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第三節(jié) 五服圖 周道 親人 之大而施之，各有差等親疏遠近等，烕不同瀆亂混淆，彛倫攸斁朱子家禮祥列服制，大清通禮又參酌古今調劑人情而行之，但鄉(xiāng)曲愚蒙，無由通曉，敬謹謄錄，俾覽斯圖者，生其愛敬，別其等威而家齊之，理得焉圖服制錄后，新稿。 己亥冬刊 喪 服 總 圖
本宗九族五服正服之圖
妻為夫族義服之圖
妾為家長族服之圖
外族母黨服圖
妻 黨 服 圖
三父八母服圖
為人后者為本生親屬降服之圖
服 制 總 解
本宗五服圖解 自本身而上曰父祖曾高自本身而下曰子孫曾元此本宗九族之服制也 輯註嫡孫承重無嫡長則以嫡次不以庶長也若長房絕嗣則為立繼承重次房無承重之禮為人后之子出嫁之女為本宗之親皆降服一等惟出嫁女為祖父母曾高祖祖父母及兄之為父后者不降 按服有五本之五世親疏之分而制其等其年月之異雖以恩之厚簿為隆殺然皆法乎天道焉小記曰再期之喪三年也期之喪二年也九月之喪三時也五月之喪二時也三月之喪一時也禮由心生所不能自己者耳 喪有正服義服加服降服四等正服者於情於分背當為之服者如子為父母服斬之類是也義服者親雖異於所生而春分同則以義為之服如婦為舅姑服斬之類是也加服者本非其所服而禮主於進故自輕以從重如嫡孫為祖父母服斬之類是也降服者情不可殺而分有所制故自重以從輕如女子已嫁為父母降期之類是也 斬衰三年 凡喪服上曰衰下曰裳衰之為言摧也斬不緝也用極粗生麻布為之其衣旁及下際皆不緝上際縫向外背有負斤反以表其負荷悲哀也用布方七寸綴於領下垂於前當心有衰明孝子有哀摧之心也用布長六寸廣四寸綴於左衾之前左右有辟領兩腋之下有衽垂之向下狀如燕尾以掩裳旁際 裳前三幅后四幅縫內向前后不連前作三巾取 巾取謂屈其兩邊相著而空其中也今人竟加斬衰於麻直身上而裳制廢矣 冠紙糊為材長足跨頂為三細巾取俱向右是為為三襞積用麻繩一條從額上約之至頂后交過前各至耳結之為武武之馀繩垂下為纓結於頤下今世俗用三綿蕊不知何據或曰取其閉耳目聲色也 腰絰用繩為之兩股相交兩頭結之各存麻本散垂其交結處兩旁各綴細繩系之所穿之履以菅草為之 其哭杖父用竹取其節(jié)外著也父為子之天竹圓象天竹貫四時不變子為父哀痛亦經寒暑不改用母用桐木桐之言同心同乎父其外無節(jié)取其節(jié)內存上半截圓以象天下半截方以象地然其根皆在下竹桐一也其長與心齊者孝子哭泣無數身體羸瘐病從心起故杖之高下以心為斷 齊衰杖期 齊衰不杖期 齊衰五月 齊衰三月 齊緝也用次等粗生麻布為之而緝其旁及下際同斬衰 冠以布為武及礻嬰 杖用桐木為之不杖者不用 履以疏草或麻為之 古禮為母服三年而衰則齊者不敢將於父也今制為父母俱斬而齊衰為期年之喪之服矣然不獨期年之服齊又有齊衰五月齊衰三月者高曾祖父母與繼父母之尊異於常親故服之數為之降而服制不為之降不敢以卑者之服為尊者服也 大功九月 大功者以布之用功粗大名之服以九月為物之終也 小功五月 小功者其而用功細小自大功而降服以五月為陽之終也 緦麻三月 緦麻鍜治其縷細如絲也古緦麻二字通用以極熟布如絲者為衣乃五服內之極輕者服以三月為季之終也 袒免 此五服之閏之免音紊服輕於緦其制以布一寸從項中而前交於額又郤向后而繞於髻也凡同五世祖族屬在緦麻即為絕服此外皆為袒免親遇喪葬則服素服尺布纏頭不成服也會典云袒免親遇會喪則男摘冠礻嬰 女去耳環(huán)孫為庶祖母服小功五月乾隆三十九年例 謹按本圖己身二字兼男女言女出嫁降有服則另專圖其己身之子孫云匕則己身專就男言而子孫則又兼言在室之女也下妻為夫族服圖之子孫兼在室女言 為人后者為所后親無服制并同此圖於本宗則降服本宗之人報服亦應同降然圖無明文服制條類內亦惟大功項下為兄弟之子為人后者一條為降服之確據見父母之降服不其他亦難臆推此就為人后者本身言至所生子孫於本身親屬孝服只論所后宗支親屬 妻為夫族義服圖解 輯註妻為夫之姑姊妹皆小功堂姊妹緦麻不分在室出嫁蓋降於夫者己多不得再降也輯註后服齊衰杖期內子為嫁母出母不言子之妻同則無服矣或謂母改嫁被出在夫未娶婦之前則無服若在已娶之后則同夫服矣 輯註按本宗服圖堂姪孫女曾姪孫女在室緦麻出嫁無服而此圖內妻為夫堂姪孫女曾姪孫女皆緦麻是言在室者未註出嫁無服特補之 匯纂夫為人后者妻於夫所后服屬并同此圖其為本宗降服除舅姑有專條外馀俱隨夫所降之等遞減又服制齊衰不杖期項下有繼母為長子眾子一條由引類推則此圖子孫不論是否己出服制皆同子孫婦亦然
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來自： 文化龍鄉(xiāng) > 《文史知之》
