十幾年前我就在廣州尋找過廣雅書局的遺址，當時所找不得要領(lǐng)，此次見到倪俊明館長時，特意向他請問這件事。因為我所查到的資料，廣東省中山圖書館就是在廣雅書局的基礎(chǔ)上建立而成者。倪館長說，確實是這么回事，但是省館已經(jīng)三遷，當年廣雅書局的那片舊址現(xiàn)在變的寥無痕跡。他給我講述了搬遷的過程，我當然對這個結(jié)果不能死心，于是向他請問，廣雅書局的遺址是否還在？他說，確實是在那里，因為有些產(chǎn)權(quán)上的糾紛，廣雅書局的藏版樓被拆之后，至今還空閑在原地。聞聽此言，我馬上提出可否前往一看，倪館長立即安排羅煥好老師帶我前往。

廣雅書局舊址的門牌號

廣雅書局舊址今日的門牌號為廣州市文德路62號大院，處在廣州的市中心之內(nèi)。院落的門口有著銹跡斑駁的大鐵門，當然也不是當年的原物了。院的門口側(cè)墻上貼著房屋出租廣告，43平米的居室，月租就已經(jīng)高達3000元，即此可見，本處的位置之優(yōu)。大門口的前方橫著欄桿，幾位長相彪悍的男人在大門口轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，這種陣勢引起了我的戒備。羅老師立即上前向這幾個人用粵語解釋著我等前來的目的，那幾個人用疑惑的眼光上下打量著我，互相之間交流了幾句，然后轉(zhuǎn)身散去。

進入了欄桿的區(qū)域，眼前所見是一個大大的停車場，里面停放著上百輛的各式轎車，地面做了簡單的硬化。因為這個62號院處在一個鬧市區(qū)的十字口上，故沿街的兩側(cè)改成了二層的弧形門臉兒房，然不知什么原因，從內(nèi)側(cè)望去，這些門臉兒房只是半成品，下面的一層已經(jīng)變成了臨時的車庫，顯然這里是一個未曾完工的工地，而剛剛施工到一半，卻因為各種原因停了下來。

看場子的人警惕地問我來此的目的

而今書局變成了停車場

我在拍照過程中，那幾個看車人還在用眼光望著我，我從眼神中沒能解讀出善意，我本想問羅老師這其中的緣故，我看她沒有向我解釋的意思，于是就匆匆地拍了幾張照片走了出來。在前來此地時，倪館長已經(jīng)跟我說，他那里有廣雅書局藏版樓的照片，而后他送給了我一本《廣州省立中山圖書館志》。此書前面的附圖，前兩張就是廣雅書局版片藏版樓以及院中的抗風(fēng)軒。望著那上了年月的黑白照片，依然從上面可以看到當年藏版樓的壯觀，可惜跟眼前的所見形成了較大的反差，然而細想之下，那個當年的藏版樓也是有著西洋味兒的二層建筑，而停車場蓋的這些門臉兒房內(nèi)側(cè)，如果略做裝修，也完全可以造出當年的式樣，只是在這市中心的寸土寸金之地，誰肯將這些樓房改造成古代的藏版樓呢？

長長的一牌未曾完工的門臉兒房

離開時的最后一眼

雖然有心理準備，但看完之后，當然難契我心。按照《館志》上的記載，廣東省圖書館于1912年7月開創(chuàng)于廣雅書局舊址之上。到了1929年，因為館里的發(fā)展，這里的地方顯的有些狹小逼仄，于是將省館遷到了惠愛路，兩年之后又遷回了原址。到了1943年，省館奉命停辦，并入了剛剛成立不久的市館。當時省館的藏書以及廣雅書局所刻之書和版片，就一并遷入了廣州市圖書館。而廣州市館離廣雅書局舊址很近，也在文德路上，如此說來，文德路的廣州市館也曾經(jīng)是廣雅書局的藏書和藏版之處。既然在廣雅書局原址看不到了痕跡，于是我提出前往廣州市館的舊址去探看，羅老師立即帶我前往。

這里現(xiàn)名“中山文獻館”

樓梯結(jié)構(gòu)有點兒像迷你的民族文化宮

三年前，我在尋找康有為的萬木草堂時曾路過此處，但那次的前來正趕上此館在裝修，故而大門緊閉，只能通過縫隙向里面張望一番，而今再來這里，因為有羅老師的帶領(lǐng)，使得所乘之車順利地進入院內(nèi)。從外觀看，此館的主樓建設(shè)頗為典雅，雖是二層建筑，卻有著中西合璧后而產(chǎn)生的另一種建筑美。從格局上看，有點像小號的北京民族文化宮，而今這里仍然歸省館管轄。在大樓的正前方，立著孫中山的銅像，不知道這里跟孫中山有怎樣的關(guān)系，但此館對外的稱呼就是孫中山文獻館。從《館志》上得知，這座主樓建成于1933年，所有款項主要來自于美洲華僑的捐獻。當年建成之時，此館被視之為廣東地區(qū)最壯觀的館舍。

入口處的石階還是當年的舊物

1937年抗戰(zhàn)期間，為了防備日機將此樓炸毀，當年市館的工作人員把此樓涂裝成了迷彩色，前些年的維修不知道是不是在去除當年的涂裝。到了1938年，廣州被日軍攻占，此樓成為了日本海軍特務(wù)部的機關(guān)，然樓門前的臺階及護欄細看之下，倒確實是當年的舊物，如此說來，該館雖幾經(jīng)磨難，但此樓大體保存完好。

走入大堂時的情景

穿過大堂繼續(xù)前行

八角形結(jié)構(gòu)的圖書館還是第一次見到

而今成為了兒童樂園

這個門券依然不失當年的典雅

走入大堂之內(nèi)，第二進門楣上嵌著孫中山的“天下為公”匾額，再向里面走，頓時覺得別有洞天。因為主體部分被建造成了八角的形式，將圖書館建造成這種形式，在其他地方確實從未見到過。羅老師說，這個獨特的建筑仍然是當年的制式，只是做了內(nèi)部的裝修，因為今天該館成為了兒童閱覽之處，因此沿墻擺放著一些低矮的書架，上面插放著少兒讀物，這些讀物跟樓體的典雅有著時代上的沖突。

文保牌掛在了側(cè)墻上

走出館舍，在院中看到了文保牌，專門介紹著本館的來由，上面明確地寫明廣州市立中山圖書館就是為了紀念孫中山而建造者，而大門口門柱上鑲嵌的孫中山文獻館館名則出自葉選平之手。

院中有個大大的水池

院落里還有一個水池，而我卻注意到，水池的另一側(cè)有一棵高大的古樹，從葉片看，我叫不出這是什么樹名。走到近前，才看到上面所貼的銘牌，原來這種樹的名稱叫“秋楓”。這是我第一次知道還有這么一個樹種，不知道俗話中的“打秋風(fēng)”與此有沒有關(guān)聯(lián)。當年廣雅書局所印之書已經(jīng)搬到了文明路的省館善本特藏部，而當年廣雅書局所刊刻的那些版片，則早已化為了塵煙，我來這里當然不可能再看到任何的書版，在這院落中探尋一番，不過是寄托一種思念之情罷了。

無意間注意到了這棵不知名的大樹

廣雅書院為張之洞所建，而后他又建了這個廣雅書局，此書局建于清光緒十三年。在這一年的10月，張之洞給皇帝寫了件奏折，奏折的名稱是“開設(shè)書局刊布經(jīng)籍折”，此折講明了張之洞創(chuàng)辦廣雅書局的目的，故我將其內(nèi)容部分抄錄如下：“竊惟經(jīng)學(xué)昌明，至我朝為極盛。道光年間，前督臣阮元?？痘是褰?jīng)解》一千四百余卷，藏板學(xué)海堂，既已表章先正，亦以鼓舞來學(xué)。于是海內(nèi)通經(jīng)致用之士，接踵奮興，迨今六十余年，通人著述日出不窮。或有稿草遺編，家藏槧本，當時未見，近始流傳，亟應(yīng)續(xù)輯刊行，以昭圣代文治之盛。況學(xué)海堂為當日創(chuàng)刊《經(jīng)解》之所，是粵省尤當力任此舉，勉紹前規(guī)。臣等海邦承乏，深惟治源，亟宜殫敬教勸學(xué)之方，以收經(jīng)正民興之效。此外史部、子部、集部諸書，可以考鑒古今，裨益經(jīng)濟，維持人心風(fēng)俗者，一并搜羅刊播。上年既經(jīng)臣之洞捐貲設(shè)局舉辦，然必須籌有?？睿瑩裼卸ǖ?，方能經(jīng)久。現(xiàn)經(jīng)臣等公同籌度，即將省城內(nèi)舊機器局重加修葺，以為書局，名曰廣雅書局……”

原來叫這個名稱

張之洞在奏折中首先回顧了阮元在廣州刊刻《皇清經(jīng)解》的過往，他說當年的刊刻對社會的影響很大，但是那件事距今已經(jīng)過了60多年，還有很多好的稿本沒有刊刻出來，更何況，當年阮元所辦的學(xué)海堂，主要刊刻的是經(jīng)部，而史、子、集三部卻未能刊刻，因此張之洞跟一些大臣們決定捐款來創(chuàng)辦一個書局，并且直接起名為“廣雅書局”。張之洞在此之前給此書局捐銀1萬兩，當時的廣東巡撫吳大澂也捐了3000兩，另外還有當?shù)氐氖考澦柚?，共同集資4萬3千兩白銀。為了廣雅書局的長久發(fā)展，張之洞并沒有將這些捐款直接作為書局的花費，而是將此作為貸款來給商家使用，而后從中取得每年的利息，以此來作書局的長年費用。

張之洞為什么提出創(chuàng)辦書局的理由時要首先提到阮元呢？為此后世有著有趣的解讀。首先說，阮元是清代乾嘉學(xué)派中舉足輕重的人物，他的地位以及他的所為都成了張之洞效仿的榜樣，如果做一下簡單的類比，就可以看出我的這個說法肯定沒問題：阮元來到廣州，建起了一個著名的書院，名字叫“學(xué)海堂”，而張之洞來廣州之后也建起了廣雅書院，阮元在學(xué)海堂旁又建了個文瀾閣，以此來刊刻《學(xué)海堂叢書》，此叢書后來更名為《皇清經(jīng)解》，于是張之洞在建書院的同時，也開始開辦廣雅書局，并由此書刊刻廣雅叢書。在同一地如此相似的舉措，恐怕不能簡單地用“巧合”來解釋，更何況對張之洞的這種判斷，也有許多前人說過類似的話，廣東的藏書家倫明曾說過：“蓋之洞雅慕阮文達，文達軔學(xué)海堂，之洞亦軔廣雅書院，文達刻解經(jīng)諸書，之洞則刻考史諸書，不相襲而遙相師也。”

簡介

倫明的敘述跟我的那個猜測頗為近似，只是他近一步說阮元刻經(jīng)書，而張之洞則刻史書。倫明認為張之洞的做法是想以阮元為師，但并不完全步阮元刻經(jīng)之后塵，于是雖然刻書，但張卻選擇刊刻史部書。倫明的這個判斷倒的確有些道理，但是廣雅書局在創(chuàng)建之初，張之洞倒并沒有?？淌窌南敕?。當時張之洞為了給書找到好的刊刻底本，于是他就聘遠在北京的繆荃孫為本書局的駐外人員，請繆在北京幫著尋找好的底本。他需要哪些底本，張在給繆的信中做了如下說明：“廣州開書局刊書擬分三類：一續(xù)《學(xué)海堂經(jīng)解》，一補史、考史、史注之屬，一洋務(wù)（此須合近日外國記述及中華人書關(guān)涉洋務(wù)、邊海各防者擇要纂成一書。事體太大，須思一收束，倉卒不能定，望代思之），子、集兩部有佳者，亦可帶刊?！?/p>

張之洞對于廣雅書局刻書的主要方向做了三點設(shè)想，他所列的第一點，就是要續(xù)補阮元所刻《學(xué)海堂叢書》，也就是經(jīng)部著作。因為清代學(xué)者對經(jīng)部的研究頗為深入，以張之洞的學(xué)問，他當然知道這一部分其實最有價值，因此他將經(jīng)部書的刊刻列在了第一項，并且直接說明經(jīng)部書的刊刻就是為了續(xù)補阮元所刻《學(xué)海堂叢書》。廣雅書局的第二個刻書方向，當然就是史部書。而第三個方向，張之洞認為要刊刻跟洋務(wù)有關(guān)的著作。他所處的那個時代，洋務(wù)運動已經(jīng)風(fēng)起云涌，張之洞敏感的意識到，這一類的書今后大有價值，所以他要領(lǐng)風(fēng)氣之先，就不能忘掉這方面著作的刊刻與流布。然而在實際的刊刻過程中，廣雅書局所刻之書雖然數(shù)量巨大，但卻完全沒有涉及到洋務(wù)方面的著作，看來，廣雅書局后來的刊刻方向做出了較大的調(diào)整。

門牌號及其館名

廣雅書局所刻之書除了洋務(wù)書未曾刊刻之外，還有一個重大的轉(zhuǎn)變，那就是沒有刊刻張之洞所設(shè)想的第一個方向，即清代的經(jīng)學(xué)著作。這個轉(zhuǎn)向也足夠大。為什么有這樣一個轉(zhuǎn)向呢？這個轉(zhuǎn)向是張之洞的意思？還是他手下的提議？李緒柏在《清代廣東樸學(xué)研究》一書中認為，這是張之洞跟他的門人弟子們反復(fù)磋商的結(jié)果。但是，張之洞與他的幕僚為什么產(chǎn)生了這個轉(zhuǎn)變，卻沒有具體的史料留下來，或者說，有相關(guān)的史料而我未曾查到。當時廣雅書局的負責(zé)人之一王秉恩給繆荃孫的信中說過這樣一句話：“春中宏開書局，大抵以經(jīng)學(xué)續(xù)學(xué)海堂，別開史學(xué)與之并峙?！蓖醣魇钱斒氯耍恼f法肯定事出有因，尤其此話的最后一句“別開史學(xué)與之并峙”道出了問題的關(guān)鍵點，也就是說，張之洞決定轉(zhuǎn)向以經(jīng)部為主改成史部為主，其一個重要的心思，就是阮元所刻的《學(xué)海堂叢書》只是經(jīng)部，如果廣雅書局續(xù)刻經(jīng)部，則無從超越學(xué)海堂所帶來的聲譽，倒不如另辟蹊徑?？淌凡浚源藖砀鷮W(xué)海堂平起平坐。

這段話聽起來有點兒小家子氣，但是歷史上不乏名人也有同樣的判斷，比如袁昶就有這樣的說法：“智者師古而不襲古，故光景常新，旌旂一變。孝達師知續(xù)《國朝經(jīng)解》力必不能勝阮儀征，故開史學(xué)局，次第刻乙部有關(guān)輿地掌故之書，此避熟就生法也。”以古人為師而不抄襲古人，這是袁昶給張之洞所下的評語。然袁昶認為，張之洞覺得自己如果續(xù)刻清人的經(jīng)部著述，就肯定勝不過阮元，所以張就轉(zhuǎn)變方向，開始專刻史部之書。袁昶認為張之洞的這個轉(zhuǎn)變很有道理，他將此稱之為避熟就生之法，而吳道镕則說的更為赤裸裸：“建廣雅時，高掌遠蹠，直欲駕阮傅學(xué)海而上之。”吳認為，張建學(xué)海堂就是為了要超過阮元。

廣雅書局藏版樓舊照片——摘自《廣東省立中山圖書館志》

那張之洞的心思是否就如眾人的評價呢？其實縱觀張之洞一生的所為，他雖然以阮元為榜樣，但并非就是一種爭強好勝，更多者，他有自己的胸懷，希望能通過教育來改變社會的風(fēng)氣，以使得國家漸漸強大起來，因此他每到一地都開辦學(xué)校、創(chuàng)建實業(yè)，在當時已經(jīng)是世人皆知的一件事，于梅舫在《陳澧之學(xué)的兩歧反應(yīng)及不同立意》一文中引用了曾國藩與他人的一番有趣對話。

當時曾國藩在南京也創(chuàng)建有金陵書局，因此他很關(guān)注這方面的人才。某天，曾國藩在莫愁湖與李小湖、范鶴生晏坐，曾正色地跟范說：“我有一事不如汝?！蹦莻€時候曾國藩的地位如日中天，他的這句話當然嚇了范鶴生一跳，這讓范馬上謙虛一番，而后曾國藩又馬上說：“非是之謂也。乃謂我無佳門生，爾有好門生耳。”曾說，我這句話不是指的別的，就是感嘆我沒有你那樣的好弟子。而這個好弟子指的就是張之洞。曾國藩又進一步解釋道：“吾心目中所見直省學(xué)政，未有如張某之稱職者。異日倘擔(dān)當大事，以為國家科目得人之慶。”

曾國藩大贊張之洞是各省學(xué)政之中最稱職之人，并且認定他今后是國家的棟梁之才。即此可知，張之洞在社會上有著如此的好名聲，因此，他每到一地辦教學(xué)搞出版，如果僅僅把他視之為是為了超過阮元，這種判斷我覺得是把張之洞的抱負看的太低。