《易經(jīng)》否卦由乾卦和坤卦組成，乾上坤下，與泰卦正好相反。我們知道，泰卦是乾下坤上，乾代表陽(yáng)氣，坤代表陰氣，陽(yáng)氣上升，陰氣下降，兩種氣相融，交相呼應(yīng)，一派安泰祥和的局面。而在否卦這里，乾在上，陽(yáng)氣上升，坤在下，陰氣下沉，陰陽(yáng)相背，陰居內(nèi)而陽(yáng)居外，正是“否”卦陰陽(yáng)堵塞、天地不通的癥結(jié)。這也意味著互不交往，不與外界發(fā)生關(guān)系，位置固定不變，按著陳規(guī)陋習(xí)辦事?！胺瘛必允遣煌〞场⒆枞?、惡化、貶斥的意思。是自己把自己封閉起來(lái)，阻塞了前進(jìn)的道路。

否卦是不利君子，小人就要得勢(shì)，君子將要隱退的趨向。小人擋住了君子的道路，因?yàn)槔儆趦?nèi)卦，乾屬于外卦，有小人主內(nèi)政，君子靠外，小人得勢(shì)，君子受排斥之像。天在極高之處，地在極低之處，天地陰陽(yáng)之間因而不能互相交合，所以時(shí)世閉塞不通，這時(shí)候君子必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約的美德，以避開危險(xiǎn)與災(zāi)難不能謀取高官及豐厚的俸祿，去追求榮華富貴。

《象》中這樣來(lái)斷此卦：虎落陷坑不堪言，進(jìn)前容易退后難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。

卦辭：否：否之匪人，不利，君子貞；大往小來(lái)。

天地否卦辭釋義,本卦辭的意思是：否卦違背了人的需求，人們之間的來(lái)往是不通暢的，非常不便利。君子必須堅(jiān)守正道。這時(shí)強(qiáng)大者離去，弱小者到來(lái)。

占得此卦者，是諸事不順時(shí)期。小人當(dāng)?shù)?，君子不利，倒霉的是不該倒霉的人。在事業(yè)方面，是“大往小來(lái)”，得到了小的，失去了大的。付出了很大的努力，但是收獲很小。在做事方面，“君子以儉德辟難，不可榮以祿?！币簿褪钦f(shuō)，這時(shí)候君子不應(yīng)該去追求榮華富貴，不應(yīng)該去謀取財(cái)錢及職位，應(yīng)該隱藏自己的才華與能力，躲開目前這種小人當(dāng)?shù)赖沫h(huán)境，時(shí)刻警惕，有才不露，有德不顯，有善不露。要注意韜光養(yǎng)晦，熬過(guò)這段時(shí)期之后，才能有所作為。

在求名方面，條件還不成熟，時(shí)機(jī)不利，需再努力一陣子，并得到他人的幫助，理想才可以實(shí)現(xiàn)。

占得此卦者，不宜外出，否則會(huì)遇到不少麻煩。若必須外出，宜推遲或提前行動(dòng)。

在婚姻方面，因?yàn)榛ゲ唤煌?，陰?yáng)相背，這體現(xiàn)為夫妻不合，兩個(gè)人同床異夢(mèng)，甚至是有分居分離之像。這是因?yàn)橐粋€(gè)太平盛世導(dǎo)致的。太平盛世的君王開始好大喜功，開始注重享樂(lè)，注重排場(chǎng)與奢侈，可是這種生活從哪里來(lái)？是從民脂民膏中得來(lái)的。搜刮民財(cái)以享帝王之欲，可是欲壑難填啊，把民眾骨頭里的油脂都抽出來(lái)，也填不滿君王的欲壑，于是君王與民眾之間便會(huì)產(chǎn)生矛盾了。而盛世也就由盛轉(zhuǎn)衰了。怎么說(shuō)衰就衰了呢？是啊，這就是欲壑的厲害。紂王因?yàn)橐桓笱揽曜佣饾u走向了滅國(guó)，其實(shí)就是把全國(guó)的大象都?xì)⒘?，也不致于滅?guó)呀。悲慘的是紂王由這一雙象牙筷子產(chǎn)生了欲壑，因?yàn)橛@條溝是什么東西也填不滿的。閉塞而沒(méi)有人道的時(shí)期來(lái)臨了。在這種情況下，君子守正道只能吃虧，所以說(shuō)“不利君子貞”。孔子的人生經(jīng)歷便是典型的例子?？鬃有麚P(yáng)仁義道德，本來(lái)是屬干正道的事。可是時(shí)代不同了，周室衰落，諸侯稱霸，誰(shuí)胳膊粗力氣大土地便是誰(shuí)的。結(jié)果孔子到各個(gè)國(guó)家去宣揚(yáng)仁義道德思想，諸侯的侯王們?cè)趺磿?huì)采納他的意見呢？因?yàn)橐稽c(diǎn)用都沒(méi)有。在當(dāng)時(shí)的情況下，靠仁義道德連飯都吃不上，怎么會(huì)有市場(chǎng)呢？再比如五代十國(guó)時(shí)期，都到了人吃人的地步了，道德還能起到治理社會(huì)的作用嗎？所以說(shuō)在這種時(shí)代，君子就無(wú)法守正道了。這種時(shí)代是“大往小來(lái)”的時(shí)代。什么叫“大往小來(lái)”呢？便是陽(yáng)氣漸衰，陰氣漸盛，秋天來(lái)了，開始向嚴(yán)冬過(guò)渡。否卦在十二消息卦中代表的節(jié)氣為處暑。六爻代表立秋至白露的三十余天。秋天來(lái)了是什么樣子呢？是秋風(fēng)掃落葉，萬(wàn)物開始凋零，動(dòng)物們開始換毛，萬(wàn)物開始處干躲藏之中。所以在這種時(shí)期，君子應(yīng)當(dāng)“儉德辟難，不可榮以祿?！币馑际钦f(shuō)，小人得志的時(shí)候來(lái)到了，小人妒賢嫉能，所以君子得把美德收藏起來(lái)才能避免災(zāi)難的到來(lái)。由于是小人的天下了，自然就沒(méi)沒(méi)君子的位置了，所以君子在這種情況下要甘干清苦，不要追求榮華富貴而到朝中為官。如果不識(shí)時(shí)務(wù)，只能引來(lái)殺身之禍。春秋時(shí)期以老子為代表的一幫隱士就是明智的君子，他們隱居起來(lái)，不再為官，從而逃過(guò)了小人的破害。不過(guò)隱士們也是身隱而心不隱，仍然觀察著天下大勢(shì)的變化，隨時(shí)準(zhǔn)備因時(shí)勢(shì)而動(dòng)。這就是處干泰極否來(lái)時(shí)，君子所應(yīng)當(dāng)做的。

居祿不榮祿，謀高位未高。

自酬君子志，一進(jìn)挺英豪。

去路縱如千里遠(yuǎn)，沖天難得一回飛。

彩云秋后真堪羨，酌酒高歌對(duì)落暉。

天時(shí)未至且韜光，逐祿求名事可傷。

但得良辰光欲發(fā)，此時(shí)著力又何妨。

當(dāng)閉塞不通的局面發(fā)生了天翻地覆的變化；起初閉塞不通，后來(lái)順暢通達(dá)，皆大歡喜。就是低到塵埃否極泰來(lái)。