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《將進(jìn)酒》 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 【前言】 唐代 陳王昔時宴平樂：陳王，指三國時魏詩人 徑須：只管。 五花馬，千金裘：五花馬，指名貴的馬。千金裘，名貴的皮衣。 將出：拿出。 萬古愁：綿綿不盡的愁。 【譯文】 你沒見那黃河之水從天上奔騰而來， 波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。 你沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發(fā)， 年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。 人生得意之時應(yīng)當(dāng)縱情歡樂， 莫要讓這金杯無酒空對明月。 每個人只要生下來就必有用處， 黃金千兩一揮而盡還能夠再來。 我們烹羊宰牛姑且作樂， 一次痛飲三百杯也不為多！ 岑夫子和丹丘生??！ 快喝吧！別停下杯子。 我為你們高歌一曲，請你們都來側(cè)耳傾聽： 鐘鳴饌（zhu n）食的豪華生活有何珍貴， 只希望長駐醉鄉(xiāng)不再清醒。 自古以來圣賢無不是寂寞的， 只有那喝酒的人才能夠留傳美名。 陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀你可知道， 斗酒萬千也豪飲賓主盡情歡樂。 主人呀，你為何說我的錢不多？ 快快去買酒來讓我們一起喝個夠。 牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘， 統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒， 讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！ 【鑒賞】 《將進(jìn)酒這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學(xué)，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強(qiáng)的感染力，李白'借題發(fā)揮'借酒澆愁，抒發(fā)了自己的憤激情緒。 時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來，氣勢豪邁。'君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回'，李白此時在潁陽山，距離黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，所以借黃河來起興。黃河源遠(yuǎn)流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。景象之壯闊，并不是肉眼可見，所以此情此景是李白幻想的，'自道所得'，言語中帶有夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如'黃河落天走東海'）所沒有的。 緊接著，'君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪'，恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促；而不直接說出自己感傷生命短暫而人一下就會變老，卻說'高堂明鏡悲白發(fā)'，顯現(xiàn)出一種對鏡自照手撫兩鬢、卻無可奈何的情態(tài)。將人生由青春至衰老的全過程說成'朝'、'暮'之事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是'反向'的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意--以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用；以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如'棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂'（《宣城 |
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