前不久，聽了一節(jié)語文課，課題是鄭振鐸的《貓》，該節(jié)課整體不錯(cuò)，但老師的一句不經(jīng)意的話語使得本節(jié)課成色大打折扣。課中老師說道：“我請(qǐng)一個(gè)班上讀得最好的同學(xué)來朗讀這一段！”初聽這句話沒什么問題，不是嘛，新課程不就是提倡要充分激勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生嗎？表揚(yáng)學(xué)生有什么過錯(cuò)呢？其實(shí)，表揚(yáng)不是教育的萬能武器，它有一個(gè)基本前提：既要激勵(lì)受表揚(yáng)的學(xué)生，也要保護(hù)未受表揚(yáng)學(xué)生的自信和自尊。也就是講，教育藝術(shù)的要訣在于“愛”，而“愛”是表現(xiàn)在關(guān)注每一位學(xué)生的心靈，激發(fā)每一位學(xué)生的上進(jìn)心，保護(hù)每一位學(xué)生的自尊。反觀我們現(xiàn)在的學(xué)校教育，由于我們老師們對(duì)新課程理念的理解偏差，傷害學(xué)生心靈的無意言行屢見不鮮，略舉幾個(gè)我親歷的案例。

案例一：數(shù)學(xué)課《拋物線的幾何性質(zhì)》上，老師列出一個(gè)課堂練習(xí)題“已知拋物線關(guān)于y軸對(duì)稱，它的頂點(diǎn)在坐標(biāo)原點(diǎn)，并且經(jīng)過點(diǎn)M（2，-2√2），求它的標(biāo)準(zhǔn)方程。”老師讓學(xué)生先做但未下講臺(tái)巡查，一會(huì)后就說：“該做完了嘛！怎么樣，簡單不？” 既然老師強(qiáng)調(diào)題目這么簡單，如果學(xué)生做不起，學(xué)習(xí)的自信心何在？

案例二：班會(huì)課《幸福的班級(jí)，幸福的我》上，老師對(duì)學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)征集活動(dòng)中被選中的學(xué)生說：“那么多同學(xué)投稿，唯獨(dú)你被選中了，讓那么多同學(xué)羨慕你，你好幸福呀！” 選中就等于成功嗎？成功就等于幸福嗎？沒被選中的同學(xué)就不成功嗎？不成功就不幸福嗎？所以，教師不應(yīng)該采取橫向比較的方法來判斷幸福與否，不應(yīng)該以名譽(yù)和利益為標(biāo)準(zhǔn)來判斷幸福與否，這種幸福觀會(huì)為孩子以后生活和工作的埋下不幸福的種子。

案例三：英語課上，老師要求學(xué)生根據(jù)情境寫短文，她巡查一會(huì)后抽一位同學(xué)起來讀自己所寫的短文，學(xué)生說沒有寫完，老師略帶調(diào)侃的語氣說：“你還沒有寫完??？其他同學(xué)寫得很快喲！”即或是這位同學(xué)確實(shí)寫得太慢，但老師可否寬容和鼓勵(lì)該生，一句“看來你思考很嚴(yán)謹(jǐn)，下來繼續(xù)寫，我相信你寫的會(huì)與眾不同！”可以讓學(xué)生更加有尊嚴(yán)，讓他在感動(dòng)和自尊中激發(fā)向上的力量。

著名教育家陶行知有言：“在教師手里操縱著幼年人的命運(yùn)，便操縱著民族和人類的命運(yùn)。”學(xué)生的心靈既是充滿希望和生氣的，也是非常敏感而脆弱的，它需要老師的精心呵護(hù)。教師要關(guān)注每一位學(xué)生的心靈，讓教師的“愛”更加熠熠生輝，更加可親可敬，否則就會(huì)像鄭振鐸在《貓》一文中寫道的：“我心里十分的難過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動(dòng)物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針！我很想補(bǔ)救我的過失，但它是不能說話的，我將怎樣的對(duì)它表白我的誤解呢？”

所以，打著“愛”的旗號(hào)對(duì)學(xué)生的傷害是最具有隱蔽性的，不為覺察，破壞性持久，且難以彌補(bǔ)，愿廣大教育人謹(jǐn)記，在教育過程中更加謹(jǐn)言慎行，不要在栽下一棵樹的時(shí)候踐踏了一片草。

（本文發(fā)表于2011年5月19日《教育導(dǎo)報(bào)》，題目為《警惕隨意語言的傷害》）