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我國傳統(tǒng)手工紙品類繁多，分類方法也有不少，可以按原材料分、按地域分、按生產(chǎn)工藝分、按用途分、按生熟分等，可以分成很多品類。但是就我國傳統(tǒng)手工紙的原材料來說，大多不出這十個字“麻構(gòu)竹藤桑，青檀稻瑞香”。因此我們可以進一步把傳統(tǒng)的手工紙大致分為以下五大類：麻紙、皮紙、藤紙、竹紙、宣紙。

　　一、麻紙：

　　以麻類植物的韌皮纖維為原料所造，起源最早應用最廣泛的是苧麻，其次還有大麻、亞麻。麻紙是中國古代圖書典籍的用紙之一，是一種大部分以黃麻、布頭、破履為主原料生產(chǎn)的強韌紙張。麻紙的特點是纖維長，紙漿粗（紙表有小疙瘩）紙質(zhì)堅韌，雖歷經(jīng)千余年亦不易變脆、變色；外觀有粗細厚薄之分，又有“白麻紙”、“黃麻紙”之別；其抄紙簾紋間距二三公分、三四公分、五六公分不等；有的橫簾紋和豎簾紋相交，間距豎約一指半；背面未搗爛的黃麻、草跡、布絲清晰可辨；可作為可靠的古籍鑒定依據(jù)之一。隋唐五代時的圖書（碑帖裝裱）多用麻紙，宋元時已不占主要地位，明清時麻紙的使用更為稀少。麻紙后人偽造及難。

　　二、皮紙：

　　以樹木韌皮纖維為原料抄造，一般來說皮紙包括構(gòu)皮紙、桑皮紙、雁皮紙、三椏皮紙（又叫山棉皮）、柳構(gòu)皮紙、納西族的東巴紙、藏族的狼毒草紙，等等……其原料主要有兩類，一類是桑科植物構(gòu)樹、楮樹、桑樹，另一類是瑞香科植物瑞香、結(jié)香、滇結(jié)香、蕘花、狼毒草，等等……

　　皮紙之中構(gòu)皮紙所見最多，由于構(gòu)樹和楮樹都?？茦?gòu)屬，二者不易區(qū)分，習慣上認為是同一種樹，所以一般將將此兩種皮料所抄紙張都稱之為構(gòu)皮紙，約起源于漢蔡倫時期，后世聞名的澄心堂紙即為構(gòu)皮紙，構(gòu)皮紙在文獻中也常被稱之為棉紙。構(gòu)皮紙之后為桑皮紙，因桑皮纖維表面裹有一層透明膠衣，桑皮紙常有絲質(zhì)光澤，曾被稱為蠶繭紙，著名的乾隆高麗紙也是桑皮紙。

　　三、藤紙：

　　以藤類植物的韌皮為原料抄造，主要有葛藤、紫藤、黃藤等等，亦稱“剡藤”、“剡紙”、“溪藤”。唐宋時在剡溪一帶曾極度輝煌，后因?qū)Ξ數(shù)氐奶兕愔参镞^度砍伐而消失。而越中多以古藤制紙，故名“藤紙”。孫能傳《剡溪漫筆小敘》：“剡故嵊地，奉化與嵊接壤亦有剡溪，為余家上游。其地多古藤，土人取以作紙，所謂剡溪藤是也?！币蛑埫柏咛佟薄?/span>

　　四、竹紙：

　　顧名思義竹紙就是以竹子為原材料造的紙。主要原料為毛竹，此外還有苦竹、綠竹、慈竹、黃竹等等。我國四川省夾江縣和浙江省富陽市為竹紙的重要產(chǎn)地。竹紙種類繁多，常見的有毛邊紙、毛太紙、元書紙、玉扣紙、連史紙，傳統(tǒng)的富陽宣和夾江宣紙也屬竹紙，不過現(xiàn)在很多都改由龍須草抄造。

　　以嫩竹為主料生產(chǎn)的夾江手工書畫紙具有潔白柔軟、浸潤保墨、纖維細膩、綿韌平整等特點，被人們贊之曰'淡畫不灰、淡潑濃、濃潑淡、詩有煙霞氣，書兼龍虎姿'。與安徽宣紙齊名，曾被國畫大師張大千先生贊之為'國之二寶'。

　　現(xiàn)在富春竹紙主要產(chǎn)于富春江南岸山區(qū)及青云、龍羊、新登等地。富陽素有'土紙之鄉(xiāng)'之稱。歷史上，富春竹紙名品竟出，以其紙質(zhì)柔軟、卷舒雖久而墨中不渝，不為蟲蛀的特點，享譽國內(nèi)外。歷史上，富春竹紙名品競出，行銷國內(nèi)并出口日、韓、新加坡、菲律賓等國。其中，昌山紙獲1915年農(nóng)商部最高特貨稱號和巴拿馬萬國商品博覽會二等獎、1926年北京國貨展覽會三等獎，京放紙獲1915年巴拿馬萬國商品博覽會二等獎、1926年北京國貨展覽會三等獎，元書紙和烏金紙獲1929年杭州西湖博覽會特等獎，刷黃紙和五千元書紙獲1929年西湖博覽會一等獎。由于多種原因的影響，生產(chǎn)陷于窘境，加上造紙匠人大都年事已高，富春竹紙傳統(tǒng)制作技藝后繼乏人，瀕臨消亡，亟待搶救、保護。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該制作技藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國家文化部確定，四川省夾江縣的楊占堯和浙江省富陽市的莊富泉為該文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目226名代表性傳承人名單。

　　五、宣紙：

　　原產(chǎn)于安徽涇縣（原屬寧國府，產(chǎn)紙以府治宣城為名，故稱“宣紙”），現(xiàn)主要產(chǎn)于安徽涇縣。是中國古代用于書寫和繪畫的紙。宣紙起于唐代，歷代相沿。宣紙的原產(chǎn)地是安徽省的涇縣。此外，涇縣附近的宣城、太平（今黃山市黃山區(qū)）等地也生產(chǎn)這種紙。到宋代時期，徽州、池州、宣城等地的造紙業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移集中于涇縣。當時涇縣為寧國府管轄，寧國府治在今宣城，宣城為宣紙集散地，所以這里生產(chǎn)的紙被稱為“宣紙”，亦有人稱涇縣紙。由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會褪色等特點，故有“紙壽千年”之譽。

　　嚴格來說，宣紙該屬于皮紙的，早期宣紙由純青檀皮抄造，是名符其實的皮紙，后來加入了稻草，紙張?zhí)匦愿ぜ堃灿休^大差距，所以單分出來，作為一個特殊的種類。至于宣紙的起源目前各家說法不一，也無定論，但其大規(guī)模出現(xiàn)是在明朝。

　　宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強”等特點，并有獨特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚，成為最能體現(xiàn)中國藝術(shù)風格的書畫紙，所謂“墨分五色”，即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是書畫家利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運筆疾徐有致而達到的一種藝術(shù)效果。再加上耐老化、不變色、少蟲蛀、壽命長，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽稱。十九世紀在巴拿馬國際紙張比賽會上獲得金牌。宣紙除了題詩作畫外，還是書寫外交照會、保存高級檔案和史料的最佳用紙。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡，大都用宣紙保存，依然如初。

　　由于現(xiàn)代人對宣紙的熱愛以及過度的宣傳和神話，宣紙戴了很多莫名其妙的光環(huán)，很多皮紙的榮譽都被扯到宣紙身上。其實宣紙只是我國傳統(tǒng)手工紙的一種，雖然在近代由于宣紙得到不少書法、繪畫大家的推崇，但在宣紙之外還有很多很好的手工紙，在某些特性上它們非宣紙所能比，這些紙曾經(jīng)都輝煌過，為我們傳統(tǒng)文化的傳承做出過重要貢獻，不能因為一家獨大而被忽視和遺忘。畢竟琳瑯滿目、品類繁多才是書畫人的福氣。