道家養(yǎng)生內(nèi)丹功修煉次第：卯酉周天章第六

　　尹真人曰：前章先天大藥，入于黃庭，采藥也。此章卯酉周夭，左右旋轉(zhuǎn)，收功也。張全一鉛火秘訣云：“大藥之生有時(shí)節(jié)，亥末子初正二刻。精神交清含光華，恍恍惚惚生明月。媾畢流下噴泡然，一陽(yáng)來(lái)復(fù)體輕泄。急須閉住太元關(guān)，火逼金過(guò)尾閭穴。采時(shí)用目守泥九，垂于左上且凝歇。謂之專理腦生玄，右邊放下復(fù)旋折。六爻數(shù)畢藥生乾，陽(yáng)極陰生往右遷。須開關(guān)門以退火，目光下矚守坤田。右上左下六凝住，三八數(shù)了一周天。此是天然真火候，自然升降自抽添。也無(wú)弦望與晦朔，也無(wú)沐浴達(dá)長(zhǎng)篇。異名剪除譬喻昂，只斯數(shù)語(yǔ)是真詮?！贝擞诓伤帤w壺后行之，則所結(jié)金丹不致耗散。大藥采來(lái)歸鼎，若不行卯酉周天之功，如有車無(wú)輪、有舟無(wú)舵，欲求遠(yuǎn)載，其可得乎？

　　其法：先以法器頂住太玄關(guān)口，次以行氣主宰，下照坤臍，良久，徐徐從左上照乾頂，少停，從右下降坤臍，為一度，如此三十六轉(zhuǎn)，為進(jìn)陽(yáng)火；三十六度畢，去了法器，開關(guān)退火，亦用行氣主宰，下照坤臍，良久，徐徐從右上照乾頂，少停，從左下降坤臍，為一度，如此二十四，為退陰符。

　　純陽(yáng)云：“有人問(wèn)我修行法，遙指天邊月一輪?！贝思葱袣庵髟字x也。此功與采藥歸壺之功。共是一連。采取藥物于曲江之下，聚火載金于乾頂之上，乾坤交情于九宮，周天運(yùn)轉(zhuǎn)而凝結(jié)，故清者凝結(jié)于乾頂，濁者流歸于坤爐。逐日如此抽添、如此交媾，汞漸多而鉛漸少，久而鉛枯汞乾、陰剝陽(yáng)純，結(jié)成牟尼寶珠，是為金液大還丹也。蓋坎中之鉛，原是九天之真精，離中之汞，原是九天之真氣。始因乾體一破，二物遂分兩弦，常人日離日分，分盡而死；而至人法乾坤之體、效坎離之用，奪神功、改天命，而求坎中之鉛制離中之汞，取坎中之陽(yáng)制離中之陰，蓋陽(yáng)純而復(fù)成乾元之體也。紫陽(yáng)曰：“取將坎位中心實(shí)，點(diǎn)化離宮腹內(nèi)陰。自此變成乾健體，潛藏飛躍盡由心?！?span>

　　［南樵子曰（鈔本誤纂入經(jīng)）：后升前降，采外藥也，左旋三十六以進(jìn)陽(yáng)火，右轉(zhuǎn)二十四次退陰符，皆收內(nèi)藥而使來(lái)歸壺，不致耗散。日積月久，煉成一黍米之珠，以成真人者，即此也。

　　偈曰：“移來(lái)北斗過(guò)南辰，兩手雙擎日月輪。飛趁昆侖山頂上，須臾化作紫霄云?！?span>

　　閔小艮曰：謹(jǐn)按此章，乃就一身中采取坎一以為種子，與上章經(jīng)義不一。上章得自虛空，此章成自神功者也。]