和朋友談起《浮生六記》,有人撫掌大笑,羨慕沈復(fù)與陳蕓琴瑟和鳴的幸福,也有人哀哀感嘆,感慨陳蕓早逝后沈復(fù)回思愛妻的悲涼。同一片風(fēng)景,有人看到清凈,也有人看到凄冷;同一篇文字,有人看到的是幸福,有人看到的確是悲傷。我不能說,看到幸福的人有著相同的幸福,看到悲傷的人會有相似的悲傷,可是,能夠看到幸福的人,肯定更容易找到幸福。 《浮生六記》現(xiàn)存的四記,除了第三記《坎坷記愁》中,完全是懷念妻亡、父死、子散這幾件人生悲慘事之外,我們都可以從中看到一種昂揚(yáng)的心態(tài),尤其是夫妻唱和帶來的幸福感。那么,從《浮生六記》里,我們能看到什么樣的幸福呢? 首先是感恩。沈復(fù)對陳蕓的感恩是滿滿的。無論是記錄未婚時(shí)蕓為他留飯、為他齋戒,還是婚后蕓為其積極納妾等等,都是如此。夫妻之間,互相想著對方對自己的好,時(shí)刻秉持感恩之心,還有什么矛盾不能解決,還有什么困難不能互相扶助? 看看沈復(fù)記錄的這幾個(gè)故事吧。第一個(gè)是冬夜留飯的故事:“是夜送親城外,返已漏三下,腹饑索餌,婢嫗以棗脯進(jìn),余嫌其甜。蕓暗牽余袖,隨至其室,見藏有暖粥并小菜焉,余欣然舉箸?!鄙驈?fù)和陳蕓是姑表親戚,陳蕓是沈復(fù)的表姐,二人同歲而陳蕓稍長。發(fā)生這個(gè)故事的時(shí)候,二人只是訂了婚。沈復(fù)到陳家,為其另一個(gè)表姐的出嫁送親。陳蕓憐惜他的辛苦,早早的為其專門留了粥菜,并因此而被兄妹們?nèi)⌒Α?/p> 第二個(gè)則是下面的一段:“合巹后,并肩夜膳,余暗于案下握其腕,暖尖滑膩,胸中不覺抨抨作跳。讓之食,適逢齋期,已數(shù)年矣。暗計(jì)吃齋之初,正余出痘之期,因笑調(diào)曰:“今我光鮮無恙,姊可從此開戒否?”蕓笑之以目,點(diǎn)之以首?!?一個(gè)未婚女子,為了未婚夫出天花而齋戒數(shù)年,不值得感恩嗎?一個(gè)故事,被牢牢記憶了數(shù)十年而不忘,可能不懷感恩之心嗎? 夫妻之間,要善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)。能看到對方的優(yōu)點(diǎn),就能找到家庭的價(jià)值,找到回家的欲望?!扒笾|中,今恐未必有此會心者矣?!蹦軌蛘f出這種評價(jià),沈復(fù)已經(jīng)得此真髓了。 蕓作新婦,初甚緘默,終日無怒容,與之言,微笑而已。事上以敬,處下以和,井井然未嘗稍失。每見朝暾上窗,即披衣急起,如有人呼促者然。余笑曰:“今非吃粥比矣,何尚畏人嘲耶?”蕓曰:“曩之藏粥待君,傳為話柄,今非畏嘲,恐堂上道新娘懶惰耳。”余雖戀其臥而德其正,因亦隨之早起。自此耳鬢相磨,親同形影,愛戀之情有不可以言語形容者。 翻譯成白話文,就是:陳蕓剛剛嫁過來的時(shí)候,話不多,也沒有任何的脾氣。和人說話,總是微笑以對。對老人非常尊敬,對下人也非常和氣,處理的周周到到。每天天色稍微一亮,就穿衣起床,像有人呼叫一樣。我(沈復(fù))問她:“現(xiàn)在不像吃粥那次了,還怕人笑話嗎?”陳蕓說:“藏粥給你吃,被人傳為話柄調(diào)笑了。可現(xiàn)在不是怕人嘲笑,只是擔(dān)心你父母親說我這個(gè)新娘子懶惰啊。”我雖然喜歡睡懶覺的感覺,但感慨她做正事的德行,就和她一起早起。從此和她耳鬢廝磨,如影隨形,互相愛戀,這種感覺不是言語能表達(dá)出來的。 蘇城有南園、北園三處,菜花黃時(shí),苦無酒家小飲。攜盒而往,對花冷飲,殊無意昧。或議就近覓飲者,或議看花歸飲者,終不如對花熱飲為快。眾議末定。蕓笑曰:“明日但各出杖頭錢,我自擔(dān)爐火來?!北娦υ唬骸爸Z?!北娙?,余問曰:“卿果自往乎?”蕓曰:“非也,妾見市中賣餛飩者,其擔(dān)鍋、灶無不備,盍雇之而往?妾先烹調(diào)端整,到彼處再一下鍋,茶酒兩便。”余曰:“酒菜固便矣,茶乏烹具?!笔|曰:“攜一砂罐去,以鐵叉串串罐柄,去其鍋,懸于行灶中,加柴火煎茶,不亦便乎?”余鼓掌稱善。 看看,幫助一群窮書生以AA制出游,要文雅,要舒服、要愜意、還要省錢。能想到租用挑擔(dān)解決所有問題,陳蕓果真是一個(gè)蘭心慧質(zhì)的好內(nèi)助,而沈復(fù)也能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)并反復(fù)鼓吹,才是夫婦互愛之道。 夫妻之間,還要培養(yǎng)共同的愛好和語言。據(jù)沈復(fù)的記載,陳蕓幼時(shí)很聰明,呀呀學(xué)語的時(shí)候,在父親口授下,能背誦《琵琶行》。4歲時(shí),父親病亡后,就沒有識字。直到長大后,一次無意中得到《琵琶行》一書,才挨個(gè)字比對,“始認(rèn)字”。然后慢慢的開始學(xué)會吟詩作畫。這樣,在生活中,二者就有了大量的共同語言。沈復(fù)是一個(gè)極有文化情趣的人,他自小習(xí)文,還通插花、繪畫,但他對陳蕓還是有“其癖好與余同,且能察眼意,錘眉語,一舉一動,示之以色,無不頭頭是道”的感嘆。這,也是他能在《閨房記樂》和《閑情記趣》兩記中大篇幅描述陳蕓的根本原因吧。 一次,二人到滄浪亭旁避暑閑居,陳蕓“因暑罷繡,終日伴余課書論古,品月評花而已。蕓不善飲,強(qiáng)之可三杯,教以射覆為令。自以為人間之樂,無過于此矣?!薄笆|初緘默,喜聽余議論。余調(diào)其言,如蟋蟀之用纖草,漸能發(fā)議?!笨纯矗瑑蓚€(gè)人夫唱婦隨,談書論情,還互相教習(xí)一些小知識、小玩意,才是夫妻相處之道。 還有一段,一次,二人住于農(nóng)家數(shù)月,垂釣、登山、聯(lián)吟、對酌,更持螯對菊,“蕓喜曰:‘他年當(dāng)與君卜筑于此,買繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫我繡,以為持酒之需。布衣菜飯,可樂終身,不必作遠(yuǎn)游計(jì)也?!嗌钊恢?。”這正是夫婦二人氣場能共振和諧的最好表現(xiàn)。 沈復(fù)和陳蕓的故事還有很多。他曾帶著她女扮男裝,去領(lǐng)略那個(gè)時(shí)代一個(gè)女子因身份而不能去領(lǐng)略的社交與郊游生活;也曾為她被自己父母所惱怒而共同離家,不惜困苦也要共同生活。種種故事,在書中,都是用瑣事片段描述出來的,這正是她們夫妻恩愛生活的真實(shí)寫照,也正是我所欣賞和為之努力鼓吹的。在平平常常中求浪漫,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中求幸福,才是夫妻相處之道。 |
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