因?yàn)楣偶悬S帝與蚩尤“戰(zhàn)于涿鹿之野”的記載，有人就按圖索驥，在今河北省涿鹿縣與黃帝戰(zhàn)蚩尤的涿鹿之間劃等號(hào)，誤將當(dāng)年黃帝與蚩尤發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的涿鹿當(dāng)作今河北省涿鹿縣。這種簡(jiǎn)單的一加一等于二的做法，無(wú)疑會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。因?yàn)殡S著歷史的演變，地名在不斷改變。比如“禹都安邑”，在隋唐以前，大禹建都的地方一直稱(chēng)安邑，隋唐時(shí)期，改南安邑為“虞州”，改北安邑為“夏縣”。因?yàn)槟习惨厥怯菟窗苍岬牡胤?，為紀(jì)念虞舜而稱(chēng)虞州。北安邑是大禹和夏朝建都的地方，所以改稱(chēng)夏縣，表示夏朝建都的地方。而南安邑所在的今鹽湖區(qū)有個(gè)辦事處至今依然稱(chēng)“安邑”，因?yàn)榻覃}湖區(qū)有安邑地名，你能說(shuō)大禹和夏朝建都的安邑在今鹽湖區(qū)嗎？顯然錯(cuò)了。近來(lái)縱觀有關(guān)史料，發(fā)現(xiàn)今河北涿鹿縣與黃帝和蚩尤大戰(zhàn)的涿鹿毫無(wú)關(guān)系，而黃帝與蚩尤戰(zhàn)爭(zhēng)的涿鹿另有地方。

一、黃帝部落在冀州

我國(guó)古人曾經(jīng)將中華大地劃為九州，漢代曾經(jīng)一度試圖以此作為行政區(qū)劃。

不論九州是否古代真正的行政區(qū)劃，但作為古代區(qū)分地域，依然有一定的確定性。

按照九州的劃分，黃河中游一帶華夏民族發(fā)祥地稱(chēng)“冀州”?！稜栄拧め尩亍吩唬骸皟珊娱g曰冀州?！本褪屈S河從內(nèi)蒙古和山西、陜西交界處往南一直到古代黃河入海的今天津市南的黃河中間的地域，即今山西省全境、河南省北部、河北省東南部的地域。

今河北省涿鹿縣則在古代的幽州，1980年出版的《辭?！罚骸颁寐?，縣名。在河北省北部、桑干河流域，鄰接北京市。漢為下落、涿鹿等縣地，元為保安州，1913年改保安縣，1914年改涿鹿縣?！睋?jù)此，今涿鹿縣是從漢代才稱(chēng)為涿鹿縣，才有了涿鹿的地名。今涿鹿縣在古代是幽州，《爾雅·釋地》：“燕曰幽州?！奔唇窈颖笔『瓦|寧省的一部分。

據(jù)古代史籍記載，黃帝部落一直活動(dòng)在今黃河中游的陜西、山西和河南一帶。《史記·五帝本紀(jì)》：“黃帝，少典之子。集解：譙周曰：有熊?chē)?guó)君少典之子也。皇甫謐曰：有熊今河南新鄭是也?！秉S帝在今河南省的新鄭建都，在山西的晉南留下大量活動(dòng)的遺跡，后來(lái)到陜西的黃橋，葬在那里。說(shuō)明黃帝的部落在古冀州，而遠(yuǎn)古時(shí)期社會(huì)非常落后，交通極為不便，一個(gè)部落一般較為穩(wěn)定地居于一個(gè)地域內(nèi)，即便是流動(dòng)也不會(huì)去很遠(yuǎn)的地方。

自古以來(lái)，歷代都認(rèn)為今河南省北部、今山西省晉南、今陜西省渭南是黃帝部落活動(dòng)的地域，這兒也是中華民族的發(fā)祥地。也正是由于黃帝部落在這個(gè)黃河三角地帶的崛起，才有了后來(lái)堯舜禹在這兒形成最早的中國(guó)的局面。

二、黃帝與蚩尤戰(zhàn)于冀州之涿鹿

黃帝與蚩尤在涿鹿爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然年代久遠(yuǎn)，但古代所有的記載，卻只有戰(zhàn)于冀州和涿鹿這樣兩個(gè)地名?，F(xiàn)將有關(guān)史料記載的說(shuō)法敘述如下：

1.《史記·五帝本紀(jì)》：于是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野。集解：服虔曰：涿鹿，山名，在涿郡。張晏曰：涿鹿在上谷。索隱：或作濁鹿，古今字異耳。按地理志：上谷有涿鹿縣，然則服虔云在涿郡者誤也。

2.《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。

3.《路史·后記四》：傳戰(zhàn)執(zhí)尤于中冀而誅之，爰為之解。

4.《孔子三朝記》：黃帝殺之（蚩尤）于中冀，蚩尤肢體身首異處，而其血化為鹵，則解之鹽池也。因其尸解，故名其地為解。

5.《周書(shū)嘗麥篇》：赤帝（炎帝）大懾，乃說(shuō)于黃帝，執(zhí)蚩尤殺之于中冀，用名之曰絕轡之野。

古人關(guān)于“涿鹿”地名的說(shuō)法有三種，一是今河北省涿鹿縣，一是今河北省上谷，還有一種是在冀州中部的解地。

今河北省的涿鹿縣和上谷可并作一地，在古代是北狄部落的居地。而黃帝部落居于冀州境內(nèi)，這在邏輯上不能自圓其說(shuō)，黃帝的居地與今河北省涿鹿縣和上谷相差上千里地，在落后的原始社會(huì)，如此遙遠(yuǎn)的地方，很難發(fā)生交往和戰(zhàn)爭(zhēng)。

關(guān)于黃帝與蚩尤大戰(zhàn)的地方，古籍都說(shuō)戰(zhàn)于冀州，而沒(méi)有一種戰(zhàn)于幽州的說(shuō)法，這就從作戰(zhàn)地點(diǎn)上否定了位于古幽州的今河北省涿鹿縣和上谷。而“黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野（《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》）”，這個(gè)“冀州之野”是大的作戰(zhàn)地域范疇；又說(shuō)“黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野（《太平御覽卷十五》引《志林》）”，這個(gè)涿鹿是小的作戰(zhàn)地域范疇，說(shuō)明涿鹿在冀州境內(nèi)，說(shuō)全面點(diǎn)應(yīng)該是戰(zhàn)于冀州的涿鹿之野

四、古涿鹿即今山西運(yùn)城解州

既然黃帝與蚩尤戰(zhàn)于今山西省晉南境內(nèi)的古涿鹿，那么就要找有古涿鹿地名的地方，而且要符合現(xiàn)名“解”的稱(chēng)謂。今山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)正符合這樣的標(biāo)準(zhǔn)。解州古稱(chēng)“涿鹿”，在古代有許多論據(jù)，現(xiàn)列舉如下：

沈括《夢(mèng)溪筆談》：解州鹽澤方百二十里……鹵色正赤，在阪泉之下，俚俗謂之蚩尤血。

《太平寰宇記·卷四十六》：安邑縣，蚩尤城在縣南十八里，其城今摧毀。

《大宋宣和遺事》：……解州有蛟在鹽池作祟……繼先答曰：“昔軒轅氏斬蚩尤，后祠于池側(cè)以禮焉……。”

《三教源流搜神大全》：……帝命使持詔至解州城隍廟祈禱焉。使夢(mèng)一神告曰：“……往昔蚩尤與軒轅帝爭(zhēng)戰(zhàn)地，殺蚩尤于此鹽池之側(cè)，至今尚有近跡……?！?

《涌幢小品》：山西鹽池在解州……相傳黃帝執(zhí)蚩尤于中冀，戮之，肢體身首異處，而名其地名“解”。其血化為鹵，遂成池。

宋代王禹偁寫(xiě)的詠解州《鹽池》詩(shī)中說(shuō)：“涿鹿城雖近，蚩尤奈若何?！?

元代著名詩(shī)人王瀚詩(shī)作《詠解州》寫(xiě)道：“涿鹿城頭分曙色，素池?zé)o練迴無(wú)塵。”

《河?xùn)|鹽法備覽·鹽池門(mén)勝跡》：軒轅氏誅蚩尤涿鹿之野，血入池化鹵，今池南有蚩尤城，相傳是其喪處。

清代編修的《解縣志》：原解梁亦稱(chēng)“涿鹿”。

臺(tái)灣著名文人柏楊在《中國(guó)人史綱·黃帝王朝》中道：“一個(gè)是強(qiáng)悍善戰(zhàn)的九黎部落，根據(jù)地在涿鹿（山西運(yùn)城）酋長(zhǎng)蚩尤……會(huì)戰(zhàn)就在涿鹿郊野進(jìn)行?！?

古今許多文獻(xiàn)志書(shū)都記載涿鹿在今山西省運(yùn)城市的解州，柏楊說(shuō)涿鹿在山西運(yùn)城，而解州是運(yùn)城市的郊區(qū)，自然就在運(yùn)城市。地名在歷史中不斷演變，解州古代曾經(jīng)稱(chēng)作“涿鹿”，因?yàn)樵谶@里肢解蚩尤，就改為解州。而且還有傳說(shuō)說(shuō)蚩尤的血流入鹽池內(nèi)，化為鹵，就是河?xùn)|鹽湖。古代所有文獻(xiàn)記載黃帝與蚩尤在冀州中部的涿鹿大戰(zhàn)，沒(méi)有任何一部古籍記載過(guò)黃帝與蚩尤戰(zhàn)于幽州。說(shuō)明冀州是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，而不是幽州。今河北省涿鹿縣和上谷均在古代的幽州境內(nèi)，距離黃帝與蚩尤大戰(zhàn)的冀州涿鹿之野上千里遠(yuǎn)，黃帝沒(méi)有任何理由和緣故要離開(kāi)自己的冀州居地，跑到兩千里外的幽州去作戰(zhàn)。而且涿鹿縣和上谷的涿鹿山是后來(lái)才有的名稱(chēng)。而黃帝與蚩尤在附近的冀州解地作戰(zhàn)，最確切的理由就是為了爭(zhēng)奪原始社會(huì)唯一的產(chǎn)鹽地河?xùn)|鹽湖，奪取食鹽這一戰(zhàn)略資源和人類(lèi)生存的食用品。何況幾乎所有談到殺死蚩尤的地方都在解地，就是說(shuō)，過(guò)去解州曾經(jīng)稱(chēng)為涿鹿，因?yàn)樵谶@里肢解蚩尤，所以改名為解，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，原來(lái)稱(chēng)為涿鹿的解州，被人們記為解州。而漢代以后稱(chēng)為涿鹿的今河北省涿鹿縣卻被人們當(dāng)作黃帝與蚩尤大戰(zhàn)的涿鹿了。因此，黃帝與蚩尤發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的涿鹿應(yīng)該是今山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)。