玉文化在中國幾千年文明史上有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

玉一直為帝王將相、文人墨客所寵愛和收藏。

作為玉中上品的和田玉，現(xiàn)已基本枯竭，從而導(dǎo)致玉石收藏價(jià)值越來越高，市場上的玉器無形中已成了“無價(jià)之寶”。

目前中國玉器收藏者是僅次于書畫和瓷器這兩大收藏版塊，成了第三大收藏版塊。

隨著玉石市場正在火速前進(jìn)，玉石圈也出現(xiàn)了不少關(guān)于收藏玉器的“準(zhǔn)則”，不過各種說法可謂魚龍混雜，請不要被傳言迷惑。新手選購玉石前，請了解有關(guān)玉石的三大真相。

說法一：越白的和田玉越貴越好？

白玉主要產(chǎn)于新疆和田，因和田地區(qū)白玉的質(zhì)量最好，所以又稱為“和田玉”。

明清時(shí)期，人們所說的白玉，僅指新疆和田白玉；而現(xiàn)在白玉除了新疆和田玉外，還有青海白玉、韓國、俄羅斯白玉等。

不少人覺得和田玉是越白的越好，實(shí)際情況如何呢?

其實(shí)許多俄羅斯白玉就比和田玉的白度高，但價(jià)格卻比和田白玉低。而在和田玉中，有些山料也比籽料白，但是價(jià)格要比籽料低很多。

判定和田玉好壞的標(biāo)準(zhǔn)首先還是取決于其質(zhì)地。

和田玉的美源于其特有的油脂感。體如凝脂、溫潤而澤才是美的源泉。

對于油脂度的評價(jià)、結(jié)構(gòu)質(zhì)地的考察難度遠(yuǎn)非考察白度可比。

結(jié)論：和田玉并非越白越好，優(yōu)質(zhì)的和田玉首要標(biāo)準(zhǔn)是質(zhì)地細(xì)膩溫潤，而不是白度。

說法二：玉器越老越值錢？

玉器自雕琢成器算起100年以上的玉器稱為古玉。

以拍賣市場上的數(shù)據(jù)分析：2014年玉器類拍賣成交價(jià)前20名中，當(dāng)代大師玉雕作品超過6成，剩余則以乾隆時(shí)期玉器工藝品為主。

盤點(diǎn)歷年來綜合數(shù)據(jù)，古玉拍賣成交總價(jià)更勝一籌，重量級拍品呈現(xiàn)更多。

在實(shí)際收藏中，老玉和新玉可以說各有千秋。

從材質(zhì)相比，有時(shí)新玉的質(zhì)地更好，溫潤潔白，雕刻工藝也相對多樣化，再加上審美觀念的不同，市場上的新玉在某種程度更符合收藏品味，因此也越來越受到認(rèn)可。

在古玉中也并非根據(jù)年代劃分年代越久的價(jià)格越高。

明清時(shí)期玉器依舊是市場主流，年代更久遠(yuǎn)的古玉市場價(jià)值并未顯現(xiàn)，而如果只是年代久遠(yuǎn)，卻缺乏藝術(shù)性和稀有性的古玉，也并沒有太大的收藏價(jià)值。

結(jié)論：玉器收藏年代并非絕對的參考依據(jù)，要綜合考慮其歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

說法三：玉不琢不成器？

許多人都知道一句“玉不琢不成器”，講的是和氏璧的故事，說的是上等的美玉都需要琢磨打造，才能顯現(xiàn)出它的價(jià)值。

因此，不少收藏者在收藏過程中都極為看中玉器的雕工。雕刻在玉器收藏的判定上真的這么重要嗎?

玉器的雕刻一般有兩種情形，一是供古代帝王或貴族享用，可以不惜工本，追求完美；另一種是通過雕刻剔除玉料的雜質(zhì)，以達(dá)到更完美的效果。

在實(shí)際情形中，也有不少未經(jīng)雕琢以天然方式呈現(xiàn)的玉石原石，如今也成為一種別具韻味的收藏。

相反，如果是玉石品質(zhì)不佳，借用雕刻來掩蓋品質(zhì)的缺陷或是有雕刻，但雕工粗略，反而會另收藏大打折扣。

結(jié)論：在品質(zhì)相同的情形下，好的雕刻會給玉器增加風(fēng)采，但雕刻在精不在多。

在玉器收藏當(dāng)中，玉器本身的材料是首要的考慮前提，玉質(zhì)、玉色、光澤等都不能忽視，具有年代特色的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，注重工藝的精細(xì)度都是收藏時(shí)要考慮的因素。

當(dāng)然，如何權(quán)衡收藏價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還需要收藏者個(gè)人的判斷。