人食百谷，不免百病。而祛病療疾、重獲健康，離不開(kāi)醫(yī)療救治。

中醫(yī)是中華民族優(yōu)秀文化之瑰寶，是遠(yuǎn)古以來(lái)先民們?yōu)榱朔毖苌ⅰ⒌挚辜膊?、保持健康而在生活、生產(chǎn)實(shí)踐中長(zhǎng)期探索、積累、總結(jié)出的寶貴醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐操作，它與京劇、書(shū)法、武術(shù)并稱“中國(guó)四大國(guó)粹”。

《紅樓夢(mèng)》中，描寫(xiě)了大量的醫(yī)事、醫(yī)理。據(jù)統(tǒng)計(jì)，書(shū)中涉及的醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)計(jì)290多處，約五萬(wàn)余字；使用的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)161條，描寫(xiě)的病例114種，中醫(yī)案例13個(gè)，方劑45個(gè)，中藥125種，西藥3種。例其中提及的中成藥類就有八珍益母丸、左（右）歸丸、麥味地黃丸、梅花點(diǎn)舌丹、香雪潤(rùn)津丹、頭胎紫河車(chē)、人參養(yǎng)榮丸、開(kāi)竅通神散、祛邪守靈丹、催生保命丹、延年神驗(yàn)萬(wàn)金丹、山羊血黎洞丸、調(diào)經(jīng)養(yǎng)榮丸、十香返魂散、龜大何首烏、千年松根茯苓膽、金剛散、紫金錠、菩薩散、四神散、玫瑰清露、木犀清露、天王補(bǔ)心散、平安散等數(shù)十種，而其中許多至今仍在臨床應(yīng)用。

難能可貴的是，書(shū)中諸多的醫(yī)事活動(dòng)都頗具中醫(yī)醫(yī)案典型性和“實(shí)戰(zhàn)”性。

鳳姐之女病了，大夫把脈是“出痘”喜癥。并說(shuō)道：“病雖險(xiǎn)，卻順”，“預(yù)備桑蟲(chóng)豬尾要緊” （第二十一回）；襲人挨了寶玉的“窩心腳”，口內(nèi)吐血，寶玉便要叫人燙黃酒，拿山羊血黎洞丸來(lái)（第三十一回）；晴雯患病，見(jiàn)大夫先開(kāi)的方子里有超劑量“枳實(shí)、麻黃”等猛藥，直嚷道：“該死，該死！……連我都禁不起的'烈性藥’她如何禁得？”后又命麝月取鼻煙給她嗅后，仍覺(jué)頭痛，便拿西洋貼頭疼用的膏子藥——依弗哪，貼在兩太陽(yáng)穴上(第五十二回)；夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)秦可卿死了，只覺(jué)心中似戮了一刀的不忍，哇的一聲噴出一口血來(lái)。襲人等駭然，急欲要告賈母，寶玉卻淡然道：“不用忙，不相干，這是急火攻心，血不歸經(jīng)。”（第十三回）——我們驚詫之余，又不免啞然失笑，繼爾頓生欽羨：寶玉竟能自己給自己診斷較為復(fù)雜的“吐血”？設(shè)若是我們，豈不嚇個(gè)半死！

秦可卿沉疴，寧府請(qǐng)來(lái)張?zhí)t(yī)診治（第十回），把脈后道：“據(jù)我看這脈息，大奶奶是個(gè)心性高強(qiáng)聰明不過(guò)的人。聰明特過(guò)，則不如意事常有；不如意事常有，則思慮太過(guò)。此病是憂慮傷脾，肝水特旺，經(jīng)血所以不能按時(shí)而至?！彼旌?，開(kāi)出“益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯”藥方。筆者曾就此醫(yī)斷、醫(yī)方詢問(wèn)一老中醫(yī)：“雪芹可有忽悠之嫌？”止得“非”、“妙”二字。無(wú)奈可卿因與阿翁茍且事發(fā)，取辱促亡，不僅踐諾了“紅顏命薄”之說(shuō)，也屈枉了張?zhí)t(yī)的精湛醫(yī)術(shù)。惜哉、惜哉！

賈母游大觀園染恙，請(qǐng)王太醫(yī)診治（第四十二回）。王太醫(yī)把脈后說(shuō)：“太夫人并無(wú)別癥，不過(guò)偶感一點(diǎn)風(fēng)寒，究竟不用吃藥，不過(guò)略清淡些，長(zhǎng)暖著一點(diǎn)兒，就好了。”隨后，又順便診看了巧姐的“發(fā)燒”，摸了一摸頭，又叫伸出舌頭來(lái)瞧瞧，笑道：“我說(shuō)姐兒又要罵我了，只要清清靜靜的餓兩頓就好了，不必吃煎藥?！苯Y(jié)果兩人很快就好了。晴雯補(bǔ)完雀裘后，力盡神危，旋獲急癥，但凈餓了兩三日，輔以調(diào)養(yǎng)，幾日便也漸漸地好了?！@就是書(shū)中提到“賈宅中的秘法”，即：無(wú)論上下，只一略有些傷風(fēng)咳嗽，總以凈餓為主， 次則服藥調(diào)養(yǎng)。的確，是藥三分毒，祛病非恃藥！這種醫(yī)療理念是老子“無(wú)為而為、不有而有”思想的體現(xiàn)，實(shí)屬“上乘”和科學(xué)的（今天則是“無(wú)病吃藥、為藥找病”）。讀此，我們頗感王太醫(yī)醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德甚崇，醫(yī)法簡(jiǎn)單且實(shí)用，以“四兩撥千斤”，化“百煉鋼為繞指柔”；又心羨賈母、巧姐、晴雯多虧生活在那個(gè)時(shí)代，不然若“造化”生于高科技的今日，少不了做一番驗(yàn)血、便檢、CT、B超等（美其名曰“排除法”），讓你賠上銀子復(fù)挨疼！

當(dāng)然，除饑餓療法外，還有與之相反多予進(jìn)補(bǔ)的“食療”。如寶玉神情恍惚、六神無(wú)主時(shí)，王夫人叫人給他喝了桂圓湯；秦可卿因氣血兩虧、脾胃不和染恙時(shí)，賈母給送“棗泥餡的山藥糕”；黛玉體弱氣虛，以“冰糖燕窩銀桃粥”進(jìn)補(bǔ)，言“比藥還強(qiáng)”！

第四十五回，寶釵看望黛玉，論起她的病，總不見(jiàn)好。因說(shuō)道：“昨兒我看你那藥方上，人參肉桂覺(jué)得太多了。雖說(shuō)益氣補(bǔ)神， 也不宜太熱。依我說(shuō)，先以平肝健胃為要，肝火一平，不能克土，胃氣無(wú)病，飲食就可以養(yǎng)人了。每日早起拿上等燕窩一兩，冰糖五錢(qián)，用銀銚子熬出粥來(lái)，若吃慣了，比藥還強(qiáng)，最是滋陰補(bǔ)氣的?！?——此段言說(shuō)既有醫(yī)理論辨，又涉保健養(yǎng)生。王伯沆批語(yǔ)：“釵此論甚是”。也讓我們感到：寶卿洵是知識(shí)博淵！特別是她自己因患有一種莫名的病（發(fā)作時(shí)“只不過(guò)喘嗽些”）需服用配方異常復(fù)雜的“冷香丸”。許多人認(rèn)為這是忽悠人的“神方”，是為著意刻劃寶釵的“冷”而“夸張”、而“虛寫(xiě)”，讀者只須領(lǐng)會(huì)微旨，大可不必當(dāng)真。但近年一些醫(yī)學(xué)紅迷研究者研究認(rèn)為：寶釵所患病其實(shí)就是“哮喘”，西醫(yī)稱之為“花粉熱”。這一類病通常為過(guò)敏癥起因，多數(shù)是對(duì)某種外界物體的敏感所引起，包括花草樹(shù)木季節(jié)變化、空氣干濕、灰塵、羽毛、寵物、某種食物、某種藥物或化學(xué)品等，又以花粉為最普遍的原刺激力，所以犯哮喘病的最怕就是春秋兩季花開(kāi)花落的時(shí)節(jié)?！袄湎阃琛钡闹谱?，也不是空穴來(lái)風(fēng)，故弄玄虛，其成分原有科學(xué)根據(jù)，因?yàn)橛玫氖谴禾斓陌啄档と?、夏天的白荷花蕊、秋天的白芙蓉花蕊，冬天的白梅花蕊，四季最常?jiàn)的花粉都包括在內(nèi)，和免疫學(xué)的原理相符——利用引致病因的媒介以刺激身體，自行制造抗體。所以寶釵說(shuō)：“也不覺(jué)什么，只不過(guò)喘嗽些，吃一丸也就罷了（好些）。”至于二十四節(jié)氣“雨水”的雨、“白露”的露、“霜降”的霜、“小雪”的雪，雖有點(diǎn)玄妙，但這與中國(guó)人一向非常注重節(jié)氣、相信重大的節(jié)氣與身體的變化有關(guān)，且這些古稱為“天泉”的軟水（江河、池溪、井水等為“硬水”）最適于烹茶、煎藥。

第七十四回，鳳姐奉王夫人之命抄檢大觀園，因操心傷神，加之此前因管理失察受責(zé)，等到深夜查畢回屋時(shí)，舊病逆襲，下面淋血不止， 至次日，便覺(jué)身體十分軟弱，起來(lái)發(fā)暈，遂撐不住，請(qǐng)?zhí)t(yī)來(lái)診罷，云：“系心氣不足，虛火乘脾，皆由憂勞所傷，以致嗜臥好眠，胃虛土弱，不思飲食。今聊用升陽(yáng)養(yǎng)榮之劑?！彼扉_(kāi)了幾樣藥名，不過(guò)是人參、當(dāng)歸、黃芪等類劑。

一些婦科專家從上述描寫(xiě)以及其它處所寫(xiě)“鳳姐稟賦氣血不足多年，兼年幼不知保養(yǎng)，平生爭(zhēng)強(qiáng)斗智，心力更虧”，鴛鴦謂她“雪山崩”等，認(rèn)為鳳姐的病極有可能是子宮瘤或子宮癌?？上龥](méi)能生在當(dāng)代，無(wú)緣配享現(xiàn)代先進(jìn)的醫(yī)療檢查手段來(lái)進(jìn)一步確診治療。設(shè)若那樣，或許健康的鳳姐還能給我們帶來(lái)更多的“驚艷”、“精彩”！

再說(shuō)說(shuō)寶、黛健康問(wèn)題。

先說(shuō)黛玉。

其實(shí)，曹雪芹在前八十回中，已多次或隱或顯、或明或暗地道出黛玉“身患諸疾”、“沉疴難起”，已顯不起之征、不救之候，生命處在“游絲一線”的極危險(xiǎn)狀態(tài)。一些行家研讀后認(rèn)為，黛玉所患疾病主要表現(xiàn)在“心理疾病”和“生理疾病”兩方面。

心理方面，主要是多心、多愁、善感，表現(xiàn)在無(wú)端悲傷、動(dòng)輒流淚、常常憂郁、每每遷怒、時(shí)生妒嫉等。

生理方面，從黛玉癥狀表現(xiàn)和大夫所開(kāi)藥方，大概病有三種，一是先天不足，體質(zhì)羸弱（自謂“一年之中，通共也只好睡十夜?jié)M足的。”又容易傷風(fēng)感冒、畏寒惡冷）；二是嚴(yán)重神經(jīng)衰弱（少眠多夢(mèng)易驚）；最要命的是第三種——慢性肺癆病，今稱肺結(jié)核（時(shí)?？人?、間或帶血，氣喘難繼、雙頰徘紅）。應(yīng)當(dāng)指出的是，肺癆極具傳染性（最易口涎傳染），且在那時(shí)多屬不治之癥。由之，也讓我們想到兩點(diǎn)：1.以寶玉素有“嗜紅”毛病卻末染上此疾 ，反證了他與黛玉、晴雯（亦患此癥）的清白；2.賈母、王夫人等對(duì)黛玉患病及其后果雖不曾道出，但一概心知肚明 ，認(rèn)為她“這樣虛弱，恐不是有壽的”。故在那個(gè)“傳宗接代、唯此為大”的年代注定是不會(huì)選黛玉作配寶玉的。加之古人從經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)：血緣太近的人結(jié)婚“其生不蕃”。尤其是姑姑、舅舅的子女不婚。如果姑姑的女兒嫁給舅舅的兒子，那叫“骨肉還家”，最是犯忌。故無(wú)論從延續(xù)香火、強(qiáng)壯命脈，還是讓愛(ài)孫寶玉免遭早年喪妻打擊來(lái)講，賈母等阻止寶玉、黛玉成婚，作如是選擇，是再自然不過(guò)的了。我們無(wú)須為一種超然的浪漫和理想來(lái)對(duì)其苛責(zé)，期欲她改變選擇而把我們的完滿、快意構(gòu)建在一個(gè)八十歲老太婆的痛苦之上。且從優(yōu)生優(yōu)育來(lái)講，伊等乃是模范地執(zhí)行了計(jì)劃生育優(yōu)生優(yōu)育政策，不僅不應(yīng)受指責(zé)，還應(yīng)當(dāng)受褒獎(jiǎng)。

鳳姐移花接木、撮合金玉姻緣，也非用心“險(xiǎn)惡”，誠(chéng)如徐志摩所說(shuō)：“我們選擇欺騙，是因?yàn)椴幌雮ι類?ài)的人，我們不是故意的，只是沒(méi)有傷害對(duì)方的勇氣，所以才隱藏真正的答案?！边@又啟示我們兩點(diǎn)，一是讀《紅樓夢(mèng)》斷不可“想當(dāng)然”，要切記：我們畢竟不是生活在那個(gè)“環(huán)境”時(shí)代，一切“定評(píng)”都極可能不準(zhǔn)、不確、不妥。能猜度推衍有若干個(gè)“可能”，便是我們自身的“豐富”，便是難能可貴的“收獲”。二是心理健康是長(zhǎng)壽之基，心理疾病是諸病之源。要以林黛玉為鏡鑒，她故冰雪聰明、絕世紅顏、才壓群芳，但由于不注重心理健康，恣意任性，纖纖計(jì)較，弄得自己羸弱不堪，人多避棄，花損正紅！所以，對(duì)于“心理健康”，我們要倍加珍護(hù)、精心滋養(yǎng)。特別，“愉快”和“歡笑”就是醫(yī)之、護(hù)之、養(yǎng)之的最好“藥物”?！靶β暼珀?yáng)光，能驅(qū)走人們臉上的冬天?！保ㄓ旯┤绻粋€(gè)人的心情是藍(lán)色的、憂郁的，再昂貴的化妝品也掩飾不住他（她）滿臉的愁云，再高超的美容師也無(wú)法撫平他（她）緊揪的眉頭，疾病便趁機(jī)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。反之，如果一個(gè)人的心情是快樂(lè)的，那種油然而生的流暢和柔美即使素面朝天也不會(huì)被掩飾，你的健康就會(huì)“不期敲門(mén)來(lái)”。心情有時(shí)如一棵樹(shù)，快樂(lè)是筆直的樹(shù)干，健康乃是它長(zhǎng)出的葉枝、結(jié)出的碩果。如清朝一位山東巡撫，長(zhǎng)期患精神抑郁癥，久治不好。有一名醫(yī)把脈問(wèn)診后，（故意）鄭重其事對(duì)他說(shuō)：“你患了月經(jīng)不調(diào)癥！”。此人破涕大笑，任、督二脈即通立暢，病癥遂輕。以后每想此事，不禁會(huì)心而笑，最后徹底康復(fù)。

再說(shuō)寶玉。

寶玉常處病態(tài)（多是失玉致瘋魔），但很少有醫(yī)生把脈確診，唯癩頭、跛腳僧道能“知病察因”、“手到病除”。但在第九十八回，“被婚娶”寶釵后，寶玉瘋傻加劇、“湯水不進(jìn)，越加沉重”，延醫(yī)看診，診得病源是“悲喜激射，冷暖失調(diào)，飲食失時(shí)，憂忿滯中，正氣壅閉”，屬“內(nèi)傷外感之癥”。聯(lián)系書(shū)中前后，以及對(duì)寶玉“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”、“行為偏僻性乖張”的描述，用現(xiàn)在中、西醫(yī)的觀點(diǎn)基本可以確診寶玉患得是“癲狂病”或“癔病”，亦即精神病學(xué)家所稱“歇斯底里”（想必顰兒若是置身今天，以現(xiàn)在女孩的“務(wù)實(shí)精神”看，注定是會(huì)和患斯病的寶玉決然說(shuō)“拜拜”了！）俄國(guó)生理、心理學(xué)家巴甫洛夫說(shuō)：“憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病，積極和堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽?！惫试\斷寶玉“悲喜激射”、“憂忿滯中”致病，可謂一針見(jiàn)血、一語(yǔ)中的！

寶、顰愛(ài)情悲劇也再次告訴我們：“健康”缺失，有情人終難成眷屬！一場(chǎng)疫情更讓我們明白：錢(qián)財(cái)買(mǎi)不來(lái)生命，利益換不回健康；窮人失去健康等于雪上加霜，富人失去健康等于一輩子白忙；最大的財(cái)富就是活著，最大的幸福就是平安；愛(ài)惜身體才是智者，身體健康方成贏家！

嘆，嘆！一部小說(shuō)中包含如此豐富醫(yī)學(xué)知識(shí)和經(jīng)典病例分析、診治，且非常精準(zhǔn)、有效，并與塑造人物、串聯(lián)情節(jié)映帶關(guān)聯(lián)、發(fā)揮作用，借病、借醫(yī)寫(xiě)命運(yùn)、道人生，這在中外文學(xué)史上絕無(wú)僅有！