亞里士多德的幸福觀

風過竹笑 2016-03-09

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我們每個人都希望能夠?qū)さ眯腋?，但是人們在追求自己的幸福時，卻顯得有些茫然，幸福的真正意義也慢慢被遺忘，取而代之的是對物質(zhì)欲望的不斷追求和滿足，人們自以為得到這些便可獲得幸福，可事實證明，并非如此，很多人在物質(zhì)生活得到滿足的情況下依舊不覺得開心。而亞里士多德卻用他的智慧給了我們答案，他說:要在內(nèi)心樹立起對“幸?！钡淖非蟆！靶腋！奔醋越o自足，是終極的善。有了它，人就什么都不缺了，從而生活圓滿。

每一件事物或技藝的優(yōu)點都是在這件東西或技能發(fā)生作用的時候體現(xiàn)出來的。人所特有的活動就是人能夠運用理性進行思考，人的心靈從事活動的時候。任何一種事物或才藝表現(xiàn)出超出一般的好，就可以被稱作”出眾”(excellence)，即希臘語中的“美德”(virtue)一詞。因此，一個有美德的人，是一個運用自己的心智、靈魂運用得好的人。

有人把幸福等同于享樂，亞里士多德說那是豬狗的生活;有人把幸福等同于榮譽，亞里士多德認為榮譽是別人給的、也可以被別人剝奪，不是人本身固有的，算不得幸福;有人把幸福比作財富，亞里士多德洞悉財富只是獲取其他目的或結(jié)果的手段，它本身不構(gòu)成幸福。幸福應(yīng)該是一個有美德的人時時刻刻去思考、去做好的、高貴的事情，并從這樣的活動中獲取無限的樂趣，從而終日生活在幸福感中。

如果說只有具備美德的人才可能幸福，那誰又有具備美德的資格呢?美德是天賜的，還是機遇給的？亞里士多德認為，只要勤學苦練，每個人都能獲取美德，因為每個人都有神賦予的理性，但前提是，人一定要行動起來，積極運用心智的力量。一個讓思考的能力閑置不用的人談不上美德，也不可能獲取幸福。

但是，再幸福、再有美德的人也會經(jīng)歷生活的起伏，甚至在不幸中被剝奪一切，這樣的人還會是幸福的嗎?我們這樣來看:生活中的不幸，如果挺過去了，就會變做裝點生活的寶石;如果太深重，它會讓幸福受損，但不會改變幸福的本質(zhì)。一個真正有智慧的好人，他的品格的高貴，會穿越苦難散發(fā)出光芒。對于生活中的磨礪他會坦然面對，不是感覺不到痛，而是用心靈的偉大和高貴來承受，往最好的方面努力，保持生活幸福的本質(zhì)。