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絕學(xué)四把捶

 清茶清清 2016-02-18

出手橫拳勢難招,展開中平前后稍;

折身挑領(lǐng)陰陽式,膺捉四平足下拋。

四把拳演練前打青龍出水,也叫出橫拳,此動一捶一掌扣合(也有雙拳合抱的)由下中節(jié)起手,弧形打擊中門,直擊彼方胸腹部。袁長青武舉的掛圖上,寫著這樣一句話:“前打一丈,疾步踐竄“,簡要地說明了此動起步要迅速,勇猛遠(yuǎn)打一丈不為疾。此動有雙橫拳,單橫拳之用法。若遭彼方之圍,對彼方勇猛者或稍長于我者,進(jìn)步用雙橫拳,如彼方防守,前手解彼之防守,后手用單橫拳擊打彼方。

四把拳練后打白虎縮山(或練方含有白虎縮山含而沒露)。后打白虎縮山是后用白虎縮山的打法(不是側(cè)打或翻打)。白虎縮山是打擊后方攻擊者,也就是背后襲擊者,此動是遠(yuǎn)距離后退,勁力要寸發(fā),在不轉(zhuǎn)體的情況下用上中節(jié)(臂中節(jié))擊打彼方或背后突遭彼方擊打,不得已用此招。袁長青武舉的掛圖上有句名言:“后打兩頭回轉(zhuǎn)寸者為先”。是此動動法的要點,習(xí)武君子切莫忘記。在我遭彼方眾者圍困,白虎縮山常合青龍擊水(出橫拳合用),能起到打人先取首,擒賊先擒王的效果。左打鷂子入林是四把拳拳式中一個動作,一種攻擊方法。這是在青龍出水轉(zhuǎn)體后所現(xiàn)的姿勢,那么如果折身向左轉(zhuǎn),也就是練左把的話,它就是右打鷂子入林。它不像數(shù)學(xué)中的直角90°,它在練時可以左右練習(xí),用的時候出可以左右使用。此動前手是遮、是攔、是引、是分、是虛中藏實的動作,后手是取、是攻、是打、是擊、是實中藏虛的動作,進(jìn)攻時前手可變?yōu)橐?,防守時前手可變成斬手,進(jìn)攻時后手雖取、雖打,但可以翻斬,防守時后手雖擊雖攻,但隨勢也可變分變攔。

右打烏牛擺頭,當(dāng)然也可以左打烏牛擺頭。烏牛擺頭也好,黃牛擺格也罷,它是武藝者仿照牛猛向左,向右或向后擺頭的動作而演練的一把用頭擊打彼方的一手拳而已。俗話說:“能挨一手,不挨一肘,能挨一肘,不挨一頭”,頭把傷人之重可以想象。四把拳練習(xí)頭把為一重拳。這把拳在我遭彼眾圍之際使用,更為便當(dāng)。提出左打鷂子入林,右打烏牛擺頭,實質(zhì)是聲東擊西的打法。此把拳是前進(jìn)中突然向左,向右或向后,用頭部擊打彼方胸、腹部或面部。實用這把拳應(yīng)注重封好彼方七拳鋒芒,方可使用。

四把拳起步即輕步站,含有斗藝,演練中含前打青龍出水,后打白虎縮山,左打鷂子入林,右打烏牛擺頭,真是一打無不打也。正如又一首四把拳拳歌所說:

起手鉆思無敵家,折身挑領(lǐng)甚加夸;

膺捉牢繩絕斷勁,抬手如輪染黃沙。

四把拳含頭上把手,譜曰:頭打去意站中央,好像猛虎去撲羊……頭把含有餓虎撲食之意,在剪竄的姿勢中去是順、落是橫、去是存、落為斬。若彼方接手,前手起遮,后手起而斬之,若后手被彼方遮攔,頭隨起擊打彼方面部或胸腹部。用此把須是足踏中門為宜,謂之中門頭。若前方之徒退之,后隨之人至之,我則視彼姿勢、距離猛轉(zhuǎn)身向后,用頭部擊打彼腹、胸部、謂之烏牛擺頭。1、六合式
兩腿微屈,兩足前虛后實,兩手相抱,兩肘護(hù)肋,兩掌心向下,手腕略垂,兩足心要懸。松肩沉肘,含胸拔背,塌腰松胯,尾閭中正,谷道上提。舌舔上腭,呼吸順其自然。周身上下合而為一。如圖1。
六合式,俗稱預(yù)備式,有叫侵撲站,有叫撲采式,有稱三體式,或稱三才式。它要求雞腿、龍身、熊膀、鷹捉、虎抱頭及雷聲。所說的六合是內(nèi)外三合。
2、疾步箭竄
先提左前足向前邁進(jìn)一步。右足緊追邁至左足前。然后,左后足再朝前邁出一步,落至右足前。右足緊起身前落于左足后。左足隨即再邁出一步。此步謂之疾步,又名快步或三步一拳法,是遠(yuǎn)距離跳越擊敵的重要方法。疾步時,要求上身保持兩肘護(hù)肋,兩手護(hù)胸。此式圖略。定步時如圖2。
3、出手橫拳
○1、橫拳熊式:左掌在前,高與嘴平,掌心向進(jìn)里;右掌在左肘處;兩足前虛后實,身微向后縮。眼向前視。此為橫拳起勢。如圖2。要求身向后縮時不駝背,不凸臀。
○2、橫拳鷹式:右掌變?nèi)?,從左肘略呈弧線身前猛擊,高與嘴平;左掌順右臂向前推出,置于右拳心,五指分開并微向后。左足在前成弓步。如圖3。要求弓步不宜過大。
4、轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)
兩足根為軸,身身右后方轉(zhuǎn)動;右拳變掌置于左肘間;左掌順勢轉(zhuǎn)至頭頂左部上側(cè)。站成六合式。這個過渡動作在心意門中稱為鷂子入林式。
○1、挑領(lǐng)熊式:右掌置于小腹下;左掌繞過頭部貼于右腮邊;右足尖蹺起,前虛后實,含胸拔背。如圖4 。
○2、挑領(lǐng)鷹勢:右足在前成弓步(右足心懸空,五趾牢地);右掌從下向上呈弧線上挑,掌心翻向上;左掌同時從右腮邊往左下按置于左胯根部。如圖5。要求右掌上撩帶 勁,周身上下帶突發(fā)抖勁,但又不能僵硬,不用拙力。
5、鷹捉把
○1、鷹捉把熊式:左足向前邁步落于右足前,足尖翹起;右足屈膝;左掌從左胯呈弧線撩至嘴前方,掌心向后;右掌同時從頭上方下收至胸前左肘內(nèi)側(cè)。如圖6。
○2、鷹捉把鷹式:左足前移成弓步;兩掌同時猛力下按,左掌按至左膝,右掌按至右胯根部護(hù)襠。同時,腹部丹田貫意,以意催氣,以氣催聲,發(fā)出“咦!”的一聲。要求雙掌下按時,似抓著天上的把柄,要將天扯塌。心意門中,此稱為恨天無把。如圖7。緊接著再打疾步箭竄,接著又橫拳,然后轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)及鷹捉。如此周而復(fù)始,循環(huán)不息。
6、斬捶(或稱斬手)
○1、提膝斬捶熊式;右掌變?nèi)香@起,高與嘴平,拳心稍向上;左掌同時順勢上撩,護(hù)住右拳腕部;右足同時屈膝抬起,腳面垂直,足尖朝下,如金雞獨立之狀。如圖8。要求右膝不可抬得太高。
○2、斬捶鷹式:右足落地成弓步;同時,右拳向里、向下翻擰,拳產(chǎn)砂猛栽;左掌下落至右肘。如圖9。
7、反背
右拳自下向里收回,順胸部繞至咀前變掌撤于右肋下,再變?nèi)挥易阃瑫r起跳落于左足后,左足趁右足起跳時向前跨半步落步。成圖2橫拳熊式的姿勢。
以下接著打出橫拳(如圖3),轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)(如圖4、圖5),鷹捉把(如圖6、圖7)。動作結(jié)束買壯圖.“肆把捶”.真詮
----心意拳武術(shù)大師.實戰(zhàn)家.楊成坡先生.演義“肆把捶”
詩曰:出手橫捶勢難招,展開中平前后稍,轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)陰陽勢,鷹捉四平足下拋。
詩曰: 虎踐三歩起橫拳,轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)莫等閑,上抓下?lián)嵇椈?,斬手前須膝上打,硬筋易煉軟筋難,七把靈勁并蒂蓮,修正六方異難坎,八要八法捶里摻。
上場來四句維詩,八句結(jié)綱,一十二句維西江曰:。說罷一段又一段,古來英雄愛好漢,推開前朝咱不表,再講后靣“肆把亂”。注:硬筋為前三把“剛”,軟筋為后四把“軟段“。七把七拳也,即:頭、肩、肘、手,胯,膝、足。靈勁為五勁即:踩、撲、裹、束、撅。六方為:工、順、勇、急、狠、真。八要即:起、落、進(jìn)、退、收、縱、反、側(cè),八法:勇、猛,短。毒、疾、狠、快、歷、也。肆把者肆拳也,頭為一拳,肩為一拳,手(肘)為一拳此三拳為前三把,而胯為一拳,膝為一拳,腳為一拳,丹田(雷聲)為一拳,此四拳稱后四把。肆把就是煉周身七拳,亦即周身之法,功到“五勁”修正“六方”,如腳踩毒物也,餓虎撲食也,裹而不露也,束要束小上下束而為一也,撅者抖撅之勁由下返上地翻天也。工者巧妙也,順者自然也,勇者果斷也,急者疾快也,狠者動不容情一心而戰(zhàn)內(nèi)勁出色也,真者發(fā)必中的他先見之期而彼難變也。古人云:三節(jié)明后五勁相佐,勁煉前三把硬筋柔煉后四把軟筋,架煉身法八要。硬筋主要是煉心意五勁合一即心意靈勁,軟筋主要是放松肢體打開三節(jié)用意不用力,以求精巧敏捷。肆把捶勢口演示,湯瓶起式:兩腿左前右后下沉嶶屈,兩手從口內(nèi)瓦,下翻至胸 ,兩肘護(hù)肋,兩掌心向下,兩腕略垂,兩足前虛后實,十趾抓地足心上抬,頭頂項豎,上提下墜,兩極分化。沉肩墜肘,含胸拔背,尾呂中正,谷道上提,舌抵上腭,呼吸順其自然,周身合而為一。疾步踐竄:左足跨出,右足邁進(jìn),左足跨出,緊踉右足內(nèi)徹撞左足跟,橫催箭岀左足(三歩半)。出手橫拳:接上式,右足踐出,左足緊跟呈三角雞歩兩手下采至右旁,身體下沉旱地拔蔥勢(恨地?zé)o環(huán)),左足大歩跨出呈弓蹬歩,左手護(hù)右腕拳眼向上,朝前上方拎起,拳至平嘴,兩臂嶶屈。(兩式合一稱三歩一捶。)轉(zhuǎn)身挑翎(挑領(lǐng)):接上式,右足后踏,兩足呈軸,身猛然向右后方轉(zhuǎn)動,兩手變掌上挑下踏,兩極分化,上陽下陰,左掌下壓噴出丹田,右掌順勢射至頭頂右眼上方 ,下呈右弓蹬歩(不必繁嗦,打就是顧,顧就是打。呈:轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)陰陽勢。)。鷹捉把:接上式,上下兩掌拉回變爪至胸。嶶向前上方射出,左足向前跨出呈弓歩,兩手向回下撕扯,兩掌同時猛力向足下踏壓(足下拋),同時噴出丹田氣。斬捶(鐵馬撞城門):右膝上提,右拳上沖于嘴齊(呈迊門鐵臂),左手上提,右手下斬,右足前落,靣轉(zhuǎn)左方,下呈弓襠馬歩(此式又稱翻弓斷弦)。搬頑石把:接上式,回頭右足向左足跨過呈交叉步,身體下沉,兩手向兩旁從上而下劃弧朝胸前捧起,掌心朝上,隨身體上起兩掌上翻至嘴向前推出,左足跨出呈左弓歩(虎形雙把)。貍貓倒上樹決斷雷聲:接上式,兩足抽回,兩手收回,身體下縮(三心要并)。右足前掌向前卷起,雙掌指尖向上搓出,身體縱起向后翻身落地,呈鷹撲把,同時雷聲齊發(fā)。心意拳茶歌有證:(前三把)腳踏乾坤地,手提湯瓶壺,敬上一盞茶,獻(xiàn)給大師兄(師父)。(后四把)上蓋下托把茶接,我從終南學(xué)藝來,你我都是龍鳳種,(隆風(fēng)派)還請師兄(師父)把門開。(注:綱口。)
買壯圖前輩留詩一首,曰·:練拳容易得藝難,靈勁上身天地翻,六合相聚人難躲,遇敵好似弓斷弦。
肆把捶十大形精華也,肆把捶為看家拳,被歷代心意拳家所珍秘,是本門不輕傳之技,從前,一班門人難得窺見,只有指定傳人和得意門徒才有幸得譜身授。肆把捶以快速,兇猛。一招一式要求非常嚴(yán)格,不求招式啰嗦,但求精練剽悍。肆把十年不見功。肆把捶難得,有斗金難買肆把捶,和斗金不賣肆把捶之言。歷代心意拳家本著寧可失傳,也不濫傳的宗旨。
詩曰:心意陸合不亂傳,許多奧妙在其間,若教狂徒無志漢,惹事招非保身難。

河南馬學(xué)禮,回族,家居洛陽馬坡村,乃河南心意六合拳的最早傳人。相傳馬學(xué)禮家境貧寒,13歲時每天放羊在河中游“十方院”歇腳,遇一隱士。此人身高六尺開外,長髯飄飄,雙目有神,須發(fā)皆白,看學(xué)禮是可造之材,便傳授學(xué)禮“神拳絕技”。學(xué)禮刻苦練功,盡得其傳,不覺已過七八年。一天,老者告訴學(xué)禮:“我要遠(yuǎn)去,你要努力苦練,十年后可去少林寺試功”。學(xué)禮問老師姓名,老者說:“不必問我姓名,知道神拳即可。”
學(xué)禮一年四季,苦練不止,頓覺心意神志經(jīng)盤脈絡(luò),無不貫通,不覺十年已過。學(xué)禮想起恩師囑咐,前去少林寺試功。少林老方丈看后,非常滿意地說:“我與你師交情甚好,知你必來試功,你功已成,可回去發(fā)展。”
馬學(xué)禮回到當(dāng)?shù)?,壓鏢十年有余,因人緣極佳,在修復(fù)中岳廟時,特指派他去作總監(jiān)數(shù)年。若干年后,返回故里傳授“心意六合拳”,當(dāng)時從學(xué)者很多,其中以張志誠、馬三元、馬興為最。
馬興、馬二元兩支各有傳人。
張志誠傳李政,李政傳張聚,張聚傳買壯圖,買壯圖傳丁兆祥、安大慶、李海申、袁鳳儀等。
丁兆祥,河南午陽縣北午渡清真阿訇。
心意六合拳大師買壯圖是大沙河上游魯山縣人。早年得其舅父張聚密傳心意六合拳,數(shù)年苦練,藝達(dá)爐火純青。許多高手慕名來府試功,無不大敗而返,威名遠(yuǎn)播,中原地帶,人皆敬之。
買壯圖以經(jīng)營皮貨為業(yè),大沙河是他外出的主要途徑,他經(jīng)常往來于北午渡、漯河、周口等地,北午渡是他出門的第一站,不斷落腳于北午渡清真寺,在寺中禮拜。丁老師慕買老師神功,待其甚厚,多有關(guān)照。二人交往無論談經(jīng)論教,鑒別皮貨,還是盤練武功,都有很多共識。買老師極賞識丁的聰慧,贊賞他的為人,認(rèn)為他有情有意而又可靠,是可塑之才,便傳他心意六合拳。在走南闖北的生涯中,買壯圖授徒頗多,但丁老師有文化,且勤奮好學(xué),能較快地理解拳中要義,進(jìn)步很快,深得買師厚愛,數(shù)年之后,出類拔萃,具有買壯圖宗師“練神化虛”之奇功,成為高足,被譽(yù)為買師手中的一枚“高錢”。
丁兆祥老師將此技傳于外甥呂瑞芳。

呂瑞芳,回族人,出生于武術(shù)世家,其祖父、父親、叔父皆心意六合拳馬三元一脈傳人。呂老師自幼酷愛武術(shù),練功刻苦,白天除盤練功架外,還要雙手提木桶,平展雙臂到沙河取水,疾步登岸,往返無數(shù);夜間練掌擊“鱉燈”——用直徑一寸棉芯,置于陶制容器中,注入清油,點燃取亮,人們觀其形稱為“鱉燈”。呂老師能做到數(shù)丈之外,掌發(fā)燈滅,日練不輟。丁兆祥系呂老師的舅父,尤愛其吃苦好學(xué),著意栽培,把心意六合拳練法逐一相授,呂老師也就成了江通馬式(馬三元)、買式(張志誠一脈)兩支派練法之嫡系傳人,較全面地繼承了心意六合拳的內(nèi)涵,這為其后來形成獨特的演練風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。呂老師未進(jìn)過學(xué)堂,其文化修養(yǎng)得益于跟舅父丁兆祥老師誦讀《古蘭經(jīng)》及背誦《詩經(jīng)》所得,以至于日后提及拳經(jīng),眉飛色舞,倒背如流,加上功至純真,論起拳來,則氣勢力現(xiàn)。丁老師贊譽(yù)他:“能把經(jīng)論置拳中是為拳?!?br>呂老師虛懷若谷,為人謙厚,結(jié)交很廣,深得武林界敬仰。
呂老師鐘愛武術(shù),一生致力于武術(shù)事業(yè),本來“教門拳”不外傳,尤其是心意六合拳,不少拳師都是晚年才在至親中擇善而教,所以,此拳傳人極少。他常說:“心意拳,重實用,兇猛狠毒,寧可失傳,決不可亂傳。不規(guī)矩之人。決不可教?!彼愿窕磉_(dá),胸襟寬宏,為人大度,打破了“教門拳”傳回不傳漢的封閉局面,凡人品可靠、正直上進(jìn)、喜愛武術(shù)的,均盡心培養(yǎng),教其德行,授于技藝。一旦視為可教,則不遺余力,視生如子,一生義務(wù)授徒數(shù)百人,深得學(xué)子擁戴。
1999年,呂老師的弟子在漯河舉辦“首屆全國心意六合拳研究會”和“交流大會”,打破了三百多年來“心意六合拳”從不交流的封閉局面,使這項古樸的傳統(tǒng)拳術(shù)和其它拳種一樣得到發(fā)揚(yáng)光大,造福國民。
心意六合拳的特點
意六合拳動作簡單,內(nèi)涵豐富,功用無窮,是極好的健身之法,技擊之術(shù)。練時分動勢和定勢,定勢為樁,動勢為拳。不論定勢或動勢均要求心與意合,意與氣合,氣與力合,手與足合,肘與膝合,肩與胯合,還要做到一身含六勢:雞腿、龍身、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷聲。定勢要規(guī)范外形動作,內(nèi)意神態(tài),要求心想意動,手隨意動,力隨手發(fā),調(diào)順勁路,束身而起,長身而落,周身上下高度協(xié)調(diào)配合,做到心想意動氣隨力發(fā)動作合。通過不斷鍛煉,達(dá)到調(diào)順勁路的目的,逐步使人體潛能得到開發(fā),使周身形成合勁與整勁,通過意念引導(dǎo)達(dá)到虛靈,周身上下有虛(蓄)而待發(fā)之勢,動則崩翻,體悟火燒身之驚覺和觸而發(fā)的驚炸之勁。
此拳以意領(lǐng)氣,以氣運(yùn)身,開合自如,虛實分明,柔中有剛,練者內(nèi)活外順,潔內(nèi)華外,是集養(yǎng)生、健身、技擊為一體的實用拳種,可使習(xí)練者多方受益。
1.心意把(單把)
由自然站立,右足向前邁進(jìn)一步,足跟著地,雙腿彎曲,重心在后腿,右手曲肘上提,至右肩外側(cè),左臂下垂,腰微向右旋,目視前方。沉肩垂肘,含胸拔背,收尾提肛,頭上頂、氣下沉(圖1)。
右腳向前邁出,右手同時向前推出,左手向內(nèi)合抱至右肘內(nèi)側(cè)。動
作時目視遠(yuǎn)方,后腿有蹬勁,腰、肩、手同時向眼看的遠(yuǎn)方推出,速度要快,意念要遠(yuǎn),發(fā)力要猛(圖2)。
要求:動作要高度協(xié)調(diào)配合,手腳齊動,周身齊到,心要狠,意要毒,發(fā)力要遠(yuǎn),同時要排氣,內(nèi)氣要下沉丹田。
用法:第一個動作意想對方用右拳擊我,我用右手靠住對方右手,同時腰向右微旋,卸掉對方之力。
第二個動作意想對方力被我卸掉,我立即用右手向前推擊,同時邁進(jìn)一步,腳進(jìn)手出,周身有猛向敵撲之意。對方防備不及,必被擊倒。 單把分左式和右式兩種,左單把與右單把要求相同,動作相反。
2.懷抱頑石把(雙把)
左腳向前邁進(jìn)一步,雙腿彎曲下蹲,腰向左旋,兩手置于左胯外側(cè)如抱石狀,目視雙手(圖3)。
右足向前邁出一步,雙手同時前向推出,如拋物狀,兩眼向遠(yuǎn)處看,想像雙手推出很遠(yuǎn),要有用盡全力把一塊大石頭推出數(shù)丈之外的氣概(圖4)。
要求:第一個動作,雙腿下蹲時,不是蹲坐的意思,而是雙手抱石,雙腿運(yùn)足力氣,蓄而待發(fā)。
第二個動作,意動形變,身體旋轉(zhuǎn)反彈,雙手隨勢推出,周身動作協(xié)調(diào)而靈活,快速而有力。
用法:雙把有猛虎撲食之意,所以此把又稱虎撲把。照此長期練習(xí),周身動作整齊,勁力剛猛,心狠意毒,威力無窮,觸人即出。
3.搖閃把
左腳向前邁進(jìn)一步,雙腿彎曲,重心偏前,腰向左旋,兩手隨之下按至左胯外側(cè),右手在前,左手在后,目視前方(圖5)。
第二個動作,右腳向前邁進(jìn)一步,雙腿彎曲,體重前四后六,兩手隨身翻轉(zhuǎn),右小臂直立,前臂平伸,手心朝面部,左掌扶于右肘內(nèi)側(cè),頭上頂,目平視(圖6)。
要求:第一個動作,上左步與身子左旋下按要同時完成。
第二個動作,上右步與上身動作變化要配合,進(jìn)步時要后腿蹬、前腿進(jìn),勁力到手。
用法:意想對方用左拳擊我,我進(jìn)左步,同時雙手拉按對方左臂,對方有后撤之意。第二個動作意想當(dāng)對方后撤之時,我進(jìn)右步,同時反手擊打?qū)Ψ矫娌?,肘擊對方胸部?br>搖閃把分左右兩勢練習(xí),此勢為右勢搖閃把,左勢動作與此相同,方向相反。
4.中門頭(又叫一頭碎碑把)
右腳向前邁進(jìn)一步,雙腿彎曲,體重偏后,同時右手向前上方穿插,手心朝上,左手放于左胯外側(cè),目視前手(圖7)。
左腳前進(jìn)一步,成前弓后蹬狀,右手隨反手成拳,轉(zhuǎn)身拉至右胯外側(cè),左手同時向上變?nèi)?,下壓至左膝前下方,后腿蹬勁,頭向前頂發(fā) (圖8)。
要求:第一個動作的右手與右腳動作要一致,要做到同起同停。
第二個動作,進(jìn)左步與雙手反手后拉下按要同時完成,同時用頭頂擊對方,整個動作高度協(xié)調(diào),緊密配合。
用法:第一個動作,意想對方出右手擊我面部,我急出右手迎擊對方。
第二個動作,意想右手與對方接觸時,速反手抓住對方手腕,同時左手抓住對方胳膊,雙手向后下方猛拉之時,速進(jìn)左步,用頭撞擊對方胸部。
此為左勢中門頭,右勢要求與此相同,動作相反。
5.追風(fēng)趕月把 ”
第一個動作,左腳向前邁進(jìn)一步,雙腿彎曲,上身偏前,腰向左旋,右手沉肩下插至左膝外側(cè),左手曲肘上提至右面外側(cè),收尾塌腰,頭上頂、肩下沉,二目前視(圖9)。
第二個動作:右腳向前邁出一步,隨即右手向前撩擊,左手與右手同時動作,由上向后下方撕拉至左胯處,雙腿彎曲,成半蹲式,目視前手(圖10)。
要求:第一個動作,進(jìn)左步,同時身體左旋,右手下插,腰部要有旋動,兩手交叉,兩臂裹合,有蓄而待發(fā)之勢。
第二個動作,右步前進(jìn)與右手前撩動作要一致,速度要快,力度要大。
用法:第一動意想對方用右拳擊我,我左手推開對方來拳,并迅速進(jìn)步旋腰,準(zhǔn)備進(jìn)擊對方。
第二動:速進(jìn)右腿,同時右手隨步而擊,迅速向斜上方撩擊對方陰部。
此把分左右兩邊練習(xí),要求動作相反,左右兩勢可反復(fù)練習(xí)。
6.挑領(lǐng)把
第一個動作,右腳進(jìn)一步,腳跟著地,雙腿彎曲,體重在后腿,兩臂交叉于胸前,右手下插于右膝內(nèi)側(cè),左手曲肘上提,放于右面外側(cè),二日平視(圖11)。 第二個動作,后腿發(fā)蹬勁,右手隨即上挑,左手下按落至襠部,手心向下,上身前移,成右弓步,頭上頂,肩下沉,二日平視(圖12)。
要求:第一動的兩膀向里裹勁,兩肩下沉,上身下沉束勁,腰有塌勁,頭有頂勁,腿雖彎曲,周身裹合,有蓄而待發(fā)之勢。
第二動利用后腿上蹬之勢,上身隨之向上反彈,上臂與手同時上挑,上挑之勢如彈擊一般,整個動作同時完成,協(xié)調(diào)完整,快速而富有彈性,有蟄龍升天之勢,所以此式有“拔中間”之說。
用法:此把通過對身體束長裹合的反復(fù)練習(xí),使周身產(chǎn)生強(qiáng)大的束長彈性力,不論任何部位碰到人或物,都能產(chǎn)生周身之力,而不是局部力。所以此把練好,威力無窮,也是此拳盤練中節(jié)拔勁的關(guān)鍵。
7、鷹捉把
第一個動作,左腳前進(jìn)一步,腳跟觸地,雙腿彎曲,體重在后腿,左臂曲肘上鉆,手心向面,右手扶于左肘內(nèi)側(cè),目視左手(圖13)。 第二個動作,右腿向前邁進(jìn)一步,成右弓步,兩手由上向內(nèi)反轉(zhuǎn)而下,左手置于左膝內(nèi)側(cè),右手至于小腹內(nèi)側(cè),兩手心朝下,頭上頂,肩下沉,目平視(圖14)。
要求:第一動兩手有上鉆之意,收尾提肛,內(nèi)氣下沉,中節(jié)形成一上一下的對拔之力。
第二動后腿有蹬勁,前腿邁擊有踩勁,兩手隨腿部動作變化快速下按,身體同時向上反彈,此動作腳頭及身體各部動作要緊密協(xié)調(diào),一動無有不動,雙手快速變化下劈,有霹雷擊地之意。

用法:此把鍛煉兩手由上向下的沉劈之力,此力利用周身的整體變化和中節(jié)的束長彈性力,長期盤練,不但能打出周身的合勁,而且快而猛威力無窮。
8.橫拳把
第一個動作,左腳向前邁出一步,腳跟著地,雙腿彎曲,體重在后腿,左手向前下方沉插至左膝內(nèi)側(cè),右手曲肘后拉至右胯外側(cè),頭上頂,目平視(圖15)。
第二個動作,左腳向前邁進(jìn)一步,成左弓步,雙手同時向前擊出右拳,左手為掌扶于右手腕處,眼觀拳擊出的方向(圖16)。
要求:第一動,右腿彎曲蓄勁,兩肩有沉勁,兩胯有塌勁,上身束含,兩膀有裹勁,整體與意念處于一種待發(fā)狀態(tài)。
第二動,右腿猛向前蹬,雙手借右腿向前的蹬勁向前猛然擊出,上下密切配合,步隨意出,手隨意發(fā)。
用法:第一動,周身勁力裹合,有待發(fā)之勢。
第二動,在后腿蹬出的同時,上身發(fā)長勁,兩肩發(fā)沉勁,兩膀發(fā)裹勁,如發(fā)出之箭作用于兩臂達(dá)于兩手,速度要快,發(fā)力要遠(yuǎn),長期盤練,可周身相合,勁整意遠(yuǎn),一觸即發(fā)。 此把分左右練習(xí),另一側(cè)動作相同,方向相反。

“四把捶”是心意六合拳唯一的套路,也是具有代表性的。其中套路里主要拳勢為:鷹捉把、挑領(lǐng)把、橫拳把與虎撲把,故而稱之為“四把捶”。也有些前輩將其中此四勢拳挑出來進(jìn)行單式訓(xùn)練,以起落、陰陽、鷹熊二勢之中演練此四勢,即稱之為“四拳八勢”。
心意六合拳名家李洳波介紹:
自幼喜愛武術(shù),拜心意六合拳名家呂瑞芳老師學(xué)習(xí)查拳、形意拳和心意六合拳健力氣功,后拜吳式太極拳名家王培生老師學(xué)習(xí)吳式太極拳,出版發(fā)行“心意六合拳”書一本,“中華武術(shù)展現(xiàn)工程”出版發(fā)行“心意六合拳”光盤一套,現(xiàn)任漯河武協(xié)常務(wù)副主席,組織“全國心意六合拳比賽”三次,并任總裁判長,在北京、河北、山西、山東、等全國形意拳比賽中任裁判長,中國武術(shù)七段、國家一級武術(shù)裁判。 多次榮獲全國體育先進(jìn)個人,省體育先進(jìn)個人,先進(jìn)輔導(dǎo)站,首屆世界武術(shù)節(jié)銀獎,保卅國際形意拳比賽一等獎,全國形意拳比賽第二名,全國形意拳政策與發(fā)展論文一等獎,全國心意六合拳比賽組織獎等。
起勢:兩腳并立,身體中正,兩手自然垂于身體兩側(cè),兩肩下沉,氣沉丹田,舌頂上腭,頭上頂,目平視(圖1)。
第一勢:輕步站
右腳向右撤一步,雙腿屈,前腳跟著地,重心在后腿;右手隨步而變,后拉至右胯外側(cè),左手至左膝上方,頭上頂,肩下沉,目視前方,意念集中,有待發(fā)之勢(圖2)。
第二勢:橫拳
接上動,左腳向前邁一步,成左弓右蹬勢,雙手在身體前進(jìn)的同時,借助后腿蹬勁快速向前擊出,力達(dá)拳尖;左手扶在右拳內(nèi)側(cè),一做助力,二遇變而變;頭上頂,肩下沉,目視遠(yuǎn)方(圖3)。
第三勢:轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)
接上動,左腳尖內(nèi)扣,身體后轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)后右腳在前、腳跟著地,雙腿屈膝下蹲,重心在左腿;右手下插至右膝內(nèi)側(cè),左臂屈肘上提至右面部外側(cè),雙目平視(圖4)。
接上動,后腿發(fā)蹬勁,右腳邁出一步,成右弓左蹬勢,右手同時向斜上方挑出,左手下按至右膝內(nèi)側(cè),整體動作高度協(xié)調(diào),一動無有不動,一停無有不停(圖5)。
第四勢:鷹捉把
接上動,左腳上一步,腳跟著地,雙腿彎屈,重心在右腿;左臂屈肘上鉆,手心朝面,右手扶于左肘內(nèi)側(cè),頭有頂勁,腰有塌勁,目視左手方向(圖6)。
接上動,左腳向前邁一步,成左弓右蹬勢,同時上身向上發(fā)長勁,頭向上頂勁,雙手向下發(fā)按勁;左手落于左膝內(nèi)側(cè),右手落于腹前,目視斜上方。動時,腳手與身體同時變化,緊密協(xié)調(diào),完整有力。做到動作要合,勁力要整,速度要快,雙手由上向下發(fā)力要遠(yuǎn),要有人地之意(圖7)。
第五勢:斬手
接上動,右腿屈膝上提,左腿微屈支撐全身重量;雙手內(nèi)旋上鉆,右手變?nèi)?,右臂屈肘上鉆與鼻同高;左手為掌扶于右肘內(nèi)側(cè),上身束合,兩膀內(nèi)裹,腰塌,頭頂,雙目平視(圖8)。
接上動,右腳前落下踩,雙腿彎屈,成右弓左蹬勢,同時右手反手向斜前方猛擊,左手扶于右肘內(nèi)側(cè),目視斜前方;右腳下踩與右手下?lián)魟幼饕恢?,同時完成(圖9)。
第六勢:縮身云手
接上動,后腿蹬,右腳向前邁一步,左腳屈膝上提;同時,左手前推,右手后拉至右肘處,左右手動作與提膝動作要同時完成,含胸拔背,沉肩垂肘,收尾提肛,頭上頂,目平視(圖10)。


第七勢:出手橫拳
接上動,左腿進(jìn)步下踩,成左弓右蹬勢,右手同時向前猛擊,左手扶于右手腕內(nèi)側(cè),頭上頂,目平視(圖11)。
第八勢:轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)
接上動,左腳尖內(nèi)扣,身體向后轉(zhuǎn),此把動作及要求同第三勢(圖12,圖13)。
第九勢:上步鷹捉
此把動作及要求同第四勢(圖14,圖15)。
第十勢:斬手
此把動作及要求同第五勢。
第十一勢:縮身云手
此把動作及要求同第六勢。
第十二勢:出手橫拳
此把動作及要求同第七勢。
第十三勢:轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)
此把動作及要求同第八勢。
第十四勢:鷹捉雷聲收勢
此把動作及要求同第九勢。不同的是,在前腳下踩和雙手下按的同時,口中發(fā)“噫”字音,聲音要洪亮,動作要整齊,發(fā)聲如震雷,做到氣自丹田出,力自丹田發(fā),力隨聲發(fā),手隨聲落。
至此,動作結(jié)束。(李洳波)
四拳勢論


出手橫拳無敵家


側(cè)身挑領(lǐng)陰陽法


鷹捉拉繩決斷動


斬手四平染黃沙


起峰落瑞勢如獅


跟步雙把人打翻


出手橫拳勢難招


展開中平前后梢


轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)陰陽勢


鷹捉四平足下拋


進(jìn)步橫拳龍出水


翻背望眉虎登山


六合相照挑領(lǐng)打


進(jìn)步鷹抓趨勢難


急步踐竄出橫拳


龍身鷂膀虎收山


六合相照挑領(lǐng)打


進(jìn)步鷹抓弓斷弦來自山西平陽府,浦州人氏,居住均村,姓姬名宏,字隆峰,姬老先生留下譜論,傳于習(xí)武君子,攢心玩味,以思其理,夫武藝者:言其和也,而和之中,智、仁、勇具焉。而今世之演武者。徒以鉤打捉拿為憑封閃閉法而居于鬧市之中,逞以跳躍名為藝士,然亦不過悅?cè)硕?,罔取他們錢財耳,其于智烏乎有、其于仁烏乎有、其于勇烏乎有,勿論古人英銳之氣、剛正之概、威武矯之不群者,盡為所失,而于作戲之輩大相同也
而此論藝則曰:六合、五行、陰陽、動靜進(jìn)退、起落,變化無窮,是其智也;英雄過人是其勇也;茍入其中日就月將攀仙路之扉窮,則智無不盡勇無不生,得和平之源,會和平之理,能去、能就、能弱、能強(qiáng)、能進(jìn)、能退、能柔、能剛、不動如山岳、難知如陰陽、無窮如天地、浩渺如四海、眩耀如電光,則盡乎其智、備乎其勇、全乎其和、以此而較技藝無不善矣。

武夫子曰:雞腿、龍腰、熊膀、鷹捉、虎抱頭、雷聲以此作身法,名曰七錘,即是頭、肩、肘、胯、手、膝、足,咎捷踝胯、挑領(lǐng),去勢不離虎撲、把把不離鷹捉。

說內(nèi)實精神,外示安逸,見之如好婦,奪之如猛虎,步行候氣,與神俱往;捷若騰兔,縱橫往來,兩臂眩曜如電光追形還影,目不及瞬,心與眼合多一明、心與耳合多一靈、心與氣合多一力、心與意合多一精。一事精,百事精,五行要明。

曰:打法,須要先上身,腳手齊到方為真;拳如炮,龍折身,遇敵好似火燒身;起無形,落無蹤,去意好似刮地風(fēng)。五行一發(fā)響雷聲,拳去雷動快如風(fēng),山林不能來阻隔,風(fēng)吹浮云散,雨打塵灰清,墻側(cè)容易頂,天塌最難擎。

曰:打法遍身是法,腳踏渾身是空;遠(yuǎn)去不發(fā)腳,發(fā)腳不打人;見空不打,見空不上;先打顧法,后打空;先打那里顧法,渾身是法,且打那里是本心,隨機(jī)應(yīng)變;手起莫要放空起,腳去莫在空里落;提防兩邊左右,強(qiáng)退者應(yīng)當(dāng)跟上連緊進(jìn),隨高打高,隨低打低;起為橫,落為順,為其方正。

武夫子著曰:但遇人手推不止,多出變化之存者,不上心里所悟,原來是本心;身要明,四梢上中下三節(jié)分明,四梢具齊,無不取勝。

曰:腳打七分手打三,五行四梢要合全,氣浮心意隨時用,硬打硬進(jìn)無遮攔;能打不是莫要停,你要停手反被攻;哲龍未起雷先動,風(fēng)吹大樹百枝搖;心要動,內(nèi)要提,外要隨,起要橫,落要順;站身平進(jìn)中間,手起是虎撲,腳去不落空,遇敵方耐戰(zhàn),放膽進(jìn)成功。
曰:有反心必有反氣,有反氣必有反力。其形未動,后有遂反之心,面笑眉喜不動唇,提心防他必有意會意之心,能和氣則順天地之事,無不能拂矣,識見不適隨時變,無事不到矣。
曰:拳打三節(jié)不見形,設(shè)若見形不為能;能耍不是莫要停,能在一思前,莫在一思存,能在一思先,莫在一思后。

曰:明了四梢多一精,明了五行多一氣;明了三心多一力,三回九轉(zhuǎn)是一勢。那五行,三心三意是一精,只怕人間多一精,一精知其萬事精,萬事為之終身用;為定,一定好字里邊多加真,無價之寶也!有錢何處買?要好還在四梢求,血梢發(fā)起不知兇,牙骨肉梢不知情,才知靈山大光明;三心里邊有三義,義起火身之旁,要抱恩義到人間,一切公義到人間;為生理里邊都要成君子之行,其藝若好鋼用于斧刃上,有了他,用了他,有何故也,用了他,再打磨他。快如風(fēng),斷了他,永無禍。生成為人莫之人時時考練自己身心,一件通,件件通;勿要起落進(jìn)退精。一氣筋骨身未動,四梢里邊無遠(yuǎn)近;明了四梢不知息,閉住動靜永無兇;封閉難以進(jìn)他旁,四梢即用領(lǐng)眼前。不可封閉不可捉拿,推右手拿桿莫留情,百萬不拘長短,三起不見進(jìn),原來是本心;不明四梢,三起不見,三進(jìn)不見,可見也好,不可見也好,能見一身,莫見一心;能交于言,莫交于心,立志未動,在中見也,不鎖門勢,是勢定于咽喉,天地交合,云蔽日月,武藝相戰(zhàn),閉住五行;好樹成材在其主巧,言須要強(qiáng)出頭架梁,閉閃不重自有秤定,拳打百余,行幼女之事,丟去虎狼之威,凡事無理自己悔,保重身體現(xiàn)今福。
武夫子著曰:演武者思悟之道,依吾者總無大害。見理而思定,交勇要思悟,不思悟寸步難行。怕只怕大陣?yán)锩?,用孫武子降燈籠那樣、依韓信排十面埋伏,擒霸王無處逃走;周朝姜太公那樣神機(jī),領(lǐng)一千徒弟盡喪詔州,班花女憑刀法報私仇,那一藝不思悟者,而為思悟者有大才,理解內(nèi)容揣摩行進(jìn),若依此言照四梢,四梢一定要依行;行到哪里,行到陣前,使用武藝依著此論,不怕泰山勢壓頂。武夫子用意在思維,行到四梢要一精,好心之人常用孝順之心,常存公道之心,不別之意,不時常用,可以調(diào)治百病,四梢循環(huán),血梢發(fā)腳心到天門,別無可疑真豪雄也。牙骨肉梢仔細(xì)詳,詳出理來是一通,筋骨一氣要和天地陰陽憑一氣,氣能通,萬事皆通,氣復(fù)萬事皆復(fù),那有痕跡,那有阻隔,以和為始,以和為終。明陰陽知吾人之心意,還往四梢行,目中不時常輪轉(zhuǎn),行坐不時常留心,耳中不時常報應(yīng),語中不時常調(diào)和,萬事大吉總無兇。吾有栽樹之心、種苗之意奈人不能如松柏四時常青,牡州花開好一時,不如松柏四時青,只要根深心實,能的人心,亦如是,自可履嚴(yán)而不屈也,可愛者忠孝雙全,禮儀廉恥之人,學(xué)藝之事,無狂妄之氣,驕傲之心,遇敵之時,思謀所學(xué)。可動則動,可止則止,凡事皆得其中和矣,而今之習(xí)武之輕狂,燥率者可鑒鏡者也。
夫武藝非人于人之爭,掃平之事也。雖然路途交合要存心,到晚宿店要防備,存心防備他人有異心,凡事存在心,無時無刻不放松,逢橋須下馬,過渡莫爭先,一人莫上船,未黑先宿店,雞鳴再啟程。人往人來莫小量,可比韓信楚霸王,黑夜刮風(fēng)莫行路,強(qiáng)要走,必有禍與兇。十人圍住一人難,一人存心要在先,有人猜透這句話,萬般禍患都消散,此數(shù)語皆良藥也。

曰:并無此心思別意,見何切自思不到;萬思無心,三思無意,不可以轉(zhuǎn)自思,不到吾無禮,能見一身,莫見一心,賢者可也,不肖者不能,雪里潑墨自然黑,蜜調(diào)黃連總是苦,自己欠悟理不通。每日迷來自傷神,樹大名大人多望,望他清涼蔽日光,狂風(fēng)損枝無人見,不勝滋養(yǎng)在山林,人比花開滿樹紅,后來結(jié)果成幾個?可見奇才多了用,可惜奇才不多生。


曰:此意,三交,三不交;三懼,三不懼。何為三交?孝悌忠信可交,有情有義者可交,靈通機(jī)變者可交。何為三不交?愚魯之人不可交,淺性偷盜者不可交,無恩無義者不可交。何為三懼?有服從尊長者可懼,年高有德者可懼,要笑頑童者可懼。何為三不懼?稍長我者不可懼,有力勇者不可懼,藝高者不懼。天下人多君子少,山上石多黃金缺;世間師眾名師稀,太平我重其人語,將心服與人罷,不可背悔有德者,好樹長在林崖,將心服與他罷,不可未出他人之心,這心意無處不到,不如自悟自身,見志而后到天堂,無地獄行到地里五谷生,行到人前得其志,行到家里無禍生。


武夫子著曰:解勸世人學(xué)藝莫學(xué)武,兇多吉少難以知,丟財惹禍在眼前,不如息氣養(yǎng)神卻自然,千樣知吾也不知可破乎,用好心腸一條、勇心膽宣風(fēng)回報事耳。三思羅才可破也,唯進(jìn)退精與嚴(yán),猛然見了三條路,可該往前進(jìn),可該往后退,后手推前手,前膀領(lǐng)著走,右腿未起左腿隨,左腿未落右腿追,雖然兩腿有前后,不勝兩腿并一腿。好鋼多而折,能柔而成鋒,知進(jìn)者必勝,直退者不辱。眼要毒,手要奸,腳踏中,滿力鉆,眼有監(jiān)查之精,手有撥轉(zhuǎn)之能,腳有行程之功,兩肘不離肋,兩手不離腮,出洞入洞緊隨身,察其不備而攻之,出其不意而進(jìn)之,前腳領(lǐng)后腳,后腳踩腿彎,后腿鉆,前腿抬,止臁,前腿未落后腿隨,后腿未落前腿追。


心與眼合多一明,心與耳合多一靈,心與意合多一精,心與氣合多一力,先分一身之法;心為元帥,肘膊腿為五營,四梢左為先行,右為元帥,手足相顧,準(zhǔn)備一切護(hù)上下,要精于貫通熟,早知貫通熟為妙,過后見識不如無。

曰:六合、五行、四梢、三節(jié)、三彎、三心、三意、三尖。


曰:六合要合、五行要順、四稍要齊、三節(jié)要明、三彎要對、三心要實、三意要連、三尖要照、原來是本身處。


曰:六合,手與足合、肘與膝合、肩與胯合、心與意合、意與氣合、氣與力合,乃為六合。


曰:五行,乃心動如火焰、肝動如飛劍、肺動如陣?yán)茁?、脾動如肋加攻,五行順一氣,放膽即成功?br>

曰:四梢,舌為肉梢、手指腳趾為筋梢、牙為骨梢渾身毛孔為血梢。四稍要齊。


曰:三節(jié),上節(jié)不明多出七十二把神拿,中節(jié)不明渾身是空,下節(jié)不明多出七十二般跌,三節(jié)要明。


手起橫拳勢難招,展開中平前后梢,望眉撩陰加反背,如虎搜山斬手炮。急行如風(fēng),鷹抓四平足下存身,進(jìn)步踩打莫容情,搶上其字之剪子股勢。如擒拿進(jìn)不能勝,必有勢寒之心。打人如走路,看人如篙草,膽上如風(fēng)響,起落如踐竄,遇著要取勝,四梢俱要齊,手起腳不起是狂然,腳落手不落亦是狂然,手起是占字,未落是墜字,三心不連必是學(xué)藝淺,拳出莫空回,空回總不奇。兵行詭道,搶奪如放箭;兵戰(zhàn)殺氣,拳上一氣無不取勝,君與臣,將與兵,合為一氣,蓋乾坤并無反意,遠(yuǎn)進(jìn)一丈步為捷,兩頭回轉(zhuǎn)寸為先,早知回轉(zhuǎn)這條路,盡在眼前一寸中。守住一心行正道小路雖好車難行。
精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神,元陽不走得其真,丹陽養(yǎng)成千日寶,萬兩黃金不與人。
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