文|CWM特貢隊(duì) 南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中 杭州從來都是不缺寺廟的,而且是五星級(jí)的那種。 北有香積寺,南有凈慈寺 中有靈隱、法喜、永福 杭州人表示,沒有吃過唐僧肉,還沒有看過僧人么? 出門右拐,即可出家。 扯遠(yuǎn)了,其實(shí)今天要說的并不是寺廟,而是和尚 雖然杭州廟宇眾多、名家輩出 卻有這樣一個(gè)和尚,不屬于任何一座寺廟 杭州更像是個(gè)精神的家園,容他永遁于此 他叫,蘇曼殊。 蘇曼殊不是正常人,一個(gè)不正常的人注定要連出生也與眾不同,蘇曼殊是個(gè)混血兒,也是個(gè)私生子,和小說里天賦異稟的男主設(shè)定完全是一樣樣的。 廣東土豪娶了日本姑娘做四姨太,這位少爺跟母親在日本沒待上多久,便被父親帶回了中國(guó),并且由于出身問題,過得不是太好。12歲那年的大病差一點(diǎn)奪去了蘇曼殊的生命,家人卻沒有為他尋醫(yī)求藥,只是將他鎖在柴房里聽天由命。 這種情況下,男主一般是不會(huì)死的,而且能得到一些奇怪的領(lǐng)悟。蘇曼殊也是一樣。奄奄一息的他從死亡手中掙脫出來,年輕幼小的心靈一下子開悟了,他看破了紅塵,剃度出家。 需要標(biāo)明一下,這是他人生中的第一次出家。 ▼ 當(dāng)然,孩子畢竟是個(gè)孩子,不久后,小蘇就因觸犯寺規(guī)而被逐出了山門。
一年之后,13歲,蘇曼殊早戀了。
那時(shí)蘇曼殊在上海學(xué)習(xí)英語,和西班牙外教羅弼?莊湘博士的女兒雪鴻產(chǎn)生了小小的情愫,兩人青梅竹馬,情意相投,可是最終這對(duì)小情侶沒能修成正果,也印證了“初戀必分手”的魔咒。
兩年之后,15歲,蘇曼殊有了第二段愛情。
在日本橫濱求學(xué)的蘇曼殊寄住在養(yǎng)母河合仙氏的老家,浪漫又狗血的橋段出現(xiàn)了,蘇曼殊與養(yǎng)母的姨侄女菊子一見鐘情,年輕男女住在同一個(gè)屋檐下,眉眼往來一下就來電了。不過這段家族內(nèi)部的愛情注定沒有好結(jié)果,蘇家強(qiáng)烈反對(duì),菊子的母親更是當(dāng)眾痛打了女兒。當(dāng)天夜里,面對(duì)著波光粼粼的海面,想到自己終難同聚的愛人,菊子小小的身軀一躍跳入了茫茫的大海。 這段愛情最終卻換來了心愛人作為陪葬,先后經(jīng)歷了撕心裂肺又萬念俱灰的蘇曼殊,再一次遁入了空門。 之后很長(zhǎng)一段時(shí)間,蘇曼殊開始逃避愛情,為此他甚至發(fā)愿要去佛祖的故鄉(xiāng)印度一飲恒河之水。 然而一個(gè)命里有桃花的男主不可能在此后三分之二的劇情里都沒有愛情戲碼,不然他的西行路就能順利走到了。 正如觀眾所期待的那樣,在途經(jīng)錫蘭時(shí),年輕的蘇曼殊控制不住自己的帥氣,又成功“俘獲”了一枚華裔美女,佩珊。然而,吾日三省吾身的曼殊終于自感六根不凈,愧對(duì)佛祖,沒臉再走這西行路,于是悄然回國(guó)了。 電影《春夏秋冬又一春》劇照 幾年之后,25歲,蘇曼殊…是的,又愛了。 1909年,蘇曼殊在東京的一場(chǎng)小型音樂會(huì)上認(rèn)識(shí)了彈箏女百助,兩人一見如故。此后,你彈一曲《櫻花》,我念一句經(jīng)文,那感覺簡(jiǎn)直美得不得了。但最終蘇曼殊又想起來自己已了卻塵緣,只好垂淚揮毫,以詩訣別:“還卿一缽無情淚,恨不相逢未剃時(shí)?!?/span> 從此以后,蘇曼殊徹底看破了紅塵,或者說,不再輕易地,全身心地去愛了。 他開始流連于秦樓楚館,結(jié)交各地風(fēng)塵美女,卻不再貪圖肉體上的歡愉。很多時(shí)候,他們只是看星星、看月亮、從詩詞歌賦聊到人生哲學(xué)——他甚至,不愿意讓妓女們碰他的衣服。 不知是真的參透了“色即是空”,還是“曾經(jīng)滄海難為水”,愛太多,真累了。 ——我是“左手錦瑟,右手餐盤”的分割線—— 如果你說蘇曼殊是個(gè)用情極深,可以為了愛情死去活來的人,我不同意。 你那是沒看到他對(duì)“吃的”的態(tài)度。 怎么說呢,重復(fù)開頭的那句話,蘇曼殊不是一個(gè)正常人。因?yàn)橐粋€(gè)正常人,是不會(huì)把自己吃到鬼門關(guān)里去的。 蘇曼殊的好朋友柳亞子曾送了20枚芋頭餅供其享用,沒想到他當(dāng)晚就消滅殆盡,第二天肚子疼得起不來。 最“無恥”的是,他寫信給柳亞子,談自己病中貪食,信末落款竟為“寫于紅燒牛肉雞片黃魚之畔”。友人只好給予他“雅人兼任老餮,果然不同凡響”的五星好評(píng)。(求柳亞子的心理陰影面積……) 在日本留學(xué)時(shí),蘇曼殊特別喜歡喝冰水,一天要喝五六斤,害得躺在床上不能動(dòng),別人還以為他死了。有同學(xué)大膽摸他鼻子,才曉得這家伙還沒死。可他總不吸取教訓(xùn),每日照喝不誤,以致嚴(yán)重傷害了腸胃。 而他對(duì)甜食的貪戀更是空前絕后,在蘇州時(shí),有人看到他一下子吃了30包酥糖,以為他瘋了。他去東南亞游歷時(shí),每天消化五六十枚甜果,結(jié)果腸胃炎發(fā)作,差點(diǎn)客死他鄉(xiāng)。對(duì)于他最鐘愛的外國(guó)糖果摩爾登,他甚至可以坐擁棉被,喝水度日,也要攢著錢買這種糖果。 還有一次,蘇曼殊囊腫羞澀,竟然打碎了自己的金牙,血肉模糊地拿到當(dāng)鋪去換錢買糖。
在他人生的最后三四年里,腸胃病已非常嚴(yán)重,蘇曼殊住在日本卻還是天天蓮子八寶粥。因懷念國(guó)內(nèi)的多種甜食,他決定回國(guó),終告不治。
這個(gè)看得破“色”的大法師,到死都沒有辦法擺脫“食”的羈絆,所以說,“吃貨”就是一種命…… ——我是開始說正事的分割線—— 為情而傷,為吃而死的人是沒有辦法當(dāng)男主的。 雖然蘇曼殊的作風(fēng)一直是不走尋常路,但在中國(guó)救亡圖存的局面之前,好男兒都一樣舉起了辛亥革命的大旗。
蘇曼殊與革命青年
年輕的蘇曼殊,一腔熱血,也曾在成城軍校胡服騎射,也曾在孫中山麾下以筆為槍,跟隨陳獨(dú)秀等人辦報(bào)救國(guó)。成為名聞遐邇的“革命和尚”和“兵火頭陀”。 在革命期間,蘇曼殊又反反復(fù)復(fù)經(jīng)歷了多次出家、入世的“折騰”,革命過程中沒錢了,就跑進(jìn)廟宇安心做他的和尚;厭倦了青燈古佛,又會(huì)回到革命的前線振臂吶喊。 ——“杭州人”蘇曼殊—— 蘇曼殊對(duì)于杭州的情感,可以歸納為一句話:“來過,愛過,不走了?!?/span> 革命失敗后,蘇曼殊曾在北高峰的韜光庵久住了一段時(shí)間,此前,新新飯店、杭州圖書館以及陶社、秋社都有過他的足跡。從僧侶到革命生涯,蘇曼殊在他熱愛的杭州流連了十三次,雖然生命最后的旅程是在遙遠(yuǎn)的日本,他卻依然思念著杭州的景致,畫下了《孤山圖》等以杭州為題材的作品。 蘇曼殊畫作 盡管對(duì)于杭州來說,蘇曼殊同千千萬萬的游客一樣,行跡匆匆,可是對(duì)于蘇曼殊來說,當(dāng)他的魂魄最后一次從遙遠(yuǎn)的日本跨海而來,那時(shí)的他,是個(gè)歸人,而非過客。 “一切有情,都無掛礙?!?/span>是這位法師留下的最后話語,最終,這個(gè)35歲的年輕生命埋骨于西湖孤山,據(jù)說恰好與六朝名妓蘇小小墓相對(duì),想起他生平事,不由得令人唏噓。蘇曼殊曾贈(zèng)于陳獨(dú)秀一首七絕: 契闊死生君莫問, 行云流水一孤僧。 無端狂笑無端哭, 縱有歡腸已似冰。 生死瀟灑,行云流水。 這八個(gè)字剛好概括了這段“不正?!钡娜松?。 |
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