宋朝有個(gè)侍讀叫梅詢，即使到了晚年，也仍然迫切地追求俸祿官位。有一次，退朝后經(jīng)過閣門，他看到箱子里的錦軸上寫著：“錦軸，是胡侍郎的退休文書。”同僚們拿出來看。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開走了，說：“錢多而且說得又好，這是誘惑我退休啊。憑什么看呢？”當(dāng)時(shí)的人大多笑話他。他七十多歲時(shí)，腳有病，經(jīng)常握著自己的腳罵道：“這里面有鬼，讓我不能到兩府的是你啊?！彼幸黄ハ矏鄣鸟R，他曾經(jīng)牽著馬在將要騎的時(shí)候，推著馬鞍子說：“賤畜生，我已經(jīng)薄命了，你難道就沒有披絲織的鞍韉的福分嗎？”到了這么大歲數(shù)了，他還如此迷戀爵祿，而且絲毫不加掩飾，只會(huì)惹人嗤笑。

　　要知道，這個(gè)世界上，有很多東西永遠(yuǎn)都不會(huì)屬于你。如果把不可能實(shí)現(xiàn)的欲望當(dāng)做目標(biāo)去追求，那么到頭來你只能徒勞無功、兩手空空，甚至在現(xiàn)實(shí)面前被碰得頭破血流、傷痕累累。如果梅詢能安心做個(gè)侍讀，那么他就不會(huì)如此憂心忡忡、痛苦不堪了。

　　顯而易見，不知足是人的欲望使然。古謠《不知足詩》就是人的欲望的真實(shí)寫照：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。作了皇帝求仙術(shù)，更想登天跨鶴飛。若要世人心里足，除是南柯一夢兮。”

　　其實(shí)，不知足不僅是快樂的殺手，而且也是那些貪婪者禍端的根源所在?！妒酚洝ぺw世家》中記載：知伯是野心勃勃的人，想不斷地?cái)U(kuò)展自己的土地，有一次，他聯(lián)合別國，把中行氏給滅掉了，侵占了中行氏的領(lǐng)土。過了幾年，又派人去韓國要求割地，韓國怕他，給了他一塊土地，他很喜歡，又派人去魏國要求割地，魏國最后也給了他一塊土地，他更喜歡了，于是他又向趙國索要藺、皋梁二地，趙國不給，他就圍攻晉陽。這時(shí)，韓、魏聯(lián)軍在晉陽城外，趙國在城內(nèi)接應(yīng)，他終于被擊敗，最后弄得身死地分。

　　顯然，是貪欲葬送了知伯的土地和性命。要是他能知足，他就不會(huì)落得個(gè)如此下場。從他身上，我們不難悟出：要想做到知足，還得靠人足夠的德行做基石。

　　《國語》記載：一次，叔向去見韓宣子，他正在愁沒錢，叔向便賀他窮。他卻說：“我空有晉卿的虛名，卻沒有財(cái)產(chǎn)，我正為此發(fā)愁，你為什么要祝賀我？”叔向回答說：“從前欒武子只有一百人的田產(chǎn)，他掌管祭祀，家里卻連祭祀的器具都不齊全，可是他能傳播美德，名聞?dòng)谥T侯各國，因此使晉國安定下來，因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時(shí)，桓子驕傲自大，奢侈無度，貪得無厭，該當(dāng)遭到禍難，但依賴他父親欒武子的余德，才得以善終。傳到懷子時(shí)，懷子改變他父親桓子的行為，學(xué)習(xí)他祖父武子的德行，本來可以憑這一點(diǎn)免除災(zāi)難，可是受到他父親桓子的罪孽的連累，因而逃亡到楚國。郤昭子富可敵國，依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢力，過著極其奢侈的生活，可是一旦被誅滅，沒有一個(gè)人同情他，只是因?yàn)樗麤]有德行的緣故！現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況，我認(rèn)為你能繼承他的德行，所以表示祝賀?！表n宣子于是下拜，并叩頭說：“我正在趨向滅亡時(shí)，全靠您拯救了我?！?/p>