第58篇   虞世南：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)（一）
   
   



作為大奸臣虞世基的同胞兄弟，同父所生，居然性格和修為判若兩人，卻還能和平共處，生死相依，這簡直就是人倫奇跡。





作為初唐著名詩人（其共歷南陳、隋和初唐三朝），其詩風(fēng)和做人風(fēng)格一樣，都是清新脫俗、剛健有力（一如其書風(fēng)）。虞世南曾有一個(gè)權(quán)傾朝野的大哥，原本也是能大富大貴的，如果他也能像哥哥一樣溜須拍馬把靈魂也賣掉的話。




只是他卻不想那樣做人，于是自甘寂寞，耐得清貧，從不趨炎附勢、貪財(cái)逐利，可謂是靜心寡欲，誠所謂“兩耳不聞窗外事，一心只把書讀好”，有時(shí)廢寢忘食到十天都不洗漱，這樣瘋狂讀書破萬卷的結(jié)果，當(dāng)然是“書癡者文必工”，聲名遠(yuǎn)播，誠如他的那首著名的詠物詩《蟬》一樣：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！币?yàn)檎碱I(lǐng)了學(xué)問的至高點(diǎn)，不用炒作也不借助他物，自會聞名遐邇，好評如潮，惹得官家垂青。陳文帝知其博學(xué)多才，立馬召為法曹參軍。入隋之后又做了秘書郎，后遷起居舍人（雖然因性情耿直不喜拍馬屁，十年不徙）。




但是金子總會發(fā)光，一到了唐朝，有真才實(shí)學(xué)的虞世南正巧碰到了愛惜人才的英主李世民，立馬身價(jià)倍增，先是引為秦府參軍，然后授為宏文館學(xué)士，與大名鼎鼎的大唐賢相房玄齡同掌文翰，幾乎與其平起平坐，是不可多得的首長大秘，又擔(dān)任著作郎，官至秘書監(jiān)，在隋煬帝手下默默無聞的他，還在唐朝位列“凌煙閣二十四功臣”之一，能言善諫，為“貞觀之治”立下殊功，成為了著名的政治人物，正所謂此一時(shí)彼一時(shí)是也，在此也對其始終堅(jiān)守自己的價(jià)值觀不自甘墮落表示敬意，非一般的歷史發(fā)展眼光是也。




難怪李世民對其推崇備至、贊譽(yù)有加，謂之“當(dāng)代名臣，人倫準(zhǔn)的”， 稱其有德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰“五絕”，評價(jià)奇高。

第58篇 虞世南：居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)（二）



　　要說虞世南的博聞強(qiáng)記，史料曾說有一次李世民想在屏風(fēng)上書寫《列女傳》，但一時(shí)疏忽沒有臨本，正當(dāng)大家面面相覷之際，記性極好的虞世南，居然就在朝堂上一口氣就能一字不錯(cuò)地默寫出來，當(dāng)時(shí)在場的所有人都被鎮(zhèn)住了，然后便引來了滿堂喝彩，大家都佩服得五體投地。




　　虞世南可謂是“文如其人”，雖然是筆桿子出身的近臣，所寫之詩也大都是奉和詩，但卻不是其他一味媚態(tài)的“政治詩人”可比，也可謂是其剛正不阿、光明磊落的人生信條的延續(xù)，也是其時(shí)治世政通人和的真實(shí)記錄。




　　而他的一些詠物風(fēng)景詩，更是清麗可人、妙趣橫生，頗有哲理。比如《賦得臨池竹應(yīng)制》：“欲識凌冬性，唯有歲寒知”、 《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》：“動枝生亂影，吹花送遠(yuǎn)香”都很清新雋永、耐人尋味。




　　而前文提到過的《蟬》詩，據(jù)說是唐朝最早的一首詠蟬詩，也是樸實(shí)無華卻寓意高遠(yuǎn)，很為人稱道。據(jù)說此詩是詩人和英主李世民縱論國家大事時(shí)有感而發(fā)，很是應(yīng)景。清人施樸華在《峴傭說詩》中曰：“《三百篇》比興為多，唐人猶得其意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語，比興不同如此?！蹦馨汛巳说脑佅s詩相提并論，也從一個(gè)側(cè)面反映了此詩的強(qiáng)大影響力。史料顯示虞世南“集三十卷，今編詩一卷（全唐詩上卷第三十六）”。




　　此外，虞世南還是一個(gè)大書法家和不錯(cuò)的文史專家，他的書法遒勁有力、剛?cè)岵?jì)，有歷史研究者認(rèn)為“他與當(dāng)時(shí)的歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱唐初四大書法家，而虞世南又是四人中最優(yōu)者。”




　　據(jù)說同是詩人和書法家的李世民學(xué)書法時(shí)就以其為師，以至于他死后李世民悲痛欲絕，認(rèn)為再也沒人能夠和他討論書法了，也印證了虞世南書法的段位之高。而他所編修的《北堂書鈔》是中國現(xiàn)存的最早類書之一，可謂是博學(xué)多才。