《論語·季氏》：“君子有三戒”。子曰：“少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。”少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖。君子三戒的核心思想是慎“欲”。當(dāng)今許多黨員干部在色欲、權(quán)欲、貪欲上犯錯誤、栽跟斗而身敗名裂，需要我們引以為戒。

最近的新聞，呼和浩特醫(yī)生歐打女病人，濟南體育名人司機夫妻暴打交警，江西倆好兄弟酒后叫車失敗摔多部手機后互毆，杭州一對父子打架對捅雙雙慘死家中………

均和情緒有關(guān)。

茶葉飯后，我喜歡到小區(qū)門口的彩票店買買體彩11選5即開型彩票，消磨時間。

時間長了就發(fā)現(xiàn)，隨著投入的增大而沒有中獎，我會逐漸增大投注金額，反倒是越來越中不了獎，會變得心慌，情緒低落。還有就是，投入之后有意外收獲，必定是心花怒放，但往往又不能就此收手，反而有被這種情緒沖昏頭腦的感覺，自以為水平很高、對數(shù)字看得很準(zhǔn)，便繼續(xù)投注直到最后把中的獎金全都花進(jìn)去，有時候還倒賠。

店里經(jīng)常光顧的彩民也很多，再看他們，大致也都是這種情況。所以也就能想象得到，媒體報道有人傾家蕩產(chǎn)，還有甚者挪用公款購買彩票時的心情。

說白了，這也是情緒和欲望的問題。

投入多了總想著下期開獎能翻盤；中獎了就總想著再中更大的獎。就這樣，忘記了消遣的初衷，也忘記了要適可而止，越陷越深。

孔子和學(xué)生談話，說自己沒有見到過剛強的人。學(xué)生說像申棖（注：申棖，字周，春秋時魯國人，精通六藝，孔子七十二賢之一）這樣的人都是很剛強的人?？鬃觿t認(rèn)為申棖雖無私心妄欲，但申棖性格倔傲，與人辯論總是不輕易讓步，即便在長輩或師兄面前也毫不隱藏自己強硬的姿態(tài)。

在孔子的觀點中，欲望并非僅僅是對錢財?shù)呢潗?，爭強好勝也是一種欲望。另外，他認(rèn)為的“剛”，也并非是逞強好勝，而是有克制自己欲望、能夠始終如一、不輕易放棄和改變的本領(lǐng)。

儒風(fēng)認(rèn)為，欲望體現(xiàn)的是內(nèi)心世界，而情緒則是內(nèi)心世界的外在反映。欲望能夠左右情緒，而情緒又能影響到人的行為，也能夠使得欲望更加強烈。

我們說“無欲則剛”，這里的“欲”指的是不能有私欲，也不能有不切合實際的欲望，要果斷地放棄和克制不合理的欲望追求，堅定理想信念，并勇敢面對追求夢想途中的艱辛和挑戰(zhàn)。唯有此，才能為人正直、大義凜然、無私無畏。

還有人講要清心寡欲，看似與之觀點向左，但也是正確的人生態(tài)度。因為這里強調(diào)的“欲”的概念不同，清心寡欲里的“欲”說的是人要有一定的志向追求。

工作生活中我們會遇到很多這樣的問題。比如，對繁瑣程序化的工作感到枯燥無味而產(chǎn)生厭倦，導(dǎo)致工作態(tài)度消極，執(zhí)行力不強，注意力不集中，工作效率低下。有的人在工作中會出現(xiàn)這樣那樣的焦慮狀態(tài)，遇到困難和壓力就心慌意亂，易激動，易發(fā)怒。還有的認(rèn)為在本職崗位上盡職盡力，為企業(yè)作出了很大的犧牲和貢獻(xiàn)，認(rèn)為應(yīng)該得到更多的報酬或者晉升的空間，但這一切沒有實現(xiàn)的時候就表現(xiàn)出了失落空虛無助的情緒。

生活中亦是如此，各種欲望導(dǎo)致的焦慮、煩躁、抑郁等情緒，并成為導(dǎo)致很多家庭矛盾的主要原因。

其實，工作也好，生活也罷，我們追求的目標(biāo)都是一致的，那就是如意順心。而不良情緒出現(xiàn)的根本就是欲望過強和爭強好勝導(dǎo)致了情緒的失衡。

林則徐任兩廣總督查禁鴉片時在府衙寫了這樣一幅對聯(lián)，“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”。對聯(lián)中蘊含著豐富的人生哲理。唯有胸襟寬廣，豁達(dá)大度，克制私欲，清心寡欲，無欲則剛，知足常樂，才能保持好的心態(tài)和情緒，才能遇事不沖動不妄行化干戈為玉帛。

試想，不良情緒使得你整天板著臉牢騷滿腹的話，又怎么心平氣和的與人共事和生活。如果工作中我們能夠放棄自己的一些虛無飄渺的追求和所謂理想，腳踏實地，苦練本領(lǐng)，鉆研業(yè)務(wù)，盡職盡責(zé)，抱著順其自然、知足常樂和問心無愧的心態(tài)去對待工作和事業(yè)，還會有那么多的煩惱嗎？如果親人之間能夠換位思考、能夠包容大度、能夠不為雞毛蒜皮小事斤斤計較，那么我們的生活又將是多么的愜意和幸福。

郭冬臨小品中說“沖動是魔鬼、沖動是炸彈里的火藥、沖動是一副手銬一副腳鐐,沖動是一顆吃不完的后悔藥。”借此一樂！

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