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古人說法——001 蔡邕《筆論》 書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之；若迫于事，雖中山兔豪不能佳也。 夫書，先默坐靜思，隨意所適，言不出口，氣不盈息，沉密神采，如對至尊，則無不善矣。 為書之體，須入其形，若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜， 若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書矣。 （圖：筆論拓片） 【注釋】: 散：抒發(fā)。此處指抒發(fā)書者的思想感情，即所謂“寓性情、襟度、風格其中，而見其人”。 散懷抱：意謂不要為俗務(wù)雜念所擾。 任情恣性：意指使想象在生活領(lǐng)域中馳騁。 中山免毫：用中山兔毫做的筆。概指最好的筆。 至尊：至高無上的尊者。 縱橫：指整個字勢。 象：形象，在此句中作為動詞。 【譯文】: 書法，是抒發(fā)書寫者的情懷、情操的。從事書法活動，要坦誠心智。動筆之前，須心胸舒展，任憑性情恣意；繼而揮毫書寫。若是被迫應事，即使用中山產(chǎn)的兔毫佳筆，也寫不出佳品來。 在書寫之前，還要靜坐默思一番，將適意的構(gòu)想記憶在胸，言不出口，氣息平和，聚精會神，如同面對圣賢至尊，那就沒有寫不好的。 書體的間架結(jié)構(gòu)安排，須賦予它多種的形態(tài)。猶如端坐行走，猶如飛翔舞動，猶如往來回轉(zhuǎn)，猶如俯臥騰起，猶如愁苦喜笑，有的猶如蟲食木葉，天然雕飾，有的如同利劍長矛，威風凜凜，有的如同強弓硬箭，遒勁疾射，有的如同水火，澎湃燃燒，有的仿佛云煙迷霧，若隱若現(xiàn)，有的好比太陽月亮，光潔明媚?？傊?，在字體結(jié)構(gòu)的縱橫分布中，廣為汲取自然現(xiàn)象的美妙風姿，方能稱得上優(yōu)秀的書法作品。 【評點】： 蔡邕《筆論》，提出“書者，散也”的著名論斷。 開篇論述了書法抒發(fā)情懷的藝術(shù)本質(zhì)，以及書家創(chuàng)作時應有的精神狀態(tài)。隨后則論及書法作品應取法、表現(xiàn)大自然中各種生動、美好的物象，強調(diào)書法應講求形象美，符合客觀事物的規(guī)律和表現(xiàn)人的心理狀態(tài)。 《筆論》被收入宋代陳思的《書苑菁華》一書，才得以保存流傳至今，在中國書論史上占有重要地位。 編輯/老伍
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