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琴事 | 文王操

 書法初步 2016-12-16





文王操這首樂曲,據(jù)《史記》和《韓詩(shī)外傳》記載,孔子曾向春秋時(shí)期的樂師師襄學(xué)琴。所學(xué)之曲, 正是《文王操》,此曲大氣而細(xì)膩,素樸而淡遠(yuǎn)。


在《史記· 孔子世家》中有這樣一段: 

孔子學(xué)鼓琴于師襄子,十日不進(jìn)。師襄子曰:可以益矣。孔子曰:丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也。


在講,孔子學(xué)習(xí)樂曲,日日彈奏手法已非常熟練。師襄子對(duì)他講,你已彈得很好,可以學(xué)習(xí)新的曲子了??鬃哟穑?nbsp;“我雖已學(xué)會(huì)了曲譜,可是還沒有學(xué)會(huì)彈奏的技巧??!”




有間,曰:已習(xí)其數(shù),可以益矣。孔子曰:丘未得其志也。


 一段時(shí)日后,師襄子認(rèn)為孔子的手法很好,樂曲也彈奏得更和諧悅耳了。于是對(duì)他講:“你已經(jīng)掌握了彈奏技巧,可以再學(xué)一首新曲了! 孔子又答:“我雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有領(lǐng)會(huì)這首曲子的思想情感! 

 

有間,曰:已習(xí)其志,可以益矣??鬃釉唬呵鹞吹闷錇槿艘病?/span>


又過(guò)了些時(shí)日,師襄子聽到他彈琴,對(duì)他精妙的彈奏非常贊嘆。這時(shí)師襄子又講:“你已領(lǐng)會(huì)了這首曲子的思想情感,可以學(xué)新曲了!”孔子卻答:“我雖然彈得有點(diǎn)摸,可我還體會(huì)出這首曲的是一位怎樣的人!”

   

有間,有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:丘得其為人,黯然而黑,幾然而長(zhǎng),眼如望羊,如王四國(guó),非文王其誰(shuí)能為此也!


師襄子辟席再拜,曰:師蓋云《文王操》也。




又一段時(shí)日后,孔子請(qǐng)師襄子來(lái)聽琴。一曲結(jié)束,師襄子問:“你現(xiàn)已知作曲者是誰(shuí)了吧?”孔子興奮地:“!此人魁梧的身軀,黝黑的臉龐,兩眼仰望天空,心有四方。莫非是周文王嗎?”


師襄子驚訝又敬佩,激動(dòng)地講到:“你說(shuō)得很對(duì)!我的老師曾告訴過(guò)我,這首曲子就叫做‘文王操’。



當(dāng)我凝神靜慮,端坐琴前,撥動(dòng)那渾厚如鐘聲的空弦時(shí),我們這個(gè)古老民族莊嚴(yán)、恢弘的黃鐘大呂即使人進(jìn)人一種肅穆而神圣的氛圍。 


隨著樂曲進(jìn)行,我像是陷入對(duì)宇宙人生的沉思冥想,又常常感到那充滿仁愛的人情之美。樂曲既有幽深的理性表述,又有極富感性的感情抒發(fā),真是寬博深邃,無(wú)邊無(wú)境。


這里已把對(duì)宇宙、人生的認(rèn)識(shí)――“天道”與文王統(tǒng)一起來(lái),文王的精神,文王的偉大也象“天道”一樣是永恒的,“文王純于天道,亦不已也?!蔽耐跏强鬃幼畛缇吹氖ベt,也是他最高理想人格的象征。《文王操》的音樂,正是孔子這樣偉大的思想家曾夢(mèng)寐以求的理想社會(huì)和理想人格的頌歌。


——成公亮先生打譜后記



本文來(lái)自慧宇老師于【巫娜古琴傳習(xí)】全國(guó)學(xué)員群內(nèi)的分享。


慧宇老師


 王慧宇,自幼接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化。在河南先鋒國(guó)學(xué)院學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)四年,后師從巫娜老師修習(xí)古琴至今。







縵,是琴弦的別稱。撫琴,又可稱為“操縵”。

詞典說(shuō):縵,古同慢。不經(jīng)心。


縵學(xué)堂,是我的天命。

載著我的琴道,要見這個(gè)世界了。




最終,
在這里,

慢慢學(xué)古琴,

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慢慢讓自己變得更好,

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走進(jìn)生命的盛宴,而,無(wú)關(guān)古琴。


從零開始跟隨巫娜老師學(xué)古琴

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