（接上期）

    難道我們的太極前輩們流傳下來的練功方法真的錯了嗎？難道對太極拳功夫那些神奇效果的描述真的是天方夜譚的玄虛故事嗎？還是當今我們對太極拳修煉的理解產(chǎn)生了偏差和問題？

    實際上，就是太極拳習練過程中的這個“第二難”，難住了我們。

    老子《道德經(jīng)》中說“為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為”，太極拳是“道功拳”，是根于“損之又損，以至于無為”的思想基礎上產(chǎn)生的，“太極者，無極而生”，所以，太極拳功夫習練，不是“益”而是先要“損”，不會是“長，而是先要“消”，不是“生有”，而是先要“萬有歸無”。

    如何“損”，如何“消”，如何“歸無”呢？

    那就是要把你現(xiàn)在有的、現(xiàn)在認為有用的、現(xiàn)在認為好的東西，一股腦的統(tǒng)統(tǒng)不用了，統(tǒng)統(tǒng)減掉，統(tǒng)統(tǒng)扔掉，統(tǒng)統(tǒng)不要了。

    所以，別人練力量，太極拳不讓你用力量，還要通過放松減你現(xiàn)在的力量；別人練變化技巧，太極拳讓你“不變”，以不變應萬變；別人練速度“快”，太極拳偏偏讓你練“慢”，告訴你“慢到十分，功夫就靈到十分”。

    活生生的讓我們把自身現(xiàn)有的，現(xiàn)在為之依托和驕傲的自身能力往回練，向下減，最終徹底舍棄、扔掉。這種事情誰想得通、受得了??？

    但是，真正的太極拳的修煉就是這樣一個“殘酷”的過程，所以，太極拳習練的過程又叫“脫胎換骨”的過程，是一個“退去舊東西，生長新東西”的過程，隨著我們努力將現(xiàn)在認知的這些外在力量，外在變化和外在速度等不斷減弱、不斷退去，一種我們現(xiàn)在從未感知的內(nèi)在力量、內(nèi)在變化和內(nèi)在速度悄然的生長了，漸漸的壯大了，不知不覺的替代了我們原來的那些東西，這時你會“豁然開朗”了，你會真切的感知到什么是“脫胎換骨”的比喻了，你也就是真正進入太極拳的“懂勁”階段了。

    但就是這樣一個“放得下、舍得了、扔的掉”的過程。對于絕大多數(shù)人來講，真的是一件十分艱難的事情。

    “萬有歸無”，說起來容易，真正向“無”歸的過程中，很多人就走不下去了，所以，習練真正的太極拳，能真正“放得下東西”又是一道難關。