一、一個事件為封建社會的“和親”塑造了雛形
春秋時期，鄭國攻打周邊小國，周襄王姬鄭以大國國君自居并要求鄭國停止戰(zhàn)爭，然而鄭文公并不買賬，還把周國使臣羈押起來。周襄王認為是奇恥大辱，便重金賄賂狄國出兵攻鄭，并在狄國攻鄭之后迎娶了狄酋之女作為自己的王后。
周襄王
盡管最后周襄王廢黜了狄女的尊號，并將她打入冷宮，但是周襄王迎娶狄女的事件具備了“和親”的性質(zhì)，是封建帝王“和親”的最早雛形。 【詳細】
二、兩個女人貫穿了封建社會“和親”的始終
（一）“落雁”譜寫了六十年的太平盛世
王昭君（約公元前52年——15年），名嬙（或墻、檣），字昭君，漢族，出生于南郡秭歸（今湖北興山縣）的一戶平民之家。 據(jù)蔡邕《琴操》記載，王昭君在漢元帝時以民間女子的身份被選入宮，成為一名宮女，竟寧元年（公元前33年）被選為和親對象。北去之路黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，王昭君心緒難平，彈奏了一曲《琵琶怨》，南飛的大雁被凄婉悅耳的琴聲打動，紛紛落于平沙之上，“落雁”便由此成為了王昭君的雅稱。
王昭君
王昭君與匈奴呼韓邪單于和親之后，不但勸其不要發(fā)動戰(zhàn)爭，還積極地把中原文化在匈奴間廣為傳播?！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”就是當時匈奴社會的真實寫照，漢、匈之間自此開創(chuàng)了60年無戰(zhàn)事的太平盛世局面。
西漢時期全圖
（二）“甲木薩”延續(xù)了兩百年的輝煌
文成公主，本名李氏（公元625年——680年），唐室遠支宗室女，祖籍山東濟寧（今任城）。唐貞觀14年（公元640年）被唐太宗李世民封為文成公主，第二年（公元641年）便與吐蕃贊普松贊干布和親，成為王后。遠嫁吐蕃的文成公主在沖破了重重阻力之后慢慢的樹立了自己的威望，在吐蕃被尊稱為“甲木薩”（藏語中“甲”即“漢”，“木”即“女”，“薩”即“神仙”）。自吐蕃與唐結(jié)為盟好之后的兩百年，凡吐蕃有新贊普即位，必請?zhí)铺熳印皟悦薄?/STRONG>
文成公主劇照
據(jù)《吐蕃王朝世襲明鑒》記載，隨文成公主陪嫁的除了有佛像、珍寶、錦緞墊被，還有各種烹飪、醫(yī)學、卜筮、營造與工技著作。隨文成公主入藏的文士們引導吐蕃統(tǒng)治階級記錄松贊干布的重要談話，整理政治文獻，協(xié)助吐蕃的政治從原始走向正規(guī)，而松贊干布則派吐蕃貴族子弟遠赴長安學習國學。唐人陳陶的《隴西行》中的詩句“自從貴主和親后，一半胡風似漢家”足以證明文成公主與松贊干布的和親對土蕃吸收漢文化的影響之大。
唐時期全圖
三、三種結(jié)局成為“和親”女人無法改變的命運定式
（一）終一生，于異鄉(xiāng)
劉細君，江都人(今江蘇省揚州市)，西漢江都王劉建之女，漢室宗親。元封六年(公元前105年)，漢武帝將剛封為公主的劉細君嫁給烏孫王獵驕靡，希望達到和烏孫國聯(lián)合制匈的目的。據(jù)《漢書·西域傳》記載，和親之時漢武帝“賜乘輿服御物，為備官屬侍御數(shù)百人，贈送其盛”。
細君公主像
劉細君到達烏孫后，烏孫王獵驕靡封她為右夫人，命工匠專門建造宮室。漢武帝也令人給劉細君做了樂器“阮”（秦琵琶），以解思念故鄉(xiāng)之情，并命漢朝使者每隔一年前去探視。然而烏孫王年事已高，劉細君的年齡和他的孫子年齡相當，再加上言語不通、習俗不同，夫妻之間全無感情。細君公主因思念故鄉(xiāng)，作了《悲愁歌》（《細君公主歌》、《黃鵠歌》）以表達在塞外生活的艱難與悲愁，并于和親五年后去世，再不曾歸漢。
悲愁歌
（二）垂暮年，歸故土
劉解憂（公元前120年——公元前49年），解憂公主，出身皇族，是楚王劉戊的孫女。太初四年（公元前101年），細君公主去世后，漢武帝為繼續(xù)鞏固與烏孫的聯(lián)盟，將二十歲的劉解憂嫁給了烏孫國王之孫岑陬。岑陬死后，翁歸靡繼承王位，對解憂公主言聽計從，關懷有加，這也維系了漢與烏孫的密切關系，“雙方信使往還不絕于途”。
解憂公主劇照
解憂公主在西域生活了五十余年，時光荏苒，從最初的二八少女到后來的垂暮老嫗，解憂的境況再不如當年，自己的長子貴靡和幼子邸靡也相繼病死在西域。于是，解憂公主上書表示“年老思故鄉(xiāng)，愿得骸骨歸漢地”，用詞情真意切，凄婉哀絕，漢宣帝為之動容，便于甘露三年（公元前51年），將七十歲的解憂公主和她的兩位孫子接回長安，賜給她田宅奴婢，仍然把她當公主對待，以表彰她為國犧牲的精神。紅顏出國白發(fā)歸，物是人非濁淚流。回歸故土時究竟是一種怎樣復雜的心情，恐怕只有親身經(jīng)歷的人才能描述了。
（三）從異俗，嫁爺孫
咸安公主（燕國襄穆公主，公元？年—808年），唐德宗之女，母不詳。安史之亂后，回紇可汗請求和親，唐德宗起初不同意，但因回紇在平定安史之亂中對唐政權給予了很大幫助，便同意親生女兒咸安公主與回紇和親，并改“回紇”為“回鶻”。咸安公主自幼在宮中學習琴棋書畫，遍頌漢文典籍，同時習武練箭，是一個文武雙全的公主，加上天生麗質(zhì)，聰慧有加，被可汗“驚為天人”。
咸安公主
據(jù)《白氏長慶集》中記載，咸安公主的和親對維護雙方的姻好關系，以及兩國的絹馬貿(mào)易都起了重要作用，但是即便這樣，咸安公主最終還是無法擺脫成為政治犧牲品的命運。和親后不久，天親可汗即死，忠貞可汗立；忠貞可汗死，奉誠可汗立；奉誠可汗死，宰相懷相可汗立；咸安公主按回鶻的傳統(tǒng)先后嫁給了這親祖孫三代的四任夷族首領。元和三年（公元808年），咸安公主死于回鶻。消息傳回長安，時任皇帝唐憲宗“廢朝三日”，追封咸安公主為燕國大長公主，謚號襄穆。
四、結(jié)語
毫無疑問，封建社會的“和親”制度從歷史作用來看，其結(jié)果都是有利于經(jīng)濟、文化等多方面交流的，而且也對民族融合起了很關鍵的作用。然而從一個側(cè)面看，本應由鐵血男兒喋血疆場的責任，卻轉(zhuǎn)嫁給在另一個戰(zhàn)場上進行著無聲戰(zhàn)斗的紅粉佳人們，這不能不說是統(tǒng)治者的懦弱和政治上的無能，正是這些懦弱和無能改寫了那些還處在花季年齡的少女們的命運。歷史是一面鏡子，美丑對錯只能留待后人評說。
