修禪與瑜伽、氣功有何異同

佛教中雖無(wú)相當(dāng)于本來(lái)意義的"氣功"，但從現(xiàn)代廣義的氣功上客觀地來(lái)看，瑜伽和禪修中都包含有類(lèi)似氣功的內(nèi)容。

瑜伽，是梵文Yoga的音譯，是指控制自己身心從而可以與某種東西相應(yīng)。瑜伽是古印度各宗教對(duì)自我調(diào)制以鍛煉身心的功夫的統(tǒng)稱(chēng)，古代印度佛教也把禪定稱(chēng)為瑜伽。禪修是指禪定的修習(xí)，它是佛教的專(zhuān)門(mén)修行法門(mén)。就是指在寂靜的心態(tài)下思慮。禪宗的"明心見(jiàn)性"功夫也被稱(chēng)為"禪"，有其特殊含義。禪宗的禪修是指在正常的生活中，放下一切不必要的樊緣和雜念，集中精神，進(jìn)行禪學(xué)的不斷修習(xí)。

氣功與瑜伽術(shù)、禪修有很多共同點(diǎn)。兩者都是自我心身鍛煉的方法，都能祛病健身，涵養(yǎng)道德，陶冶性情，并把它作為人們認(rèn)識(shí)自身生命運(yùn)動(dòng)的途徑。但是氣功與瑜伽術(shù)、禪修等仍有質(zhì)的不同。氣功研究的目的，在各階段始終立足于現(xiàn)實(shí)人生，以使人類(lèi)得到現(xiàn)實(shí)利益為宗旨。而佛教徒修習(xí)瑜伽術(shù)、禪修的目的在于擺脫煩惱，"了卻生死"。至于防病、健身是修習(xí)過(guò)程中獲得的副產(chǎn)品。另外二者意守之境即"觀"也不同，氣功中意守多為有益于健康的某些景，而瑜伽、禪修所意守的都是會(huì)有一定宗教性的內(nèi)容，例如念佛等。