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看到這樣一個(gè)議論：如果手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂了，文科的課還怎么上呀？一個(gè)問題網(wǎng)上一搜，有好多種答案，老師該怎么往下走呀？
這個(gè)擔(dān)憂非常有代表性，它反映了部分老師的真實(shí)心態(tài)，那就是一旦手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)了課堂，不知道該如何掌控？而這恰恰也是主張引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的專家學(xué)者們的一個(gè)動(dòng)機(jī)，即借助引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)多元文化，打破傳統(tǒng)課堂和應(yīng)試教育的封閉、保守、灌輸式的教學(xué)方式，培養(yǎng)懂得獨(dú)立思考的創(chuàng)新型人才。
長(zhǎng)期以來，我國(guó)教育存在一個(gè)嚴(yán)重的問題：重知識(shí)傳授、輕思維引導(dǎo)。教師總希望向?qū)W生灌輸某種所謂“正確的觀念”、“正確的答案”，而不是讓學(xué)生通過自己的分析思考去自己尋找合適的答案。這種現(xiàn)象在人文社會(huì)科學(xué)類的課程中尤其顯著。
與自然科學(xué)領(lǐng)域不同，人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的很多問題都沒有所謂唯一“正確的答案”。因?yàn)樽匀滑F(xiàn)象、自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是可重復(fù)、可驗(yàn)證的。比如酸與堿反應(yīng)生成鹽，不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)人或某個(gè)群體的喜歡或不喜歡而發(fā)生改變。很容易被觀察被驗(yàn)證，從而有相對(duì)確定的“正確答案”。
但人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域就不同了。人類社會(huì)是由無數(shù)個(gè)有血有肉的人構(gòu)成的，這些人還因?yàn)榈乩憝h(huán)境、文化傳統(tǒng)、血緣關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、社會(huì)地位等等因素，分成不同的國(guó)家、不同的地區(qū)、不同的族群、不同的階級(jí)、不同的團(tuán)體等，形成了不同的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。這些千差萬別的人和人群，對(duì)同一個(gè)問題的看法會(huì)有很大的不同，甚至存在根本對(duì)立。比如，關(guān)于釣魚島的歸屬、南海爭(zhēng)端，存在所謂唯一“正確答案”嗎？沒有！只有對(duì)哪一個(gè)國(guó)家哪一個(gè)地區(qū)有利的答案，或者從哪一種邏輯哪一種觀念推導(dǎo)出來的答案。一個(gè)人只要一發(fā)表意見，有洞察力的人就可以看出他是站在哪個(gè)立場(chǎng)說話、代表哪個(gè)人群的利益、信奉哪一種價(jià)值和觀念了。
那么，是不是社會(huì)問題、人文現(xiàn)象就只有立場(chǎng)之別、利益之爭(zhēng)、觀念之辯，而沒有真相與是非，永遠(yuǎn)無法達(dá)成共識(shí)了呢？也不盡然。人類社會(huì)雖然不同于自然現(xiàn)象，在中觀與微觀層面受人自身的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響，可以因?yàn)椴煌巳旱囊庵竞团Χl(fā)生改變，但在宏觀層面依然是有規(guī)律可循的。人類社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律雖然可能因?yàn)槟承┡紶柕氖录l(fā)生一些小的變化，但大的趨勢(shì)是人類自己所左右不了的。比如，智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)進(jìn)課堂，如果符合客觀規(guī)律的話，即使因?yàn)樾姓α康膹?qiáng)力阻止或大力推動(dòng)而出現(xiàn)推遲與加速現(xiàn)象，但總體趨勢(shì)是始終如一的。
還是回到文科的教學(xué)中來吧。如果因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)帶來了多元的觀念和不同的答案，老師們也大可不必驚慌。我們恰恰應(yīng)該借助這些多元的觀念和不同的答案，啟發(fā)學(xué)生的思考，幫助他們辨析問題的真?zhèn)?、分析觀念后面隱藏的立場(chǎng)、視角和價(jià)值觀等，尋找支持或否定某個(gè)觀點(diǎn)的事實(shí)和證據(jù)，從而作出自己的選擇和判斷。即使暫時(shí)沒有達(dá)成共識(shí)也不要緊，因?yàn)樽钪匾牟皇歉嬖V學(xué)生什么是“正確答案”，而是讓他們學(xué)會(huì)什么是“正確的思維方式”。因?yàn)橹挥姓_的思維方式，才能導(dǎo)致對(duì)人類社會(huì)變化的事實(shí)真相與客觀規(guī)律的認(rèn)知。這種正確的思維方式，在筆者看來就是我們今天要大力提倡的批判性思維與包容性思維。
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