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做人收斂之道,并非無腦

 虹72 2016-06-26


做人收斂之道,并非無腦

 


收斂,其實是一種人生態(tài)度,是一種對自己的約束,也是對社會、對別人的尊重,更是人生中一種至高的境界。

老子日:持而盈之,不如其己。揣而銳之,不可常保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而嬌,自遺其咎。功成守退,天之道。其實這講的便是“滿,則招損”的道理。

做人太過強硬與固執(zhí)是無法獲得別人的理解的,當你聲名鵲起時要懂得收斂自己的光芒,讓他人對你沒有戒備心,這樣你才不會增添那些不必要的煩惱。

春秋戰(zhàn)國時期,有一次楚昭王棄國逃亡,屠羊說也跟著昭王一塊出走。昭王返國,要獎賞跟從他的人。但是等找到屠羊說的時候,屠羊說卻說:“大王失國的時候,我放棄了屠宰的工作?,F(xiàn)在大王回國,我的工作已經恢復,又何必說什么獎賞呢?”但昭王堅持要他接受。

屠羊說又說:“大王失國,不是我的罪過,所以我不該接受誅罰;大王返國,也不是我的功勞,所以我也不敢接受獎賞?!庇谑钦淹醣阈偎M宮相見。屠羊說拒絕了,并且說道:“楚國的法律是必定要有特殊功勞的人才能晉見大王的,現(xiàn)在我的才智不足以保衛(wèi)國家,勇力又不足以消滅敵人,怎敢妄自晉見大王呢?而且,當吳國軍隊入侵郢都的時候,我因為害怕而逃走他鄉(xiāng),并不是有意追隨大王的。如今大王要廢置法律來召見我,實在是很不合理的?。 ?/font>

屠羊說拒絕楚昭王給予自己的獎賞,是因為他深深地懂得,金玉滿堂的人雖然富有,但卻不能夠長久;而那些持富而驕的人,最后必然會自取滅亡。只有功成身退、含藏收斂、低調、不傲不驕的人,才能保全自己和家人,這才是真正地做人之道。

俗話說:“人往高處走,水往低處流?!边@是順應自然之事,一般來說是值得提倡的。但人追慕的高處,應是事業(yè)的高處,是人格的高處,是人生境界的高處,而不應是功名利祿的高處,只有這樣的人才稱得上是高尚的人。令人遺憾的是,滾滾紅塵中,功名利祿的高處總是金光閃閃,那么令人向往。對很多人來說,高處意味著權高位重,高處意味著飛黃騰達,高處意味著光宗耀祖,高處意味著封妻蔭子,高處意味著山珍海味……高處是顯赫和榮耀的象征,高處是優(yōu)越和強勢的代名詞,于是古往今來有無數的人對高處趨之若鶩,卻很少有人會去守住低處。

實際上,善于守住低處的人,最后往往能到達更高的人生高處。低調之人,“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”;低調之人,謙虛、平和、淡泊、寧靜。他們不看重身外之物,所以更能心無旁騖,一心一意地攀登事業(yè)的高峰;他們不為名利所困,因而更能安貧樂道,在返璞歸真中達至人生的化境。

善于守住低處的人,堅信“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,所以他們坐得住冷板凳;善于守住低處的人,相信付出終有回報,所以他們蓄勢待發(fā);善于守住低處的人,知道自己的缺點和不足,所以他們從不顯擺夸耀;善于守住低處的人從不討巧,他們依靠的是自己誠實的勞動。能夠守住低處的人,如潛龍在淵,不飛則已,一飛沖天;能夠守住低處的人,如梟鳥在林,不鳴則已,一鳴驚人。

人生能夠守得住低處,才是做人之道。雖說我們所有的人生來就是向往紅塵和繁華的,只是你想登上真正的高處,就必須先學會守得住低處,學會低調,耐得住寂寞。稍微留意你就會發(fā)現(xiàn),茫茫人海,有太多人的抱負在燈紅酒綠之中沉淪;悠悠古今,有太多人的聰明才智在名利的喧囂中消弭。

總之,一個人唯有守得住低處,耐得住寂寞,學會在聲名鵲起時收斂自己的鋒芒,他才會成為一個真正的智者。守住低處,不但是在保護自己的成長,更是在守護自己最初的夢想,守護自己內心的激情,守護靈魂深處的寧靜。

感悟:淡定生活在這個異彩紛呈而又蕪雜多變的世界上,因為主客觀的原因,我們總有太多的抱怨,太多的不平,太多的不滿足。我們每個人都像被寵壞了的公主或王子,只知向生活無限量地索取。我們擁有的越多越擔心會失去。很多東西一旦失去,便再也不會回還。人生的幸福有時就像是手里的沙,你握得越緊反而越容易失去。人生的幸福有時就像隔岸的花,清晰可見,卻難以觸及。面對人生諸多的不順遂,如果你選擇了淡定,你就不會再那么急功近利、寢食難安、憤憤不平了。人生如同航行在大海里的一葉扁舟,時而順流而下,時而逆流而上,時而遇到狂風暴雨,海浪滔天,時而風平浪靜,晴空萬里。一個人在任何時候都需要保持淡定的良好心態(tài)……文/單眼老表

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