把本沒有連續(xù)國家文明史記錄的國家的在近代以來因考古所發(fā)現(xiàn)的遺址文明年限來類比地球上唯一國家文明史記錄達(dá)近三千年其封建帝國文明史就達(dá)兩千幾百年的中華文明史，從而武斷地得出了本是人類文明發(fā)端源頭的中華文明反而排在四大文明之末這樣的根本性錯(cuò)誤…… 西方古代文明是近現(xiàn)代“寫”出來的，妙筆生花……“西方中心論”下的人類文明史認(rèn)知觀，沒有古文明史的古希臘、羅馬，反而可以完整的造假出“古希臘羅馬文明”；同樣，靠考古挖掘出了距今四到五千年的古文明遺址，就可以以這些古遺址年限來對比真正有國家文明史連續(xù)記錄的中華文明，得出四大文明古國中國還排在末位了……也就是說，把發(fā)現(xiàn)有上萬年文明遺址的、國家文明史連續(xù)記錄達(dá)幾千年、封建帝國史就達(dá)兩千多年的人類文明源頭且一直引領(lǐng)人類到近代的中華文明反而排后，還編造出了子虛烏有的“希臘羅馬文明”，這就是今天的世界文明史——典型的偽文明史。 因此，我要特別指出提醒的是：今天中華并世界文明古史研究乾坤顛倒的是把人類唯一有幾千年國家文明史官方記錄的中華文明反而排在沒有古國家文明史連續(xù)紀(jì)錄的國家后面——理由是這個(gè)現(xiàn)在的國家近代發(fā)現(xiàn)了距今幾千年的文明遺址其年代比中華國家文明史記錄長或早——這也是近代以來人類文明研究史上的“莫須有”…… 3、文明古國或文明板塊間的比較研究必須是同等概念下的對比。所以無論從什么角度只要是同等條件下評(píng)判，中華文明是最早是源頭無可挑剔，而古希臘、羅馬文明則完全是十六世紀(jì)文藝復(fù)興后“編寫”出來的“文明”……文明古國或文明板塊間的比較研究必須是同等概念下的對比。比如所發(fā)現(xiàn)的文明遺址的對比，古印度河、尼羅河、兩河流域所發(fā)現(xiàn)的能代表跨入文明階段的遺址頂多距今五至六千年左右，而中華長江流域所發(fā)現(xiàn)的人工栽培水稻和燒制陶器的古文明遺址上達(dá)萬年或萬幾千年，至于萬年內(nèi)的古文明遺址中華大地從距今九、八、七、六、五千年……按時(shí)序、空間層層累累而來，曾未間斷，世界任何地方文明板塊難望項(xiàng)背……而至于后面的國家文明史記錄連續(xù)幾千年至今——也只有中華文明。 2017年1月5日昆侖編輯 |
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