正確的行腳

張慈田  譯

　　一位行者問說：「請問這位具足廣大智慧、已達(dá)彼岸、完全滅絕煩惱、沉穩(wěn)的仙人：一位已經(jīng)出家、抽離感官欲樂的行者，怎樣才算是正確的行腳?！?/p>

　　佛陀回答說：「行者必須要祛除吉兆、兇兆、夢兆、手面相等禍福征兆的預(yù)測，這樣才算是正確的行腳。

　　他必須要祛除感官欲樂，跨越存在，知曉正法，這樣才算是正確的行腳。

　　他必須要背離造謠生事、瞋怒、吝嗇，舍棄順從和對立，這樣才算是正確的行腳。

　　他必須要舍棄可意可愛、不可意不可愛的執(zhí)取，無所依賴，解脫束縛，這樣才算是正確的行腳。

　　他不找尋實在的核心，祛除貪欲，不依賴他人的引導(dǎo)，這樣才算是正確的行腳。

　　他在語言、思想和行為上沒有敵對，知曉正法，希求涅槃，這樣才算是正確的行腳。

　　他受人敬禮不驕傲，受人惡罵不介意，受人食物不沉醉，這樣才算是正確的行腳。

　　他拋棄貪婪和存在，戒絕割傷及束縛他人，超越疑惑，離棄煩惱，這樣才算是正確的行腳。

　　他自知什么是適當(dāng)?shù)淖鳛?，不傷害任何生命，如實知曉正法，這樣才算是正確的行腳。

　　他沒有潛在的傾向(隨眠)，滅絕不善根，不受好惡法，沒有貪欲，這樣才算是正確的行腳。

　　他滅絕煩惱，舍棄自負(fù)，超越每一個情欲的路徑，自我調(diào)御，完全沈穩(wěn)沉靜這樣才算是正確的行腳。

　　他有信心、有見識，見到解脫之道，在團體中不搞小圈圈，祛除了貪婪、瞋怒和厭惡，這樣才算是正確的行腳。

　　他純凈，揭去煩惱的覆蓋，聲名遠(yuǎn)播，熟練調(diào)御心的現(xiàn)象，抵達(dá)彼岸，無有欲望，熟練止熄煩惱的智識，這樣才算是正確的行腳。

　　他具備了凈化的智慧，完全舍棄所有感官的過去和未來的想象，這樣才算是正確的行腳。

　　他知曉和平之道，知曉正法，見到煩惱舍盡，這樣才算是正確的行腳?！?/p>

　　佛陀說完這段正確的行腳之后，這位行者回答說：「確實如此，行者以這種生活方式，自我調(diào)御，脫離一切煩惱。他才算是正確的行腳?！?本文譯自《經(jīng)集》第2品，第13 章)(《嘉義新雨雜志》第6期)