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核心提示：古代后妃為何50歲后不能侍寢的真正原因，人們常說,帝王的后宮擁有三千佳麗。其實(shí),三千佳麗不過是個(gè)虛數(shù)。應(yīng)該說,帝王的后宮擁有多少后妃是有一整套宮廷制度的。那么按照制度,這些帝王的后宮究竟應(yīng)該擁有多少嬪妃呢? 人們常說,帝王的后宮擁有三千佳麗。其實(shí),三千佳麗不過是個(gè)虛數(shù)。應(yīng)該說,帝王的后宮擁有多少后妃是有一整套宮廷制度的。那么按照制度,這些帝王的后宮究竟應(yīng)該擁有多少嬪妃呢? 據(jù)《禮記·昏義》記載:“古者天子后立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。”就是說皇帝有名有分的嬪妃有一百二十一人,另外還有不計(jì)其數(shù)的宮女,隨時(shí)可供皇帝“臨幸”。后宮美女如云,都是為了侍候皇帝一個(gè)人。
一夫多妻,妻妾成群,做帝王的怎么樣才這么多嬌妻美妾以及無數(shù)有如“板凳隊(duì)員”的宮女們過性生活呢?也就是說,古代的帝王們是如何臨幸、如何駕馭這后宮的三千佳麗的呢? 宋代文人周密的《齊東野語》卷19《后夫人進(jìn)御》中記有五代時(shí)期梁朝的國(guó)子博士崔靈恩的一套理論。乍一看,恍然大悟,原來如此!再一想,崔靈恩那套理論既不符合常理,又幾乎沒有可操作性,顯然是一種理想化的設(shè)計(jì)?！逗蠓蛉诉M(jìn)御》中說道:
凡夫人進(jìn)御之義,從后而下十五日遍?！渚艐逡严?皆九人而御,八十一人為九夕。世婦二十七人為三夕,九嬪九人為一夕,夫人三人為一夕,凡十四夕。后當(dāng)一夕,為十五夕。明十五日則后御,十六日則后復(fù)御……凡九嬪以下,女御以上,未滿五十者,悉皆進(jìn)御,五十則止。后及夫人不入此例,五十猶御。故《內(nèi)則》云:“妾年未滿五十者,必與五日之御?！眲t知五十之妾,不得進(jìn)御矣。 雖然帝王們有權(quán)利跟所有后宮女性發(fā)生性關(guān)系,但是有義務(wù)與這一百二十一個(gè)嬪妃定期過性生活。按照梁朝這位崔博士的說法,皇帝要完成規(guī)定的任務(wù)實(shí)在不容易。八十一御妻,也稱女御,分成九個(gè)晚上,每晚九個(gè)人。二十七世婦也是每晚九個(gè),分為三天;九嬪是共享一天;三夫人也是共享一天,但畢竟共享此項(xiàng)權(quán)利,或者說是共盡義務(wù)的人數(shù)只有前面幾個(gè)等級(jí)的三分之一了。只有“皇后”是一個(gè)人獨(dú)享一晚。從初一輪到十五,從十六那天再開始新的一輪。
但是,崔靈恩又提出初一和十五這兩天不適合房事,那么排序就會(huì)出現(xiàn)問題,眼巴巴等在那天的無論是九個(gè)人還是一個(gè)人,難道就白等了不成?一個(gè)月輪兩圈,如果不是每晚多人同時(shí)的話,一百二十一個(gè)人中的每個(gè)人一年也輪不上兩三回,前提是皇帝還得一天不能得閑,極為勤勉公正?；噬侠鄣每蓱z,后妃們閑得可憐! 另外,除非到了“皇后”和“夫人”這個(gè)級(jí)別,五十歲以后就不能進(jìn)御了,倒不是出于年老色衰的考慮。的確實(shí)紅顏未老恩先斷,色未衰皇帝也未必就喜歡。主要是女人五十歲左右到了更年期,絕經(jīng)以后不排卵,不能生育。帝王的性生活大都是以生兒育女為目的,不能生育就沒必要讓皇帝辛苦一番了。
再說了,“后宮佳麗三千人”,其實(shí)唐玄宗的時(shí)候后宮有四萬多美女呢!帝王們要是每天都照著崔博士給設(shè)計(jì)的這套規(guī)則,跟這一百多嬪妃輪了一圈又一圈,其他的宮女由該怎么辦? 實(shí)際上,皇帝打算跟哪個(gè)后妃、宮女發(fā)生性關(guān)系是很難受到“禮制”約束的,而且擁有絕對(duì)的自主權(quán),當(dāng)然還有所謂的“進(jìn)御制度”之外的實(shí)際做法,最主要的是召幸和行幸兩種。行幸的做法是像晉武帝司馬炎在“羊車”內(nèi)讓嬪妃們陪侍,召幸就是皇帝把后宮里的嬪妃叫到自己的寢宮里侍寢。
唐代詩(shī)人王建的《宮詞》之四十五中就曾寫道:“叢叢洗手繞金盆,旋拭紅巾入殿門。眾里遙拋新橘子,在前收得便承恩?！被实巯?qū)m女群中拋擲橘子,搶到的人便可以承歡,也就是說得到陪侍皇帝的賞賜。有點(diǎn)拋繡球點(diǎn)女人的意思。 擲橘子選嬪妃也罷,拋繡球點(diǎn)女人也好,都不過是帝王們尋歡作樂的招數(shù)。有的宮廷受此啟發(fā)建立了翻牌子侍寢制度。但由于事關(guān)帝王們的喜厭好惡,再加上帝王們手中握有無限權(quán)力,因而這種翻牌子侍寢制度有時(shí)候也是形同虛設(shè)。
人們常說,帝王的后宮擁有三千佳麗。其實(shí),三千佳麗不過是個(gè)虛數(shù)。應(yīng)該說,帝王的后宮擁有多少后妃是有一整套宮廷制度的。那么按照制度,這些帝王的后宮究竟應(yīng)該擁有多少嬪妃呢? 據(jù)《禮記·昏義》記載:“古者天子后立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。”就是說皇帝有名有分的嬪妃有一百二十一人,另外還有不計(jì)其數(shù)的宮女,隨時(shí)可供皇帝“臨幸”。后宮美女如云,都是為了侍候皇帝一個(gè)人。
一夫多妻,妻妾成群,做帝王的怎么樣才這么多嬌妻美妾以及無數(shù)有如“板凳隊(duì)員”的宮女們過性生活呢?也就是說,古代的帝王們是如何臨幸、如何駕馭這后宮的三千佳麗的呢? 宋代文人周密的《齊東野語》卷19《后夫人進(jìn)御》中記有五代時(shí)期梁朝的國(guó)子博士崔靈恩的一套理論。乍一看,恍然大悟,原來如此!再一想,崔靈恩那套理論既不符合常理,又幾乎沒有可操作性,顯然是一種理想化的設(shè)計(jì)?！逗蠓蛉诉M(jìn)御》中說道:
凡夫人進(jìn)御之義,從后而下十五日遍?！渚艐逡严?皆九人而御,八十一人為九夕。世婦二十七人為三夕,九嬪九人為一夕,夫人三人為一夕,凡十四夕。后當(dāng)一夕,為十五夕。明十五日則后御,十六日則后復(fù)御……凡九嬪以下,女御以上,未滿五十者,悉皆進(jìn)御,五十則止。后及夫人不入此例,五十猶御。故《內(nèi)則》云:“妾年未滿五十者,必與五日之御?！眲t知五十之妾,不得進(jìn)御矣。 雖然帝王們有權(quán)利跟所有后宮女性發(fā)生性關(guān)系,但是有義務(wù)與這一百二十一個(gè)嬪妃定期過性生活。按照梁朝這位崔博士的說法,皇帝要完成規(guī)定的任務(wù)實(shí)在不容易。八十一御妻,也稱女御,分成九個(gè)晚上,每晚九個(gè)人。二十七世婦也是每晚九個(gè),分為三天;九嬪是共享一天;三夫人也是共享一天,但畢竟共享此項(xiàng)權(quán)利,或者說是共盡義務(wù)的人數(shù)只有前面幾個(gè)等級(jí)的三分之一了。只有“皇后”是一個(gè)人獨(dú)享一晚。從初一輪到十五,從十六那天再開始新的一輪。
但是,崔靈恩又提出初一和十五這兩天不適合房事,那么排序就會(huì)出現(xiàn)問題,眼巴巴等在那天的無論是九個(gè)人還是一個(gè)人,難道就白等了不成?一個(gè)月輪兩圈,如果不是每晚多人同時(shí)的話,一百二十一個(gè)人中的每個(gè)人一年也輪不上兩三回,前提是皇帝還得一天不能得閑,極為勤勉公正?；噬侠鄣每蓱z,后妃們閑得可憐! 另外,除非到了“皇后”和“夫人”這個(gè)級(jí)別,五十歲以后就不能進(jìn)御了,倒不是出于年老色衰的考慮。的確實(shí)紅顏未老恩先斷,色未衰皇帝也未必就喜歡。主要是女人五十歲左右到了更年期,絕經(jīng)以后不排卵,不能生育。帝王的性生活大都是以生兒育女為目的,不能生育就沒必要讓皇帝辛苦一番了。
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