瑜伽不僅是體式練習(xí)，它還是一種生活方式、一種博大精深的文化。所以，學(xué)習(xí)瑜伽不能只練體式，還應(yīng)該通過(guò)閱讀瑜伽經(jīng)典著作，了解瑜伽的發(fā)展歷史、瑜伽哲學(xué)和瑜伽文化。周末了，小yo今天向大家推薦5本瑜伽經(jīng)典名著，周末的閑暇時(shí)光如果有機(jī)會(huì)可以翻閱這些書籍，它們或許可以幫助我們更深入、更全面地了解瑜伽。

1. 《瑜伽經(jīng)》

   
   
   

對(duì)于瑜伽而言，《瑜伽經(jīng)》的地位和重要性毋庸置疑。它成書于公元2世紀(jì)，是古典瑜伽的標(biāo)志，由帕坦伽利所著?！惰べそ?jīng)》記載了古印度的大師們關(guān)于神圣、人、自性、物質(zhì)觀、身體、精神、梵文語(yǔ)音幾乎所有范圍的深邃的論述。書中充滿對(duì)身心世界的探索，告訴人們最為根本的道德。它是每一位瑜伽愛(ài)好者必讀的第一部經(jīng)典。

大約在公元前300年時(shí)，印度圣哲帕坦伽利(patanjali)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》，印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形。帕坦伽利是一個(gè)對(duì)瑜伽有巨大意義的圣人。他撰寫了《瑜伽經(jīng)》，賦予了瑜伽所有理論和知識(shí)，在這部著作里，他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內(nèi)容 、瑜伽給身體內(nèi)部帶來(lái)的變化等等。

在帕坦伽利之前,瑜伽已經(jīng)有了很長(zhǎng)的實(shí)踐期，但是沒(méi)有任何人給瑜伽一個(gè)系統(tǒng)的解釋，帕坦伽利創(chuàng)造了一個(gè)整體的瑜伽體系，所以帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。

《瑜伽經(jīng)》是第一部系統(tǒng)闡釋瑜伽理論的經(jīng)典，它給了瑜伽最好的闡釋，也為讀者開啟了印度人內(nèi)心隱秘的世界，是解讀古代印度文化的一把金鑰。

這是一部在印度家喻戶曉的經(jīng)典，是五千年前用梵文寫成的一部印度經(jīng)典，是在印度的神圣典籍中，被世上最多的人閱讀過(guò)的典籍。

2、《博伽梵歌》

這是一部偉大的圣書，和練習(xí)瑜伽的人關(guān)系最為密切?！侗≠よ蟾琛分v述的是古代印度的一場(chǎng)大戰(zhàn)之前，大神奎師那和王子阿周那的對(duì)話。這些對(duì)話中蘊(yùn)含著瑜伽的哲理，可謂是一字千金?！侗≠よ蟾琛肥敲恳粋€(gè)修習(xí)瑜伽的人必讀的一本書，書中的道理永遠(yuǎn)也講不完，當(dāng)你認(rèn)為自己已經(jīng)理解了時(shí)，再看一遍，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的東西。由于書中的道理是如此重要，《薄伽梵歌》簡(jiǎn)直就是一部通篇充滿了智慧、道德、力量和自性的盛典。

3.《瑜伽：氣功與冥想》

《瑜伽氣功與冥想》是一本比較完整、內(nèi)容詳盡、頗具權(quán)威性的著作。瑜伽大師柏忠言和他的弟子外籍華人張蕙蘭多年從事修習(xí)和教授瑜伽功法，對(duì)瑜伽功法有較深的造詣。中國(guó)瑜伽愛(ài)好者不可不讀《瑜伽氣功與冥想》。

4、《瑜伽之心》

印度現(xiàn)代瑜伽的復(fù)興，有一個(gè)人居功至偉，他就是現(xiàn)代哈達(dá)瑜伽之父克里希那瑪查雅，他教導(dǎo)出了世界知名的瑜伽大師，包括阿斯湯伽瑜伽的帕達(dá)比·喬伊斯，經(jīng)典體位法的茵佐·戴維，正位法的B.K.S.艾揚(yáng)格，以及他的兒子德悉卡恰，其影響遍及全球。

《瑜伽之心》由德悉卡恰所寫，在這本書中，德悉卡恰呈現(xiàn)了其父瑜伽系統(tǒng)的精華，以及自身的實(shí)修進(jìn)路，使其一書成為從遠(yuǎn)古大師至現(xiàn)代世界的瑜伽傳承的里程碑。

5、《心靈瑜伽：改變生命能量的20個(gè)法則》

本書集結(jié)了國(guó)際權(quán)威瑜伽泰斗宗師、聯(lián)合國(guó)教科文組織的精神顧問(wèn)及印度知名吠陀哲學(xué)尊者斯瓦米韋達(dá)·帕若堤的瑜伽修習(xí)演講精義，是不容錯(cuò)失的智慧能量書，引領(lǐng)你獲得從內(nèi)而外的全方位身心健康、啟航駐顏益壽的安泰生命。斯瓦米韋達(dá)·帕若堤在全球教授瑜伽、指導(dǎo)人們的精神生活已有60余年，是瑜伽科學(xué)和哲學(xué)界的權(quán)威人物，被譽(yù)為國(guó)際瑜伽界泰斗之一。

趁著周末，放松身心，跟書籍來(lái)場(chǎng)約會(huì)吧

編輯 | 小yo