有一句很多人熟知的話(huà)是這樣說(shuō)的“從前車(chē)馬很慢，書(shū)信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人”，這很唯美地描述了從前那個(gè)不發(fā)達(dá)時(shí)代的愛(ài)情。在更遠(yuǎn)的古代，古人們將定情信物看的很重要，男女雙方互贈(zèng)了定情信物很大程度上就代表著要共度一生，古人的感情圣潔而又純粹，那么古人的定情信物你知道多少？

1、梳子：結(jié)發(fā)同心，以梳為禮

   在古代，古人送梳子代表私定終身，有著一輩子糾纏到老的意思。古代，女子出嫁時(shí)，家人為其梳頭并道“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三叔子孫滿(mǎn)堂”，包含著美好的祝愿與愛(ài)意，因此，梳子是很多古人定情信物的選擇。

古人定情信物梳子，這個(gè)梳子為桃木梳，桃木梳是無(wú)味的，不是加了香料泡制的梳子，本品是圓齒梳，梳發(fā)過(guò)程中不拉發(fā)，不掛發(fā)。梳子風(fēng)格古樸簡(jiǎn)約，是古人和現(xiàn)代人的一個(gè)聯(lián)系的紐帶吧。

2、羅帕：帕出佳人分外香，天公交付有情郎

   古人說(shuō)“有女子，手執(zhí)羅帕，巧笑嫣然”，將少女含春的羞澀，尷尬描述的唯美婉轉(zhuǎn)。羅帕是古代閨中女子的私物，用羅帕作定情之物更是表達(dá)出對(duì)這段感情的重視，對(duì)如意郎君的傾慕。

古人的定情信物羅帕，真絲絲綢材質(zhì)，蘇繡技藝，手工繡制。淡雅的帕色配以梅花的姿態(tài)，高潔淡雅。梅花是我國(guó)從古至今的精神之花，象征著堅(jiān)韌不拔。

3、手鐲：何以致契闊？繞腕雙跳脫

   “逃脫”是手鐲在古代的另一個(gè)稱(chēng)謂，在古代文學(xué)中常見(jiàn)女子以手鐲作定情信物贈(zèng)與心上人，在梁陶弘景《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈(zèng)羊權(quán)金和玉的跳脫。

古人的定情信物手鐲，玉手鐲應(yīng)該是古代女子經(jīng)常佩戴的飾物。玉手鐲為緬甸陽(yáng)綠A貨翡翠，色澤清透，光亮圓潤(rùn)，飽滿(mǎn)厚實(shí)，玉質(zhì)細(xì)膩，水頭好。大概古人用其作為定情信物是取其冰清玉潔之意，希望感情長(zhǎng)久純粹。

4、釵：何以慰別離？耳后玳瑁釵

   在古代釵不僅是一種飾物，它更是一種寄情的表達(dá)。辛棄疾詞云“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即將分離，我將我的釵分作兩個(gè)，一半贈(zèng)與你，待到它日相見(jiàn)再合在一起。此種深情厚誼寄托在釵中，釵作為古人的定情之物無(wú)可厚非。

銀材質(zhì)的發(fā)釵，簡(jiǎn)單樸素，作為古人的定情信物表達(dá)著唯一。古代以釵寄情，現(xiàn)代人戴釵是一種暢想古人的一種方式，這款釵造型優(yōu)雅大氣，精雕細(xì)琢。

5、戒指：何以道殷勤？約指一雙銀

   在古代戒指是作為定情之物的，所以未出嫁的女子是不戴戒指的。隋朝就有描寫(xiě)“欲呈纖纖手，從郎索指環(huán)。”戒指雖小，可對(duì)于女子來(lái)說(shuō)是寄托著深重的情誼的。

古人定情信物之戒指，純銀戒指手工打造，立體切面造型，如鉆石般閃耀；S925銀手工打造，小巧精致；開(kāi)口指環(huán)，可隨意調(diào)節(jié)大??；最美的告白，是最簡(jiǎn)單的表達(dá)。

6、耳環(huán)：何以致區(qū)區(qū)？耳中雙明珠

   所謂“穿耳貫珠，蓋古尚也”，古人很早具有戴耳環(huán)的習(xí)慣。原來(lái)不止是現(xiàn)在，在古代，打扮好自己也是一種禮節(jié)。清初的就有人云女子“一簪一珥，便可相伴一生”，用體己之物作為定情之物足以見(jiàn)用情之深。

古人的定情之物耳環(huán)，木蘭花耳環(huán)采用岫玉雕刻而制成，每一個(gè)耳墜都是師傅手工雕刻，所以每一個(gè)都是唯一。此款用的耳勾為925銀勾，一般大眾體質(zhì)均可佩戴，舒適安全不過(guò)敏。小編提醒岫玉一定不會(huì)是完美無(wú)瑕的，各種玉石有的小黑點(diǎn)氣泡等紋理雜質(zhì)棉絮等都是正常情況。