▎可待因

作者：愛斐兒

所有的等待都有原因。

菩提等如來。拈花等微笑。因果等輪回。

我等你，今生的命運。

等到羊群找到了牧人，琴弦找到了知音；

等到金秋穿越了綠色的森林，時間不改變速度的一貫；

等漫山遍野的野罌粟找到了病因般的美，等到真理般的詩歌成為一種癮。

我等在文字的那端。

等不來被愛就去愛你。

天色尚早。道路上的人間正行走著微暖的春寒。

打掃完前塵往事與來世輪回，剩下比虛無更真實的余生足夠等一次美景重現(xiàn)。

無論早晚，伴隨恍惚的清醒與醒后的麻醉。

癥狀必須是愛到痙攣，疼到不能忍。

劑量是關(guān)鍵。

適量的等是藥。過量的等是毒。

不宜久服。成癮難戒。

〔詩人簡介〕

愛斐兒，本名王慧琴（1966年5月——），醫(yī)生，詩人。從事臨床醫(yī)療工作至今，現(xiàn)居北京。2004年出版詩集《燃燒的冰》，出版散文詩集《非處方用藥》、《廢墟上的抒情》、《倒影》。曾獲“第四屆中國散文詩天馬獎”、“首屆河南詩人年度獎”、散文詩集《非處方用藥》獲“中國首屆屈原詩歌獎銀獎”。作品散見于國內(nèi)、外多種報刊雜志，入選多種詩歌選本。

〔詩歌賞析〕

有時相遇和相知，是從對方的一首詩，一句話語便能彼此走進。雖然我與愛斐兒以前并不相識，至今也未曾謀面，但通過賞讀她的作品，我感覺與她很近。讀她的作品，除能感受到精神的美外，同時獲得了心靈的震顫和共鳴。雖然我與愛斐兒現(xiàn)在的詩歌成就不能同日而語，但因我深深地欣賞和喜歡她的詩歌，也引發(fā)了通過簡析她的詩歌，以達到更進一步地學(xué)習(xí)和提高的愿望。

這兩年因創(chuàng)作詩歌比較多，在博客貼詩也多，所以關(guān)注詩歌博客圈比較多。但我發(fā)現(xiàn)，愛斐兒卻是我最喜歡的國內(nèi)女詩人。而其她的一些女詩人，雖然頻頻在各種詩賽中得獎，但我總感覺她們的詩歌娛樂性和作秀的成分較強，缺乏詩歌內(nèi)在的自醒意識和擔(dān)當(dāng)，這與現(xiàn)在的某些詩歌評獎的引導(dǎo)方向有關(guān)。詩歌應(yīng)是心靈的傾訴，應(yīng)該是生命特質(zhì)里深沉的表達。而愛斐兒的詩歌卻能在詩意的言說里注入很多具有質(zhì)地的拷問，而引發(fā)讀者的玩味和共鳴。也可以說，她的詩歌總能透過事物的表象，而傳達出本質(zhì)的寓意。

她這樣說過，她經(jīng)常在醫(yī)院都會看到許多病人失去健康和生命，所以，她在詩歌里更多的突現(xiàn)了對生命的思考。特別是新近出版的詩集《非處方用藥》，更是將各種中藥名稱，注入詩意和別致的詮釋，使人們在詩意中的言說中，領(lǐng)略了博大的傳統(tǒng)中醫(yī)藥的魅力，可見她創(chuàng)作思維的獨特和別致。

詩歌必須是詩意的言說，必須是讓讀者閱讀后，既能感受到詩歌的魅力，又能引發(fā)心靈的感悟。如果詩歌只有言說，沒有詩意，或是只有詩意，沒有言說，那詩歌的魅力便大大地打了折扣。但我感覺愛斐兒的詩歌卻能很好地把二者結(jié)合起來，達到詩意的言說，并具有很深的內(nèi)涵。

愛斐兒的詩歌成就，在國內(nèi)女詩人里算是最斐然的一個。她的詩歌寫法可以說，集虛實相間、通感色彩，及音樂感和韻律為一體，讓讀者欣賞后，余味深長而得到美的享受。所以說，無論是碰巧，還是依靠出色的直覺，愛斐兒都算弄清了自己和散文詩之間血肉相連的親緣關(guān)系；而在她弄清自己、散文詩和塵世間的關(guān)系后，更愿意固執(zhí)地相信，即便在有病的凡間，愛與深情依然是值得的，依然具有震撼人心的力量?；蛟S，正是攜帶此等心性，愛斐兒對塵世的書寫，才是有效的，有力的；因此，看起來羞澀，實則飽滿、堅強的句子誕生于愛斐兒筆下，不應(yīng)該視作偶然的事情,正如在《可待因》里的表述：“我等在文字那端。/等不來被愛就去愛你?！?/span> (史楓)

嘉賓自我簡介：我是廣東漢子楊永祥，華南師范大學(xué)新聞傳播學(xué)專業(yè)大二學(xué)生，中國高校演講與口才協(xié)會華南師范大學(xué)分會會長，校藝術(shù)團紫荊劇社成員。廣播，朗誦，話劇，音樂，書籍，籃球，游泳，是我生命的養(yǎng)分。

我相信詩歌需要慢慢品嘗才知其味，我愿用聲音與你分享好詩。

了解我，從我的聲音開始吧。