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來自： 香山夢藝術(shù)館 > 《易學(xué)易經(jīng)八卦》
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五、曾仕強(qiáng)：不學(xué)易，不足謀大事；不學(xué)易，不足于解天地
我們特別尊崇的孔子老子，兩位圣人的源頭就在《易經(jīng)》。《易經(jīng)》包括《易傳》，所以我們把它合起來叫做大易。實(shí)際上中華是“道統(tǒng)”，最起碼我們先從自己做起，一點(diǎn)一滴感應(yīng)身邊的人，慢慢地會(huì)有不一樣...
臨行西岐有感
閑居青城，忽夢仙鶴西來傳信，決定北上西岐，臨行前感道統(tǒng)文化破敗，起無用之意，作此詞。嘲我輩匡復(fù)道統(tǒng)，無用？
道統(tǒng)--傳承
道統(tǒng)--傳承。
追隨曾師智慧與時(shí)俱進(jìn)
我們學(xué)習(xí)曾師智慧，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》文化，道統(tǒng)文化，應(yīng)該懂得與時(shí)俱進(jìn)才可以源遠(yuǎn)流長。我們要懂得與時(shí)俱進(jìn)，更應(yīng)該知道源遠(yuǎn)流長的中華文化...
民間絕學(xué)智庫：《易經(jīng)》答疑百問（二）
這個(gè)道統(tǒng)文化是通過孔子對(duì)《易經(jīng)》以道德二字作總結(jié)而完成的。在沒有孔子"葦編三絕"、對(duì)中華文化進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)前的"道"字，僅指人走的路，屬"形而下"的有形路，不具備這...
理學(xué)家的本體論
理學(xué)家的本體論。那就必須在每個(gè)個(gè)體內(nèi)找出一個(gè)公約數(shù)，找出一個(gè)質(zhì)地是公共的元素，這個(gè)元素是全體萬物共有的，因此萬物有一全體的基本...
河圖洛書是天帝遺留給人類的密碼，人類因此得以窺破宇宙天機(jī)
河圖洛書是天帝遺留給人類的密碼，人類因此得以窺破宇宙天機(jī)“河出圖”和“洛出書”是中華文化的根基。劉牧所傳河圖洛書，便是從陳摶的...
揭秘《山海經(jīng)》【19】 云臺(tái)山是禮儀文化發(fā)祥地（三）
上古伏羲、女媧、神農(nóng)山林文化時(shí)期，伏羲易即《連山易》，以山南海北即艮南兌北定八卦首尾，以艮卦為首卦，以兌卦為尾卦；孔子生存的年代，殷商文化已基本消亡，他看不到商文化，只看到周文化，孔子曾...
《中庸》講記（117）
《中庸》講記（117） 中國歷史從上古的堯舜禹、夏商周以來，經(jīng)歷了那么長的歷史，每朝每代的禮儀制度都不一樣?！渡袝防锩嬷v中華文化的十六字道統(tǒng)：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中”。...
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