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田世信 1941年3月出生于北京。1964畢業(yè)于北京藝術(shù)學(xué)院，分配到貴州清鎮(zhèn)中學(xué)教學(xué)，1978年調(diào)貴州省藝術(shù)學(xué)校，1989年調(diào)中央美術(shù)學(xué)院雕塑研究所，曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事及中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝術(shù)委員會(huì)副主任?，F(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)雕塑院特聘教授，全國(guó)城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)顧問(wèn)。 《朱耷小像》2013年 銅 100x24x37cm 1964年大學(xué)畢業(yè)后 被分派到偏遠(yuǎn)的貴州生活工作了25年 其中在中學(xué)教書14年 《齊白石像》之一 1999年 銅 57x20x18cm 依稀記得 他家庭相冊(cè)里有一張 他和夫人在一間小木屋前的合影 臉上掛滿驕傲的笑意 那小木屋是多么的簡(jiǎn)陋 似乎能聽到寒風(fēng) 穿過(guò)木板墻時(shí)所發(fā)出 咯吱咯吱的響聲 據(jù)說(shuō)這就是他的家 他在這里堅(jiān)強(qiáng)而又茁壯地成長(zhǎng) 這是一種何等舍我其誰(shuí)的氣魄呀 他從這里出發(fā)啟航，獨(dú)步藝壇 一路披荊斬棘百折不回 如今的他心里 依然住著一個(gè)天真快樂的年輕人 依然熱情滿滿 依然勇于挑戰(zhàn) 就是這么一個(gè)好玩兒的 富有人情味的老頭 一個(gè)一派天真的嚴(yán)肅者 （陳文令評(píng)說(shuō)） 《齊白石像》之二 2012年 銅 135x55x51cm 《法師圓寂像》2012年 鑄銅 124x50x20cm 《蘇武牧羊》2007年 青銅 47x50x97cm 《李時(shí)珍》2010年 大漆 45x25x20 田世信——中國(guó)雕塑界為數(shù)不多的，真正的雕塑藝術(shù)大家。 在他身上，具有一種一般雕塑者很難具有的獨(dú)特品質(zhì)。 他為了藝術(shù)的嚴(yán)肅性，從不會(huì)為了金錢利益，降低標(biāo)準(zhǔn)去迎合某個(gè)所謂市政工程中的垃圾雕塑。在大多數(shù)雕塑者把精力投向城雕工程，去競(jìng)標(biāo)賺大錢的時(shí)候，他卻天天躲進(jìn)自己的工作室，思想著他的貴州山民、圣賢英烈，孕育了不朽的巨制《王者至尊》；他似乎可以駕馭各種材質(zhì)為己所用——各種各樣的木質(zhì)材料，各種各樣的金屬材料，各種各樣的樹脂材料，以及民間大漆、制陶工藝等等。 他嘗試和發(fā)現(xiàn)任何可以表達(dá)創(chuàng)作意圖的材質(zhì)媒介；他的創(chuàng)作手段表現(xiàn)方法非常豐富多元，他的每一件（組）作品，都是獨(dú)立的個(gè)體。他的藝術(shù)，既不重復(fù)模擬他人也不重復(fù)自己。他的每件作品都是一個(gè)全新的開始。 李向明評(píng)說(shuō)
《魯迅坐像》之二 2007年 青銅 70x50x80cm
《三友》2005年 青銅 22x53x53cm 藝術(shù)家藝語(yǔ) 我是一個(gè)善良、勤勞的人，這是我的做人原則。我不是藝術(shù)社會(huì)活動(dòng)家，而是藝術(shù)家，我很少參與社會(huì)活動(dòng)，因?yàn)樯鐣?huì)活動(dòng)大家說(shuō)的話都差不多，且我已經(jīng)七十多歲，是掰著手指頭過(guò)日子，所以我很珍惜跟雕塑在一起的每一分鐘，如今每天大概七點(diǎn)來(lái)鐘起床，八點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)上班，十二點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)下班，一點(diǎn)半到兩點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)上班，六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)下班。 我做雕塑的時(shí)間比很多專業(yè)的藝術(shù)家要少，因?yàn)槲沂堑搅怂氖鄽q以后才開始全部的精力做雕塑，不像其他人，大學(xué)畢業(yè)后就做（雕塑），所以我比他們晚十五到二十年，因此我必須發(fā)奮，雖然晚了這么多年，但是我的作品在中國(guó)來(lái)說(shuō)算是比較多的。
《魯迅與青年》 1995年 銅 等人大（北京魯迅博物館藏）
所以從這點(diǎn)上講，我活的還是比較自信。至于自己個(gè)性上的缺點(diǎn)，我不否認(rèn)，孩子們給我起的名叫“田太急”太著急，因?yàn)樘彼宰呗方?jīng)常摔跟頭。 也許是我對(duì)材料有著特殊的興趣。無(wú)論陶土、石頭、木料、青銅還是大漆……，每當(dāng)面對(duì)不同材料的特質(zhì)和美感時(shí)，我會(huì)不由自主的琢磨出某些有意思的玩意兒，我喜歡在無(wú)形中思考有形的東西。
《譚嗣同立像》1999年 銅 高26cm
《辜鴻銘》2010年 銅 28x24x80cm 雖然雕塑創(chuàng)作環(huán)境十分嘈雜，時(shí)常彌曼著粉塵，并伴隨著危險(xiǎn)。但我不以為然，而是樂在其中，因?yàn)榈袼芩囆g(shù)在體積空間中能展現(xiàn)著它特有的韻味兒，經(jīng)歷創(chuàng)作的過(guò)程也是一種享受。 時(shí)至今日，搞了一輩子的所謂藝術(shù)創(chuàng)作，到現(xiàn)在，我真的覺得藝術(shù)創(chuàng)作在進(jìn)入制作的階段以后，與所有的工匠沒有什么不同。只要你踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍地工作，就能將自己的意圖表達(dá)出來(lái)并讓人滿意。 藝術(shù)家不同就在于動(dòng)手制作之前要用自己的認(rèn)知去思考。他不像一般的匠人是按照別人設(shè)定的模式，照別人的要求去將它完成。藝術(shù)家的創(chuàng)作是完全尊重自己的。在這時(shí)是沒有任何外在的東西能起作用，全靠自覺、自醒。
《沈鈞儒》2012年 銅 20x24x72cm
帝王之尊之《宋太祖》2009年 大漆 玻璃鋼 183×183×156cm
自己將心中模糊的東西，十分費(fèi)力地一層層剝開。讓它逐漸清晰可見，漸漸清楚，就是你想要的那個(gè)……就是那個(gè)！這個(gè)“那個(gè)”是別人不曾看到的，經(jīng)你這手一弄，就看出了端倪，看出了他的奧妙！ 自開始雕塑創(chuàng)作以來(lái)，我就一直關(guān)注中國(guó)歷史，特別是影響歷史進(jìn)程的標(biāo)志性人物，無(wú)論在政治、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)還是民間人物方面我都有所觸及。上個(gè)世紀(jì)80年代初我就相繼完成了《司馬遷》、《譚嗣同》、《老子》、《齊白石》、《唐女系列》、《王陽(yáng)明》、《屈原》、《魯迅》、《秋瑾》等歷史人物的雕塑，這些藝術(shù)形像是我們民族文化中理想人格的物化，通過(guò)認(rèn)識(shí)歷史和歷史人物本身思考生命存在的價(jià)值。 我是在雕塑藝術(shù)渾厚雄健的人物體積中，追求那種讓人追憶的苦澀的美感，去傳達(dá)我的歷史意識(shí)。創(chuàng)作過(guò)程始終有一股強(qiáng)大的精神力量推動(dòng)著我。
帝王之尊之《元太祖》 2009年 大漆 玻璃鋼 188x178x183cm
《王者之尊》展覽全景 2009年 我第一次接觸到大漆大概是二三十年前了，我當(dāng)年被分配到貴州工作，在貴州當(dāng)?shù)匚铱吹揭恍┺r(nóng)民一直把玩一種用牛皮和大漆混合做的煙盒，那個(gè)材質(zhì)有點(diǎn)像瑪瑙，之后我又跟太太一起到馬王堆漢墓看了一下那里的出土文物，里面有些漆器和銅器，銅器已經(jīng)有很明顯的斑駁銹痕，腐蝕的很厲害，而漆器卻光潔如初，色彩、花紋一點(diǎn)都沒有變，所以那時(shí)候起，我就萌生了一種念頭，如果是用漆能夠做成雕塑肯定好，恰恰我又翻閱了《中國(guó)美術(shù)史》，上面有一件中國(guó)人用大漆做的鑒真和尚像，這么一來(lái)，我就更確定自己的方向了。
但是現(xiàn)在遺憾的是，大漆在中國(guó)沒有得到應(yīng)有的推廣和正視，因此它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值沒有能夠得到很公正的對(duì)待。大漆是獨(dú)屬于我們中國(guó)文化的一部分，我非?？春盟磥?lái)的前景，我現(xiàn)在能做的就是自費(fèi)來(lái)進(jìn)行大漆的研究工作，我現(xiàn)在做了不少的大漆的雕塑，雖然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我們一直都在努力。
《大汗王后》2012年 銅 70x60x85cm
《包公》2008年 大漆 204x80x50cm
《譚嗣同像》之二 1984年 鍍銅 42x46x55cm 陳文令評(píng)說(shuō) 田老師用了幾十載的藝術(shù)實(shí)踐完成了自我個(gè)人化雕塑語(yǔ)言的建構(gòu)，由“工具”走向“審美”的藝術(shù)本體。他的代表作“譚嗣同”，摒棄了所有西方精心雕琢的解剖性語(yǔ)言，而使用一種極其自由且又簡(jiǎn)約的東方性造型法則。人物的面部表情虛實(shí)互濟(jì)、稚拙雄渾，五官塑造欹正相生、歪歪得正。 尤其是整件作品的視覺中心凝聚在這個(gè)擰巴的鼻子上，以清貧的技法與富饒的思想結(jié)盟——手法上的極直接、極簡(jiǎn)素、極有力，造就了內(nèi)蘊(yùn)上的極深刻、極豐滿、極厚重，從而產(chǎn)生一種史詩(shī)般雄渾悲壯的張力，充分刻畫出譚嗣同引頸向天、舍生取義的不屈人格。
《譚嗣同像》之一 1984年 木 35x32x45cm
《深秋》2012年 銅 35x32x87cm
《管仲立像》1999年 銅 高27cm
《王陽(yáng)明》1994年 大漆 110x81x87cm
《顏真卿》1992年 銅貼銀箔 33x25x45cm 《司馬遷》1988年 銅 100x97x137cm
《林彪—副統(tǒng)帥》2010年 銅 75x30x26cm
《李德倫》寫意 2001年 銅 52x30x28cm
《孫道臨》2008年 青銅 20x34x47cm
《林兆華立像》2012年 銅 94x44x30cm
《魯迅頭像》1995年 銅 39x15x25cm
《白石小像》2012年 銅 19x20x15cm
《秋瑾》1988年 銅 62x70x120cm
《虢國(guó)夫人游春圖》2008年 銅 150X60X164
《漢女》1999年 木 高 120-125cm
《老子》1998年 木 152x55x45cm
《老子－剛?cè)嶂馈?003年 木 225x60x40cm
《晚風(fēng)》2011年 銅 30x37x77cm
《酒歌》之一（面對(duì)面） 2011年 銅 50x28x53cm
《春芽》2005年 銅 74x15x13cm
《春風(fēng)之一》2001年 青銅 56x10x60cm
《春芽》2005年 木 74x15x13cm
《抽煙的女孩》1996年 漢白玉 49x21x22cm
《晨之一》1995年 青銅 24x18x59cm
《晨之二》2009年 脫胎 大漆 金箔 蛋殼 24x18x59cm
《北京人》1991年 大理石 17x15x70cm
《大軀干》1993年 大漆 68x66x163cm
《軀干之一》1991年 銅 8x16x59cm
《軀干之二》1991年 石頭 14x20x69cm
《軀干之三》1992年 木 10x16x55cm
《柳葉》1996年 黃菠蘿木 66x11x11cm
《海南女孩》2010年 銅 63x32x18cm
雕塑家隋建國(guó)說(shuō)的很好： 他是作為‘中國(guó)鄉(xiāng)土’ 塑造一首凝結(jié)在 巖石、陶土和青銅中的史詩(shī)。
《侗女之一》1981年 柏木 30x35x45cm
《侗女》的春天 在田世信的生命維度里，貴州占去了他25年的光陰。 大學(xué)畢業(yè)時(shí)，他自知不可能留在北京，于是積極響應(yīng)“到祖國(guó)最需要我們的地方去”的號(hào)召,自愿選擇了少數(shù)民族集聚的貴州省。他被分配到安順地區(qū)的清鎮(zhèn)縣一中。 “我當(dāng)年才23歲?。∮浀玫侥莾旱牡谝惶?，屋子簡(jiǎn)陋不堪，房間都是木板隔開的，貴州那個(gè)地方又成天地淅淅瀝瀝下著雨，所以心里的酸楚沒法形容，從此，在縣城中學(xué)教書的日子就在孤獨(dú)與苦悶中開始了。 學(xué)校也開設(shè)美術(shù)課，這位北京來(lái)的大學(xué)生按自己的計(jì)劃給校長(zhǎng)開了一張“材料設(shè)備清單”?！拔液托ｉL(zhǎng)說(shuō)，需要美術(shù)教室一間，畫架多少個(gè)，筆、紙什么的，結(jié)果他說(shuō)普通教室還沒玻璃呢，就湊合上課吧?！碧锸佬胖缓脦W(xué)生寫寫字算罷，一句口號(hào)寫一學(xué)期。學(xué)校老師稀缺，領(lǐng)導(dǎo)就派他去頂課，他教過(guò)外語(yǔ)、歷史、語(yǔ)文、政治、音樂、地理等，因此被稱作“萬(wàn)能教師”。一晃，14年。
1978年初春，中央有關(guān)恢復(fù)招生的文件猶如一聲巨雷，炸開了全國(guó)各大、中專學(xué)校被封鎖了12年之久的大門。田世信帶著四個(gè)學(xué)生趕到安順考點(diǎn)，報(bào)考省藝術(shù)學(xué)校的美術(shù)專業(yè)。學(xué)生們優(yōu)秀的表現(xiàn)不僅為自己贏來(lái)了人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也解決了他們夫妻倆千方百計(jì)“抗戰(zhàn)八年”都無(wú)門路的調(diào)動(dòng)問(wèn)題——田世信于當(dāng)年的10月正式調(diào)入省藝校美術(shù)專業(yè)任教。 本就是對(duì)雕塑癡迷的人，從清鎮(zhèn)縣調(diào)往省城，他還不忘帶些木材，隨手做點(diǎn)小物件，常引來(lái)大家圍觀。有一天，京劇班樂隊(duì)的一位老師托他為紡織廠做幾個(gè)木質(zhì)模特，可單位沒錢付制作費(fèi)，只能送點(diǎn)木材作為補(bǔ)償。田世信當(dāng)即答應(yīng)了。他利用課余時(shí)間加班加點(diǎn)，順利完成了任務(wù)，最后剩下兩根直徑30余厘米，長(zhǎng)2米的柏木作為報(bào)酬，材質(zhì)極好，田世信便開始利用這個(gè)好材料雕了少數(shù)民族人物頭像——《侗女》。
《侗女》之三（大頭像）1993年 大漆 75x70x85cm 《侗女》為他的人生帶來(lái)了意想不到的大逆轉(zhuǎn)，它所引發(fā)的一系列效應(yīng)“像一陣春風(fēng)吹散了積壓在他心中的種種疑惑與束縛，精神上的自由追求豁然開朗”?！拔以蛣e人說(shuō)過(guò)，在那以前，自己就像困在鐵桶里的野獸，拼命地東撞西撞，等哪天撞出個(gè)洞來(lái)，我就能出來(lái)，撞不開也就拉倒了。” 1981年，田世信聽說(shuō)巴黎春季沙龍展正在征集作品，那是30年來(lái)法國(guó)政府第一次發(fā)出邀請(qǐng)。他到郵局給大學(xué)教他雕塑的祖文軒老師掛了個(gè)長(zhǎng)途電話，祖老師證實(shí)確有此事，還告訴他說(shuō)，她丈夫李貞祥老師也參加了這項(xiàng)工作，叫他送一件作品去試試?！澳菚r(shí)我還沒參加過(guò)任何展覽，一下子送去北京，能行嗎？猶豫再三，我還是決定將新雕的《侗女》送去了?！北揪蜎]把握，作品寄去北京后，也就沒太在意。誰(shuí)知，1982年的大年初二，田世信突然接到北京中國(guó)美協(xié)來(lái)信，正式通知他《侗女》入選。 其實(shí)，《侗女》并未通過(guò)國(guó)內(nèi)初選，“從沒參加過(guò)展覽、比賽，別人都不認(rèn)識(shí)你，哪兒有時(shí)間認(rèn)真看！”李先生本想等天氣轉(zhuǎn)暖后再將作品帶回家，先隨意放在大廳的一張桌子下面（存放展品的大廳一般人不可隨便出入，比較安全）。沒想到法國(guó)駐中國(guó)大使館的文化專員來(lái)美術(shù)館最后審定入選的三十件作品，無(wú)意中腳被地上的一件木雕絆了一下，他彎下腰將這木雕捧起，仔細(xì)端詳。得知這是落選作品后，他二話沒說(shuō)，走到已選定的那三十件作品前，從中提出一件放在地下，將《侗女》放入其中?！抖迸肪痛擞少F州飛到了巴黎。作品第一次送展就去了巴黎，這無(wú)疑是莫大的鼓舞。
木雕歡樂柱制作中
《歡樂柱之一》1981年 柏木 高約160cm 關(guān)于苦澀美的沉思 《侗女》入選巴黎大展和以此獲得的學(xué)術(shù)界認(rèn)可，對(duì)田世信的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，猶如打了一針興奮劑，他開始不分日夜地打鑿木雕。他將學(xué)生送來(lái)的一棵大樹根，刀劈斧砍，僅用了三天時(shí)間，就做出了《苗女》?！耙粋€(gè)盤髻插梳的苗族姑娘頭像，牛角梳被夸張成一對(duì)大牛角，雙耳下垂吊著大耳環(huán)，整體的造型和體量，都彰顯出前所未有的英爽和靈氣。”而他卻想不到，這件作品再次引發(fā)了雕塑界的轟動(dòng)和贊賞，也給他帶來(lái)了前所未有的風(fēng)波。
《苗女》1982年 木 40x90x93cm 《苗女》 1982年，貴州省美協(xié)決定在中國(guó)美術(shù)館舉辦名為《貴州省學(xué)習(xí)民族民間藝術(shù)新作展》的展覽，田世信應(yīng)邀參展。隨著媒體鋪天蓋地的報(bào)道，參展藝術(shù)家和作品受到多方關(guān)注。然而，有部分苗族知識(shí)分子和文藝界少數(shù)民族人士認(rèn)為，作品《苗女》是對(duì)苗族婦女，甚至整個(gè)苗族的丑化和歪曲?！八麄冞€有人說(shuō)我這是把戴牛角梳的姑娘的頭砍下來(lái)放在地上，當(dāng)成祭品。 他們寫文章批判，甚至還要求中國(guó)美術(shù)館撤下作品，就地銷毀。我當(dāng)然感覺莫名其妙，但那個(gè)年代，我只能保持沉默。我夫人說(shuō)我有‘死豬不怕開水燙’的精神，可也沒別的辦法。事實(shí)證明，在相關(guān)專家和領(lǐng)導(dǎo)的支持下，這場(chǎng)風(fēng)波慢慢煙消云散了。” 有人說(shuō)，田世信的作品是對(duì)鄉(xiāng)土濃濃的眷戀，是對(duì)人物人格、德行、修養(yǎng)的“中國(guó)式表達(dá)”。他趕忙推辭：“這褒獎(jiǎng)太高了，我只是想通過(guò)雕塑展現(xiàn)真實(shí)的人和生活。”清鎮(zhèn)一中校長(zhǎng)的茶缸里，茶漬銹得滿杯丁點(diǎn)兒看不出內(nèi)里的白色；村里一個(gè)貧困的五保戶，大隊(duì)里給他一頭牛養(yǎng)著，沒地方拴，只好拴在自己狹小的泥土砌成的屋里，牛緊靠著炕，一扭屁股拉屎就落炕上；被學(xué)生邀去喝“狗肉湯鍋”，看著鍋里如泥漿般土黃色的湯，都不理解當(dāng)?shù)厝藶楹魏鹊媚敲唇蚪蛴形丁澳隳芟胂竽菢拥纳顔幔繑R我們估計(jì)得自殺了，可人家照樣樂呵呵地過(guò)，有唱有跳，有酒就喝。是這些淳樸、天真的人性，一次次打動(dòng)著我。” 1989年，田世信調(diào)中央美術(shù)學(xué)院雕塑研究所工作。多年來(lái)，數(shù)個(gè)鄉(xiāng)土寫實(shí)風(fēng)格的造型令他一次次收獲贊譽(yù)，而他并非只聚焦于山區(qū)生活題材。他關(guān)注中國(guó)歷史，特別是影響歷史進(jìn)程的標(biāo)志性人物，無(wú)論政治、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)還是民間人物，他都有所觸及?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)80年代初，田世信相繼完成了《司馬遷》《譚嗣同》《老子》《齊白石》《魯迅》《秋瑾》等歷史人物的肖像，這些藝術(shù)形象是民族文化中理想人格的物化，他通過(guò)認(rèn)識(shí)歷史和歷史人物本身，思考生命存在的價(jià)值。 （張光子）
《屈原像》之一 1985年 木 高約55cm
《山風(fēng)》1986年 槐木 30x35x66cm
《山里人》1992年 木 35x35x100cm
《山路之二》六人五羊 1997年 銅 90x100x155cm
《山路之三》2003年 青銅 310x70x60cm
《山路之四》2010年 銅 125x30x74cm
《山路》系列之五2010年 銅 125x70x30cm
《山音之二》2001年 青銅 500x240x220cm
《山風(fēng)之十一》2012年 銅 17.5x16x72cm
《山風(fēng)之十二》2012年 銅 17x16x67cm
《獵人系列》2007年 青銅 75x50x30cm 60x80x45cm 76x66x25cm
《牧羊人》2005年 青銅 47x45x80cm
《牧童》2006年 銅 47x20x55cm
《課堂》2002年 鐵 154x96x160cm
《高坡上》之三 2000年 陶 人等大
《小高坡上》之一（組雕三人一男一女） 1997年 銅 17x14x17cm 11x11x11cm 10x9.5x12cm
《高坡上》之《小稿一人》1988年 銅 15x15x15
《高坡上》1988年 銅 90x90x85cm(男) 80x80x80cm(女)
《歸》2005年 青銅 45x53x21cm
《歸》2005年 木 45x53x21cm
《秦腔》（組雕兩人） 1997年 銅 29x19x15cm
《慵懶》1993年 銅 13x19x25cm
《陽(yáng)光下》1993年 銅 37x37x45cm
《小憩》1993年 銅 15x32x15cm
《小馬》1989年 銅 直徑20cm
《壁掛女體》1988年 銅 直徑22.5x6.5cm 《花橋 ——人生本是一場(chǎng)熱鬧戲》 入駐北京文化地標(biāo)798藝術(shù)區(qū)
《花橋 ——人生本是一場(chǎng)熱鬧戲》 2004年 木 565x270x210cm
《母與子》1993年 漆 68x10x165cm
《母與子之十二》2006年 銅 46x22x79cm 線刻
《盲藝人》1995年 銅 68x57x77cm
《果之二》2008年 青銅 67x56x97cm
《竹林七賢之一》2002年 陶 10x17x27cm
在法國(guó)著名猶太畫家賓卡斯家
法國(guó)著名雕塑家讓·卡杜來(lái)訪
2001年在法國(guó)皮爾卡丹藝術(shù)中心與皮爾卡丹駐法大使吳健民、理論家邵大箴、長(zhǎng)女田園
快樂的一家
《自雕像》1983年 銅 34x31x36cm
《自雕像》1994年 木 43x46x50cm 藝術(shù)家傳播網(wǎng) ——藝術(shù)家創(chuàng)作與交流第一推廣平臺(tái) |
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