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這個民族曾統(tǒng)治中國五十年,其后神秘失蹤,不見蹤影

 昵稱31728201 2016-10-12

今天腦洞老師跟大家聊一個曾經(jīng)統(tǒng)治中原的少數(shù)民族。少數(shù)民族統(tǒng)治中原并不少見,南北朝時期,北朝的很多王朝就是少數(shù)民族建立的。大統(tǒng)一的元朝跟清朝也是少數(shù)民族建立的。元朝的蒙古人跟清朝的滿族是中國五十六個民族的成員。但有一個少數(shù)民族,曾經(jīng)統(tǒng)治了中國半個世紀(jì),卻突然消失在中國的歷史上。這個民族叫沙陀。



沙陀是突厥的一支,居住在新疆一個叫沙陀的大沙漠,從而被稱為沙陀突厥。

沙陀在唐朝時候形成了落部,我們知道,唐朝時期東西突厥大部分被趕到西方去了。留下的這部分大概是留守青年,漸漸地就形成了自己的落部。但因為大部隊走了嘛,他們算留下來打游擊的,要面對當(dāng)時崛起的吐蕃部落跟吐谷渾部落。沙陀主要是當(dāng)軍事雇傭兵,但這種身份讓他們經(jīng)常兩面受打。一會吐蕃打他們,一會吐谷渾打他們。



受不了后,沙陀做出一個影響深遠(yuǎn)的決定:東遷投靠唐朝。在投奔的路上,他們受到了吐蕃的追殺,最終只有數(shù)千人成功抵達(dá)了唐朝。

當(dāng)時的唐朝已經(jīng)是安史之亂后的唐朝了。不再是亞洲的絕對大哥,但對他們這些前來投靠的人,依然給了極大的幫助,幫他們定了牧場,找了房子,還安排了工作。工作就是當(dāng)軍事雇傭軍。



沙陀人最基本的工作就是打仗,跟著唐朝軍隊四處征戰(zhàn),這其中,大多是平定唐末開始變得頻繁的兵變或者民變。漸漸地,沙陀在唐朝的山西一帶站穩(wěn)了腳跟。而他們最好的機會也來了。

黃巢的農(nóng)民起義爆發(fā)了。



是跟著黃老四一起打天下嗎?當(dāng)然不是,當(dāng)時沙陀人的領(lǐng)袖李克用決定投靠唐朝政府,幫助唐朝政府剿滅黃巢的草軍。在這其中,李克用的軍隊起到了最關(guān)鍵的作用,他的軍隊模仿唐朝大神李世民的部隊,全部穿黑衣,人稱黑鴉軍。最終將占據(jù)長安的黃巢趕了出去。此后,李克用率領(lǐng)他的沙陀軍團(tuán)對黃巢窮追猛打,最后把黃巢殺死在山東泰山腳下。

但是,在回軍的途中,李克用碰上了他一生的對手,原本的黃巢部將,投靠唐朝受封為汴州節(jié)度使的朱溫。



朱溫一看李克用打完黃巢路過他的汴州,十分熱情請他進(jìn)來擼串喝扎啤。喝著喝著,李克用嘲笑起朱溫來。受辱的朱溫憤而反擊,夜襲李克用,差點就讓李克用折在了汴州。

從此,就拉開了唐末最為熱鬧的梁晉爭霸。朱溫占據(jù)汴州,建立了一個后梁皇朝。李克用占據(jù)太原,在唐朝被朱溫滅了后,他的兒子也稱帝,以繼承唐朝為招牌,史稱后唐。



梁晉的競爭以后唐勝出而結(jié)束,但后唐沒傳多少年,就被一個叫石敬瑭的人推翻。這位石敬瑭為了能造反成功,引進(jìn)了遼國的耶律德光,把燕云十六州割讓了出去。有人稱石敬瑭是漢奸,這是不太準(zhǔn)確的,稱賣國賊可以,漢奸不準(zhǔn)確,因為石敬瑭也是沙陀人。



石敬瑭建立的朝代稱為后晉,其后他的大將劉知遠(yuǎn)又推翻后晉,建立了后漢。劉知遠(yuǎn)同樣是一個沙陀人。到了下一個后周,政權(quán)才回到漢人郭威的手上。

五代十國,中間三個王朝的一代目都是沙陀人。所以,當(dāng)時的沙陀可是很牛的一個族群,時稱以沙陀為貴種。

但有意思的是,在宋朝時,沙陀族突然消失了,很少有人稱自己是沙陀人。這跟清的滿族,元的蒙古族,甚至北魏的鮮卑族不同。像鮮卑族,大家眾知是被同化了,它有一個明顯的標(biāo)志線,就是魏孝文帝拓拔宏明確規(guī)定大家穿漢服,改漢姓,與漢族通婚。而沙陀沒有這樣的標(biāo)志性事件。仿佛憑空神秘失蹤了。



那么,沙陀人哪里去了呢?

很大一部分,應(yīng)該還是同化了。

而它的同化不是什么政策引起的,而是潛移默化造成的。沙陀人移居到中原后,因為立功,唐朝賜他們李姓。而他們也主動學(xué)習(xí)中原的文化。李克用能夠跟朱溫喝酒擼串,說的尖酸話,朱溫不用四級翻譯就能聽懂,說明李克用當(dāng)時幾乎等同于漢人。



后面兩人對決,朱溫也沒有就他的民族成份進(jìn)行進(jìn)攻,而李克用的兒子李存勖就是一個漢族女性所生,他還堂而皇之說自己是繼承大唐的江山。

后晉的石敬瑭雖然是沙陀人,但宣稱自己是漢景帝時丞相石奮的后人,后面移居到塞外。不是沙陀人,是個海歸,或者叫沙歸。后漢的劉知遠(yuǎn)自稱是東漢皇族后人。

這種事情大家都干,比如李世民家稱自己是老子李耳的后人。朱元璋還想認(rèn)朱熹為祖先,只是實在太近了,怕居委會一查就露餡,這才作罷。



沙陀人的這種集體找中原名人掛靠情況,只能說明,他們在進(jìn)入中原時,就已經(jīng)開始漢化。而到了唐末或者五代時,基本等同漢人,當(dāng)時的人也并不覺得他們不是漢人。只是后人研究才強調(diào)這一點。

這樣,到了宋朝的時候,沙陀人因為早已經(jīng)學(xué)漢語,改漢名,穿漢服,習(xí)漢學(xué),自然而然就融入到漢民族當(dāng)中去了。



腦洞歷史觀

讓歷史照亮前路


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