 大理（937-1253年），是與歷史上所稱的五代和宋朝相始終的以白蠻族為主體建立的政權(quán)，統(tǒng)治上層使用漢文，流行佛教。  大理石代的佛像一般軀體豐滿勻稱，佛的發(fā)型、肉髻、和螺發(fā)之間界線并不分明，髻珠明顯的加以表現(xiàn)。大理佛像與北方佛像較明顯的區(qū)別是衣著，漢民族喜歡表現(xiàn)衣褶的起伏轉(zhuǎn)折，質(zhì)感厚重而寫(xiě)實(shí)。  大理佛像多見(jiàn)袒右肩式，衣紋極為流暢，紋線細(xì)密如絲，質(zhì)感輕薄如紗。由于受到云南西部藏傳佛教造像以及東南亞造像的影響，佛陀也戴上了項(xiàng)飾和臂釧，這是北方佛像盛唐時(shí)帶有密教色彩的飾物。  菩薩的特點(diǎn)較為突出，造像更偏清瘦，站立的阿嵯耶觀音像全身板直，雙腿并攏，下著裙上多陰刻雙U形線，秀美纖長(zhǎng)，高聳的束發(fā)，尖瘦的臉型，細(xì)蜂腰和纖細(xì)的手臂，具有濃厚的大理國(guó)佛像特色，接近鄰國(guó)泰國(guó)、柬埔寨等所謂印度支那半島地區(qū)的造像風(fēng)格。 |
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