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研究表明，文化已成為一個群體生存的前提和條件，一定文化背景中的價值觀念和行為方式對個體的信念、抱負水平、生活習慣、行為方式等都有很大的影響力。正如美國教育家伯爾凱.史密斯所說：“一個辦得成功的學校應以它的文化著稱，即有一個價值和規(guī)范的結(jié)構、過程和氣氛，使教師和學生都被納入走向成功的教育途徑。”國內(nèi)學者對學校文化的教育價值有很多認識，有的學者概括為“潛在的規(guī)范作用”、“非強制性的導向作用”、“個性發(fā)展的塑造作用”等，也有學者概括為導向功能、激勵功能、約束功能、調(diào)適功能、凝聚功能等五大功能。① 一、以生為本確立班級文化 在班級文化建設中班主任的確起到核心和靈魂作用，但這并不能代替學生的主體地位，沒有學生的認同和參與，班級文化建設就失去了實施對象和基礎，所以班主任必須充分尊重學生的主體地位去確立班級文化的內(nèi)容。 一方面，需要教師強化素質(zhì)教育意識，立足學生長遠發(fā)展去構建班級文化。班級文化傳遞和承載著學校的價值導向和老師的精神境界，潛移默化地影響著孩子的精神追求和人生態(tài)度，理所當然的要剔除和排斥那些盛囂社會、浸淫學校的功利、淺薄、蒼白、庸俗、偏執(zhí)、自虐等消極文化。作為班級運行的核心和領頭羊，班主任必須摒棄教育中的功利主義，立足于學生長遠發(fā)展，把學生學業(yè)成績的提升建立在學生綜合素養(yǎng)提升的基礎之上，而不是依靠拼時間的應試教育。所以，班主任要特別注重學生良好習慣的養(yǎng)成、學生成才欲望的激發(fā)、學生思維能力的培育、學生情緒自我調(diào)節(jié)能力的提高等等。從而把學生培養(yǎng)成為聯(lián)合國教科文組織提倡的“致力于和平、人權、民主和可持續(xù)發(fā)展的有責任感的公民”② 另一方面，需要教師強化民主意識，師生互動共同構建班級文化。民主不僅是一種理念，更應該成為一種生活方式，民主的學校生活能給學生心靈和品性帶來結(jié)構性、深刻性的變化，使學生充滿激情地參與學校生活和社會生活，把學校和教師的教育主張內(nèi)化為自身內(nèi)在的生活方式和行為方式。民主首先體現(xiàn)在人與人的關系上，而在呈現(xiàn)出明顯的“成人主義”特征的學校生活中，特別需要構建民主平等、包容大氣、理解尊重、信任依賴的師生關系。這就要求教師要把學生看作是充滿個性和特質(zhì)的、充滿生命氣息的、走向成熟但又未成熟的生命體，充分尊重，無條件關愛他們，而避免把學生“視為可供成年教師操縱、塑造的工具” 按照班級建設抓住重點、條理清晰的原則，我們應該從以下9個方面的重點入手去營造“和諧人文、文明高雅、向上向善、生動活潑”的班級文化，包括：1、明確適當?shù)陌嗉壘瘢?/FONT>2、向上向善的班級風氣；3、積極文明的班級輿論；4、健康和諧的人際關系；5、豐富有益的班級活動；6、清晰具體的班級制度；7、高效可行的運行機制；8、富有特色的教室文化；9、溫馨整潔的教室環(huán)境。 二、班級文化需要好的保障 班級文化建設的保障體系一般有三個途徑：一是在培育積極向上的班風的基礎上要培養(yǎng)核心力量；二是建立可操作性強、人性化的班級管理制度；三是建立高效民主的運行機制。班主任對前兩個做法很容易理解和認同，并且也做得很好，而對班級運行機制就了解不多，認識不到位?！皺C制如同基因”， 建立公正透明的運行機制包括班級運行的程序、要求、反饋及調(diào)整方式等。班集體事務是學生的公共事務，關系到學生的切身利益和班集體的良性發(fā)展，是學生關注的焦點。如果在班務處理中存在暗箱操作和不公正現(xiàn)象，或者無視學生民意而“獨斷專行”或“越俎代庖”都會侵犯學生的知情權和參與權，既不利于學生健康成長，也不利于班級建設。檀傳寶認為，“在校園和社會公共生活的參與中，學生和社會成員都會在行動中理解公共問題的復雜性，進而培養(yǎng)其歸屬感、責任感以及諒解、寬容等公民美德。”⑤ 三、實現(xiàn)觀念到行動的跨越 班級文化的最終目的是為了更好地促進學生和諧發(fā)展，而不是為了“喊口號”、“裝門面”，必須立足于解決學生道德認知和道德行為剝離的問題，促進學生從觀念到行動的跨越，以認知引領和推動行動，以行動反撥和升華認知，成為“知、情、意、行”完美統(tǒng)一的人。例如，根據(jù)心理學研究，優(yōu)美的自然環(huán)境能陶冶人的性情，能調(diào)節(jié)人的情緒，能增添生活的情趣，這是人人都懂得道理，但要創(chuàng)設優(yōu)美高雅的教室環(huán)境就需要班主任和學生共同努力和親力親為了。又例如，學生學習的自主性、專注度非常重要，那么就需要在日常工作中狠抓“入室即靜，入室即學”、“不是抓住每一分鐘學習，而是抓住學習的每一分鐘”、“主動交作業(yè)，主動定計劃，主動問老師，主動鉆進去”等等。所以，班主任要“聽其言，觀其行，察其色，驗其事”，通過不斷努力，促進學生養(yǎng)成良好的行為習慣。 四、文化建設的堅守與創(chuàng)新 當前中國社會的文化變遷呈現(xiàn)出一種犬牙交錯的復雜狀態(tài)。從內(nèi)容上講，自由主義與社會主義、個人主義與集體主義、功利主義與理想主義、西方中心主義與民族主義同時存在、相互激蕩。從表現(xiàn)形式上講，博客和微博等網(wǎng)絡文化、短信和飛信等通訊文化、卡通和動漫等書籍文化、行為藝術等文化形式，越來越受到師生的關注和青睞，并對主流文化產(chǎn)生了不可忽視的作用。學校文化建設和班級文化建設的過程是價值取向整合的過程，是新的教育理念取代傳統(tǒng)教育理念的過程，是由環(huán)境文化建設起步到學生文化、教師文化、課程文化、評價文化和人際文化建設的過程。在這個過程中會遇到很多的困難和沖擊，我們要堅持黨的18大提出的“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，結(jié)合學校辦學主張和自身教育主張?zhí)岢霾嵺`班級文化。 總之，“化知識為智慧，積文化為品格”，好學生是“熏”出來的，文化育人是潛移默化、潤物無聲的一種隱形的教育方式，教育需要用“文化”來支撐和引領教師的發(fā)展、學生的發(fā)展以及學校的發(fā)展。 參考文獻： ① ② ③ ④ ⑤ 注：本文發(fā)表于2012年《中國西部》.教育版11月下旬刊 |
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