【儒】《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》（14）誰(shuí)是怕聽(tīng)孔子講學(xué)問(wèn)的弟子

歌柏安妮 2016-03-10

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原文

子路有聞，未之能行。唯恐有聞。

注釋

（1）聞，《說(shuō)文》：“聞，知聲也?！毙温?。從耳，門(mén)聲兼表詞義，合起來(lái)后意思是“門(mén)里面的耳朵聽(tīng)到了”。本義：聽(tīng)到心里去了。

（2）行，《說(shuō)文》：“行，人之步趨也。”意思是付諸于行動(dòng)。

（3）恐，《說(shuō)文》：“恐，懼也。”意思是害怕。

【譯文】

子路聽(tīng)老師講學(xué)問(wèn)，不能付諸于行動(dòng)。子路唯一害怕的是聽(tīng)老師講學(xué)問(wèn)

【解讀】

沿著前人解讀本章的思路，看上去沒(méi)有任何疑問(wèn)和障礙來(lái)理解本章。本章的意思是說(shuō)，子路聽(tīng)聞到一個(gè)道理，如果自己還沒(méi)有做到，只怕又聽(tīng)到另一個(gè)道理。認(rèn)為子路是一個(gè)非常注重實(shí)踐的人。子路到底是一個(gè)什么人呢？子路以政事見(jiàn)稱(chēng)，為人伉直魯莽，好勇力，事親至孝。如果用一個(gè)字來(lái)概括子路的性格，就是“喭”，即粗魯、魯莽。對(duì)于子路做學(xué)問(wèn)，孔子曾單獨(dú)評(píng)價(jià)過(guò)?！断冗M(jìn)篇》：“子曰：‘由之瑟，奚為于丘之門(mén)？’門(mén)人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也?！薄Ｗ勇氛诠纳?，孔子看見(jiàn)，講了一句笑話(huà)，他說(shuō)子路啊！對(duì)于鼓瑟還沒(méi)有入門(mén)呢！同學(xué)們聽(tīng)到孔子這個(gè)批評(píng)，對(duì)子路就不佩服了。孔子說(shuō)，子路鼓瑟的成就，已經(jīng)進(jìn)入了廳堂里，不過(guò)沒(méi)有進(jìn)入內(nèi)室去而已。這里用登堂、入室，比喻從師問(wèn)學(xué)的深淺，說(shuō)明子路的學(xué)問(wèn)與其他人比較起來(lái)不怎么樣。實(shí)際上，子路學(xué)了一輩子也沒(méi)有成為儒雅君子。同樣在《先進(jìn)篇》，子路說(shuō)“何必讀書(shū)，然后為學(xué)?！彼踔琳J(rèn)為讀書(shū)人并不是成才的唯一路徑。我認(rèn)為，后人在本章這樣理解，與子路的為人和性格極其不相符，把子路說(shuō)成聽(tīng)聞到老師所講的道理就勇于實(shí)踐，簡(jiǎn)直是風(fēng)馬牛不相及。

前人對(duì)本章也提出過(guò)疑問(wèn)，但是最終還是沿著同一說(shuō)法最后自圓其說(shuō)?！墩撜Z(yǔ)集注》說(shuō)：“范氏曰：‘子路聞善，勇于必行。門(mén)人自以為弗及也，故著之。’”《四書(shū)辯疑》說(shuō)：“論語(yǔ)一書(shū)，無(wú)非善言善行，皆其門(mén)人所記，何必更論及其弗及哉？況經(jīng)中亦無(wú)門(mén)人自謂弗及之文，范氏之說(shuō)當(dāng)刪。此一節(jié)但言子路聞善，勇于必行，可謂能用其勇矣。如此則意圓無(wú)病?！卑辞叭藢?duì)本章意思的理解，認(rèn)為《論語(yǔ)》中都是記述圣賢的言行，專(zhuān)門(mén)記載賢者的善行的，僅此一章。那么，前人理解本章的誤區(qū)在哪里呢？我認(rèn)為，第一個(gè)誤區(qū)就是沒(méi)能把《公冶長(zhǎng)篇》作為一個(gè)整體去理解，每一章都是對(duì)他人做出評(píng)價(jià)的；第二個(gè)誤區(qū)，錯(cuò)把本章當(dāng)作贊美子路的話(huà)。

子路有聞，未之能行。唯恐有聞。對(duì)于本章的斷句，七經(jīng)考文補(bǔ)遺：古本“未之”作“之未”，一本無(wú)“之”字，皇本無(wú)“之”字。沿著古人的考證，本章當(dāng)為“子路有聞之，未能行。唯恐有聞?！被蛘摺白勇酚新?，未能行。唯恐有聞?！甭?，本意是聽(tīng)到心里去?！洞髮W(xué)》：“心不在焉；視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞?！庇新?，就是老師教學(xué)，學(xué)生把學(xué)問(wèn)聽(tīng)進(jìn)去的意思。結(jié)合上一章，無(wú)論是“人道學(xué)”之文章，還是“性命學(xué)”與“天道學(xué)”，這樣一來(lái)我們就清楚了，子路是一個(gè)不能理解老師所講內(nèi)容學(xué)生，就害怕上課呀。因?yàn)樗麖母旧蠈?duì)讀書(shū)成才就不完全認(rèn)可，因?yàn)樗麑?duì)孔門(mén)學(xué)問(wèn)只能算“升堂”，一輩子都沒(méi)有“入室”。所以說(shuō)本章的意思是，子路聽(tīng)老師講學(xué)問(wèn)都不能聽(tīng)到心里去，更不能用于實(shí)踐。他唯一害怕是聽(tīng)老師講學(xué)問(wèn)。子路是離孔子最近的學(xué)生，也是弟子中侍奉孔子最久的，也是孔子最喜歡的學(xué)生，也是孔子批評(píng)最多的學(xué)生。本章用“唯恐”，說(shuō)明子路這個(gè)人沒(méi)有什么害怕的，因?yàn)樗麩o(wú)所畏懼。但是，他唯一害怕的事情，本章沒(méi)有通過(guò)孔子之口說(shuō)出來(lái)，而是《論語(yǔ)》的記錄者把儒家的學(xué)問(wèn)系統(tǒng)講出來(lái)后，對(duì)子路做了作為孔子的弟子最客觀(guān)的評(píng)價(jià)。

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來(lái)自：歌柏安妮 > 《論語(yǔ)1》

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