三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的"帝王"?，F(xiàn)在看來，他們都是部落首領(lǐng)，由于實力強大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。秦始皇為表示其地位之崇高無比，曾采用三皇之"皇"、五帝之"帝"構(gòu)成"皇帝"的稱號。

但是不同史家對"三皇五帝"都有不同的定義。三皇有八說，五帝有六說。具體三皇是誰，五帝是誰，存在多種說法?；旧?，無論是按照史書的記載，還是神話傳說，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。大致上，三皇時代距今久遠(yuǎn)，或在四五千年至七八千年以前乃至更為久遠(yuǎn)，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠(yuǎn)，在4000多年前。

具體的三皇五帝分別是誰，沒有歷史文獻(xiàn)來詳細(xì)講解，現(xiàn)在被被大家初步認(rèn)可的三皇五帝是：三皇，指燧人氏、伏羲、神農(nóng)；五帝，指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

八說三皇

三皇，含義有二：一指歷史時期，即三皇時代(公元前?年-公元前3077年)。二為人物合稱，是古代漢族傳說中的三個杰出部落首領(lǐng)，后世尊為皇。指天皇、地皇、人皇，或稱天皇、地皇、泰皇(人皇)。但是根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載的三皇共有以下八種說法：

1、燧人、伏羲、神農(nóng)（《尚書大傳》）；

2、伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》）；

3、伏羲、祝融、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》)；

4、伏羲、神農(nóng)、共工（《風(fēng)俗通義》)；

5、伏羲、神農(nóng)、黃帝（《古微書》）；

6、自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世（《三字經(jīng)》）；

7、天皇、地皇、泰皇（《史記》）；

8、天皇、地皇、人皇（《民間傳說》）。

六說五帝

五帝其中的兩種說法是這樣的：1、指上古時代漢族傳說中的五位部落首領(lǐng)，即黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。2、古代漢族神話中的五位天帝。指五方上帝，即中央上帝黃帝、東方上帝青帝（伏羲）、南方上帝赤帝（炎帝）、西方上帝白帝（少昊）、北方上帝黑帝(世稱玄帝，即顓頊)，以上兩種最為常人所知，下面還有歷史文獻(xiàn)記載的六種五帝的說法：

1、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；

2、庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）；

3、太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；

4、黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》）;

5、少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。于是這一三皇五帝說被奉為古代的信史；

6、黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）。

三皇之燧人的介紹：

燧人氏是漢族神話傳說中上古時期的部落首領(lǐng)，簡稱燧人，尊稱"燧皇"或"遂皇"。據(jù)傳，名允婼，燧明國(今河南商丘)人，為華胥氏之夫、伏羲與女媧的父親。他在今河南商丘一帶鉆木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發(fā)明者，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，商丘因此被譽為華夏文明的發(fā)祥地，被中國文聯(lián)授予"中國火文化之鄉(xiāng)"稱號。

燧人氏的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進(jìn)化到人工取火的情況?！渡袝髠鳌吩疲?燧人氏為遂皇，伏羲為羲皇，神農(nóng)為農(nóng)皇也。遂人以火紀(jì)，火，太陽也。陽尊，故托遂皇于天。"是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。燧人氏死后葬于今天商丘古城西南3里處，建有燧皇陵。

三皇之伏羲的介紹：

伏羲（生卒不詳），風(fēng)姓，又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。又稱青帝，是五天帝之一，生于隴西成紀(jì)（今甘肅天水市），所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一。

相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了"結(jié)繩記事"的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，并教會了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說。

三皇之神農(nóng)的介紹：

炎帝所處時代為新石器時代，炎帝故里目前有六地之爭，分別是：陜西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活動范圍在黃河中下游，在姜水（一說是今寶雞市渭濱區(qū)的清姜河，一說是今寶雞市岐山縣的岐水。）一帶時部落開始興盛，最初定都在陳地，后來又將都城遷移到曲阜。

相傳神農(nóng)牛首人身，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治??；他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物；他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。 傳說炎帝部落后來和黃帝部落結(jié)盟，共同擊敗了蚩尤，華人（不僅漢族）自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團結(jié)、奮斗的精神動力。

五帝之黃帝的介紹：

黃帝，公元前2717年-公元前2599年，古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華"人文初祖"。據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊[1] ，亦稱有熊氏。也有人稱之為"帝鴻氏"。

史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。

五帝之顓頊的介紹：

顓頊讀[zhuān xū]，約公元前2514年―約公元前2437年，姬姓，本名乾荒，號高陽氏，黃帝之孫，昌意之子，中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，"五帝"之一。又稱黑帝或玄帝。在天神傳說中是主管北方的天帝。

顓頊?zhǔn)甲愿F桑，而遷都于商丘，后居于帝丘（今河南濮陽）?！秶Z·楚語》說顓頊?zhǔn)抢^少昊之后主政?！渡胶＝?jīng)·大荒東經(jīng)》神話中說少昊孺（育）顓頊于東海。后來的虞（舜）、夏、秦、楚都成了他的子孫，成為黃帝系下與帝嚳（包含其祖玄囂即少昊）并列兩系中最大的一系。顓頊是中華民族人文共祖之一。

顓頊生子窮蟬，是舜的高祖。據(jù)說他在位七十八年，活到九十八歲逝世，葬于濮陽。而春秋戰(zhàn)國時的楚王為其后裔，屈原在《離騷》中自稱為顓頊之后，屈原與楚王為同族，《離騷》中首二句說："帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。"，"高陽"是楚人傳說中始祖，又稱顓頊?！妒酚洝酚终f屈原是楚之同姓。

五帝之帝嚳的介紹：

帝嚳（kù），姬姓，名俊（一作夋），自號嚳，生于高辛（今商丘市高辛鎮(zhèn)）。帝嚳是中國上古時期的一位著名部落聯(lián)盟首領(lǐng)，春秋戰(zhàn)國后，被尊列為"三皇五帝"中的第三位帝王，前承炎黃，后啟堯舜，奠定華夏根基，是華夏民族的共同人文始祖。被商族認(rèn)為是其第一位先祖，也是《山海經(jīng)》等古籍中天帝帝俊的原型。

帝嚳是黃帝的曾孫，其祖父玄囂，是黃帝正妃嫘祖的大兒子，父親名蟜極，母親是握裒，帝顓頊?zhǔn)瞧洳浮?5歲受封為辛侯，故號高辛氏。帝顓頊死后，時年30歲的帝嚳受禪即位，成為天下共主，以亳為都城，以木德為帝，深受百姓愛戴，死后葬于故地辛，建有帝嚳陵。

五帝之堯的介紹：

堯，姓伊祁，名放勛，古唐國(今山西臨汾堯都區(qū))人，中國上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。帝嚳之子，母為陳鋒氏，"五帝"之一。十三歲輔佐兄長帝摯，封于陶地。十五歲改封于唐地，號為陶唐氏。十八歲，堯代摯為天子，都于蒲阪。堯立七十年得舜。二十年后，堯老，舜代替堯執(zhí)政，堯讓位二十八年后死去。堯帝從父親帝嚳那里繼承帝位，并開創(chuàng)了"禪讓制"的先河。

他命羲和測定推求歷法，制定四時成歲，為百姓頒授農(nóng)耕時令。測定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。

帝堯德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，光照四方，上下分明，能團結(jié)族人，使邦族之間團結(jié)如一家，和睦相處。堯為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯，得到人民的廣泛愛戴。被后世儒家奉為圣明君主的典型。

五帝之舜的介紹：

舜(shun)：中國上古時代的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。被后世尊為帝，列入"五帝"。傳說姓姚，名重華，字都君。出生地一說在姚墟(在今山東菏澤)；治都蒲阪(今山西省運城市永濟)。受堯的"禪讓"為有虞氏首領(lǐng)。尊號有：帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。

戰(zhàn)國簡牘"清華簡"《保訓(xùn)》中提到虞舜傳承"中道"："測陰陽之物，咸順不逆，舜即得中"?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》講"天下明德皆自舜帝始。"《童子問易》考證舜帝系大易重卦之人，來自《易經(jīng)》的德道淵源于舜帝，所以舜被稱為易學(xué)發(fā)展史上五圣之一。