家傳臨床經(jīng)驗(yàn)方化生香，是針對現(xiàn)今多發(fā)與常見健康問題，從家傳與傳家的臨床經(jīng)驗(yàn)方中選出，家傳是父親傳給我的，傳家是我要繼續(xù)傳下去的。處方即香方也是本著適合作為香品來應(yīng)用、并香之功效確實(shí)者。如中藥美容，家傳方中理法方藥都很完備，臨床應(yīng)用，用之必驗(yàn)。作為香品應(yīng)用，效果稍慢，臍香要比熏香效果好，這也都是情理中的事。如失眠，一個世界性問題，無論臍香、熏香效果都非常好。又如困擾中老年男性的前列腺問題，僅用臍香就能改善。還有許多香品，需要我們不懈的努力，去開發(fā)與研究。

2.天年香（氣血雙補(bǔ)）

《素問·上古天真論》曰：其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

清初姚止庵注：“形者神所依，神者形所根，神形相離，行尸而已，故惟知道者，為能形與神俱?！?br style="box-sizing: border-box;">

“何者為神？岐伯曰：血?dú)庖押?，營衛(wèi)已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人?！薄鹅`樞·天年》

氣血營衛(wèi)，既是生命機(jī)能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是精神意識思維活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有人體的氣血調(diào)和，營衛(wèi)運(yùn)行、通暢，五臟生理機(jī)能活動正常，神才能歸藏于心，魂魄才能俱備，精神、意識、思維健全，才能真正稱之為人。因此，人氣血的充足、旺盛與否，直接關(guān)系到是否可以真正稱之為人。在中國的遠(yuǎn)古時(shí)期，對人這個概念已相當(dāng)明確?！?br style="box-sizing: border-box;">

現(xiàn)實(shí)生活中，即使知養(yǎng)生之“道”，要如法去做，也是難做到的。上夜班的人們，不可能日落而息，在對溫度有要求的環(huán)境里工作，不可能正常享受季節(jié)的春夏秋冬，應(yīng)酬需要超常酒量并把自己喝醉等，這一切，讓想與自然同步養(yǎng)生的人們很無奈。還有不知養(yǎng)生之“道”的，還有知養(yǎng)生之“道”而不能自己的。因此這些人們就憑著身體里先天的氣血來加以消耗?！端貑枴ど瞎盘煺嬲摗吩唬骸耙跃茷闈{，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也?！?br style="box-sizing: border-box;">

對于知養(yǎng)生之“道”而無奈者，要補(bǔ)救；對于不知養(yǎng)生之“道”者，要讓其知；對于知養(yǎng)生之“道”而不能自己者，要時(shí)時(shí)對其鳴響?zhàn)B生的警鐘。

“天年香”補(bǔ)氣血，是補(bǔ)給、補(bǔ)救、幫助那些迫于生活、工作而不能遵守養(yǎng)生之道的人們，為他們消耗的氣血給予補(bǔ)充，讓他們能夠擁有一個相對氣血充沛、旺盛而健康的身體。

“天年香”補(bǔ)給是作用，但不是目的。希望通過“天年香”的使用，能引導(dǎo)著人們向往健康，追求健康的生活，并與自然和諧共度。

天年香方：

當(dāng)歸15克、紅花10克、黨參15克、炙黃芪30克、茯苓15克、香附15克、郁金10克、佛手15克、棗仁15克、柏子仁15克、益智仁15克、遠(yuǎn)志10克、黃連10克、石菖蒲10克、厚樸10克、炒蒼術(shù)10克、炒白術(shù)10克、天花粉15克、炙首烏15克、肉蓯蓉15克、鎖陽10克、熟地30在、生地15克、百合30克、清半夏10克、瓜蔞30克、肉桂10克、沉香5克、肉蔻5克。

功效：補(bǔ)氣、養(yǎng)血；養(yǎng)心、健脾、固腎；解郁、祛痰。

此方為《中醫(yī)四大方證治要》一書中的典型方：行滯氣，補(bǔ)正氣；養(yǎng)血、活血；解郁祛痰。是中醫(yī)調(diào)養(yǎng)之靈魂方劑。中醫(yī)認(rèn)為：一個人氣血旺盛、正氣充沛，則百邪不侵，百邪不侵則念正。