作者魏干，來自浙江義烏市檢察院。原標(biāo)題：《馴化暴戾：莫讓執(zhí)法者流血又流淚》。

7月29日16時許，駕駛員嚴(yán)某（男、39歲、永川區(qū)人）駕車與一直行小轎車發(fā)生輕微刮擦，雙方駕駛員對事故責(zé)任爭執(zhí)不下。31日上午，民警陶佳進(jìn)行事件處理，最后認(rèn)定嚴(yán)某負(fù)事故全責(zé)，嚴(yán)某不服處理結(jié)果，爭執(zhí)中從隨身攜帶挎包里掏出菜刀砍傷小轎車駕駛員和民警陶佳后逃跑，后被交巡警支隊其他值班民警追擊制服。目前小轎車駕駛員經(jīng)救治暫無生命危險，但民警陶佳因重傷搶救無效犧牲。

雖說近年來民警犧牲事件頻見報端，但當(dāng)我看到這則消息后還是非常震撼。一方面，我對嚴(yán)某的行為與做法很是震驚：究竟是怎樣一種力量抑或仇恨，竟讓他因一起并不算太嚴(yán)重的交通事故責(zé)任而對民警菜刀相向？可以斷定，嚴(yán)某早在民警陶佳處理事故之前就已經(jīng)做好痛下殺手的準(zhǔn)備，不然誰會在隨身挎包里攜帶菜刀呢？另一方面，我對部分網(wǎng)友的叫好言論也很是震驚。民警陶佳因公殉職，大家都沉浸在悼念和惋惜之中，可是這時偏偏有那么一小撮不分青紅皂白者，不僅不積口德，還到處留言風(fēng)涼話、出口不遜、侮辱烈士，究竟是一種怎樣的矛盾抑或仇恨，可以讓他們?nèi)绱祟嵉购诎祝踔潦菗肀皭耗?？如果說犧牲了的民警陶佳是他們的兄弟姐妹，他們還會如此嗎？

其實，民警陶佳是基層執(zhí)法者的一個典型代表。他們在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，每天為了處理街頭巷尾的交通事故、村里村外的上訪事件、鄉(xiāng)間地頭的矛盾糾紛而焦頭爛額，為了維護(hù)最為根本的社會秩序和規(guī)則運行而夜以繼日的工作。正是他們，組成了一張維護(hù)基層秩序的無形法治網(wǎng)。而現(xiàn)如今，不管我們承不承認(rèn)，公安民警都已經(jīng)成為我們這個時代解決問題時不假思索的代名詞：有困難找110、遇到危險找110、甚至是門鎖壞了也找110……雖說警察的隊伍不是鐵板一塊，也可能有極個別的害群之馬，但是，誰也不可否認(rèn)這些基層執(zhí)法者的重要性，誰也不可以抹殺他們的偉大貢獻(xiàn)。毫不夸張的說，沒有民警陶佳為代表的這些基層執(zhí)法者的努力，就不可能有我們今天社會的和諧穩(wěn)定，更不可能有經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，而在他們幫助我們處理問題糾紛、化解矛盾沖突的時候，部分人還以怨報德的舉起菜刀，甚至是不懷好意的冷嘲熱諷，我想問的是：這些人的良心哪里去了？

近期發(fā)生的老虎傷人、美國車禍和臺灣大巴慘案，引發(fā)了一場關(guān)于遵守規(guī)則的討論，也引發(fā)人們關(guān)于“規(guī)則意識”養(yǎng)成的拷問。事實上，透過民警陶佳犧牲事件的前前后后，我們顯然可以發(fā)現(xiàn)，這也是一個典型的“守規(guī)則”與“壞規(guī)矩”的博弈。陶佳是規(guī)則執(zhí)行者的代表，他的犧牲則說明，規(guī)則并沒有我們想象的那么深入人心?；蛘哒f在很多時候，我們總是認(rèn)為守規(guī)則是他人的事情，問題一旦發(fā)生在自己身上，就不想守規(guī)則，甚至是逃避規(guī)則。如果說這種狀況到了人人如此的地步，那就不僅是一個執(zhí)法者的悲哀，更是一個法治社會的悲哀。因為法治不僅意味著大家所服從的法律是制定良好的法律，而且意味著已成立的法律獲得普遍服從，顯然，“良法”和“普遍服從”構(gòu)成我們今天法治建設(shè)的內(nèi)核，而“普遍服從”更是一種必須狀態(tài)。

就是因為缺乏規(guī)則意識，就是因為人性已經(jīng)壓制不住自身的暴戾之氣，致使39歲的暴徒因一樁再小不過的交通糾紛而向民警舉起了手中的屠刀，慘劇瞬間發(fā)生了。我們切不可忘記，陶佳不僅僅是一個民警，還是一個兒子、一個丈夫、一個父親，就是因為這樣一個意想不到的事件，一個以他為核心的家庭紐帶就此破裂，一個幸福美滿的家庭天崩地裂。而報道稱，認(rèn)識陶佳的都說，這個大男孩為人親和說話謙卑，除了上班、加班、備勤外，就是陪家人，實在無法想象如此一個大好人會遭遇這樣的事。據(jù)說陶佳還有一個年齡很小的女兒，生命已逝，女兒卻還不知曉“走了”一詞的含義，嘴里只說著：“爸爸走了，去上班了”，而遠(yuǎn)在安徽的陶佳父母仍以為兒子在手術(shù)中。

痛定思痛，我想對于事故處理方的重慶市公安局來說，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是：一方面，依法嚴(yán)厲懲治違法犯罪者。因為，唯有讓暴虐者嘗到自己暴戾的苦果，才能稍稍撫慰烈士家人們悲痛欲絕的心；也唯有讓犯罪者受到依法的制裁，才足以讓民警陶佳的在天之靈得到些許安息。對于烈士陶佳來說，他至死都在守護(hù)著法律的公正與尊嚴(yán)，他用盡了自己的最后一滴鮮血來維護(hù)著現(xiàn)有規(guī)則與秩序的正常運行，因此他最希望看到的，肯定也是他所守衛(wèi)規(guī)則的有效實施！另一方面，最大限度地為烈士家屬補償損失。雖說金錢無法與生命并駕齊驅(qū)，更無法與烈士精神相提并論，但英雄已逝，家人拭去眼淚后還需繼續(xù)走下去，就此而言，對于失去兒子、丈夫、父親的陶家家人來說，當(dāng)前最為需要的除了精神上的安慰外，可能就數(shù)物質(zhì)上的幫助了吧？在我看來，對于這樣一位正值風(fēng)華正茂年齡、上有老下有小的烈士來說，我們除了要依照相關(guān)規(guī)定處理外，還理應(yīng)有著適度的傾斜與照顧。

而對于處在事件之外，作為社會公眾的我們來說，更應(yīng)當(dāng)從這起事件中進(jìn)行進(jìn)一步的反思：如何才能馴化自己身上可能殘存的暴戾之氣？毋庸置疑，現(xiàn)代社會的暴戾之氣源于內(nèi)心的長期不滿，這既有對社會上一些不公平事件的忿忿之氣，也有追求太多而滿足太少形成的不滿之氣，還有因?qū)δ骋蝗后w的長期誤解而存在的無名怒氣，更有受著不良輿論影響且缺乏自我判斷的莫名生氣。當(dāng)前，社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人在這樣的環(huán)境下，生活和工作的壓力都很大，內(nèi)心難免浮躁，遇到小事就可能會暴力相向，將自己內(nèi)心的不滿發(fā)泄到他人身上。

其實，客觀而言，我們大部分人在冷靜的狀態(tài)下都能夠懂得，當(dāng)你不去尊重別人的時候，也得不到別人的尊重，當(dāng)你肆意地任性于暴力和暴戾的時候，等待你的很可能就是更加沒有限度和范圍的殘暴與傷害，當(dāng)雙方都用野獸的處事方式來解決問題的時候，他們就會成為文明社會大多數(shù)人鄙視和輕蔑的對象，同時也會讓其中一方在付出健康乃至生命的代價之后，自己也將受到法律的審判與刑罰的嚴(yán)懲。因此我想說的是，在生活中，不管你的脾氣從哪來，也不管你的暴戾之氣有多少，請像珍惜自己的生命健康一樣去珍惜他人的生命健康，請用文明社會應(yīng)有的交往方式，學(xué)會在社會上的行走，在生活中與人相處，徹底清除暴戾的毒根、消滅心中的狂魔，遇到不快樂的事、不順心的事、看不慣的事，多一些耐心理解、少一些憤懣；多一些寬容博愛、少一些狹隘；多一些陽光豁達(dá)、少一些暴力相向。讓我們共同努力，去不斷馴化“暴戾”之氣，共同建設(shè)美好而文明的社會。