《爭(zhēng)座位帖》又名《與郭仆射書》,是顏真卿行書代表作之一,與《祭侄文稿》、《祭伯父文稿》合稱“平原三稿”,在書史上占有重要地位。 《爭(zhēng)座位帖》是一篇書信草稿,作于顏真卿56歲,書《祭侄文稿》后6年,正當(dāng)其書法藝術(shù)爐火純青之時(shí)。 其一|蘇軾臨《爭(zhēng)座位帖》 北宋長(zhǎng)安安師文以《爭(zhēng)座位帖》真跡模勒刻石,石現(xiàn)在陜西西安碑林。蘇軾曾于安氏處見真跡贊曰:“此比公他書猶為奇特,信手自書,動(dòng)有姿態(tài)?!?/p> 該帖內(nèi)容是爭(zhēng)論文武百官在朝廷宴會(huì)中的座次問題,“鄉(xiāng)里上齒,宗廟上爵,朝廷上位,皆有等”。然而郭英義為了獻(xiàn)媚宦官魚朝恩,在菩提寺行及興道之會(huì),兩次把魚朝恩排于尚書之前,抬高宦官的座次。顏真卿在信中對(duì)他做了嚴(yán)正的告誡,甚至斥責(zé)他的行為“何異清晝攫金(白晝打劫)之士”。手稿通篇?jiǎng)偭抑畾廛S然紙上。 米芾在《書史》中說: 爭(zhēng)座位帖有篆籀氣,為顏書第一。字相連屬,詭異飛動(dòng)得於意外。 其二|錢灃臨《爭(zhēng)座位帖》 尺寸241×86.5 cm。2015年曾拍出57.5萬元。錢灃工楷書,學(xué)顏真卿,又參以歐陽(yáng)詢、褚遂良,筆力雄強(qiáng),氣格宏大,行書參米南宮筆意,峻拔多恣。后之學(xué)顏者,往往以他為宗,如清末翁同龢、近代譚延闿、譚澤闿兄弟等都是學(xué)錢灃而卓然成家者。 其三|何紹基臨《爭(zhēng)座位帖》 何紹基,晚清詩(shī)人、畫家、書法家。通經(jīng)史,精小學(xué)金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書法初學(xué)顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長(zhǎng)草書。 其四|何紹基臨《爭(zhēng)座位帖》 何紹基,晚清詩(shī)人、畫家、書法家。通經(jīng)史,精小學(xué)金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書法初學(xué)顏真卿,又融漢魏而自成一家,尤長(zhǎng)草書。 縱觀《爭(zhēng)座位帖》,具有獨(dú)特的審美及書寫技法。阮元曾有跋語(yǔ)贊曰:“《爭(zhēng)座位帖》如熔金出冶,隨地流走,元?dú)鉁喨?,不?fù)以姿媚為念。夫不復(fù)以姿媚為念者,其品乃高,所以此帖為行書之極致?!?/p> 顏魯公書寫此帖,撇開了其寫楷書的板正,加之線形粗細(xì)的變化,體現(xiàn)出一代名臣的處世觀,當(dāng)然,作為一位書法大師的善變、巧思更展露殆盡。 此帖一是線質(zhì)凝重而靈動(dòng),二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)正而巧變,三是章法自然中見錯(cuò)落。從前列諸位名家的臨作來看,盡顯出帖之法。 頤軒出品,必屬精品 如果您是一位書法愛好者,如果您對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣,如果您或者您的孩子想通過書法、國(guó)學(xué)、國(guó)畫體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來的美與愛,如果您苦于找不到適合孩子興趣的課外班,如果您正在發(fā)愁孩子漫長(zhǎng)的暑期如何度過,那么,請(qǐng)來找我們——頤軒書院,帶您領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧妙,帶您品味墨汁的清香與淡雅,帶您清涼度過這一個(gè)炎熱的夏天 |
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