太極拳的主要作用有兩個(gè)，一個(gè)是他的技擊作用，另一個(gè)是他的健身作用。他的健身作用已被太極拳習(xí)練者所證實(shí)，無可置疑。技擊作用卻被忽略，遭到冷遇。這是一個(gè)值得關(guān)注的嚴(yán)重問題。下面對(duì)這個(gè)問題，談一下自己的看法，不當(dāng)之處，還請(qǐng)方家指正。

一、技擊遭到冷遇

太極拳的健身作用，已被千百萬太極拳習(xí)練者所理解，所認(rèn)識(shí)，所證實(shí)，無可置疑。然而，太極拳的技擊作用，卻隨著太極拳健身熱潮的涌進(jìn)，被越來越淡化和忽略了。更有甚者認(rèn)為，現(xiàn)在不需要技擊了，技擊可以放棄，太極拳只鍛煉身體就行了。有病的、體弱的、年老的及廣大的人群都是沖著健康來練拳的，這固然是件好事，展示與發(fā)揮了太極拳基本素質(zhì)的一個(gè)方面，無可非議。但很少有人是為了掌握太極拳術(shù)，科學(xué)運(yùn)用其奧妙技藝來練拳的。這種單方面發(fā)展的趨勢，會(huì)使我們把太極拳最核心、最精華的部分——高層次健身，防身搏擊的精髓真諦，拳之靈魂丟掉，直接影響全面繼承、科學(xué)發(fā)展太極拳這一優(yōu)秀遺產(chǎn)。這正是一部分太極拳習(xí)練者，特別是一些老太極拳家所擔(dān)心和憂慮的問題。造成這種狀況的原因，除了環(huán)境與時(shí)代不同之外，主要是對(duì)太極拳術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵缺乏全面的理解和認(rèn)識(shí)。

二、技擊是太極拳的靈魂

什么是靈魂？太極拳的靈魂是什么？為什么說技擊是太極拳的靈魂？試從以下五個(gè)方面來談一談。

（一）專家論技擊。技擊是太極拳的靈魂。何為靈魂？”（1）人的精神、思想方面活動(dòng)的總稱。（2）事物最精粹、最主要的部分。”

王資鑫在《太極拳的心理軌跡》中講：“技擊是太極拳的靈魂?！?/p>

余功保在《技擊是不變的靈魂》中講：“太極拳姓‘拳’，他血管里的血液叫‘武’，他的靈魂是技擊”。“沒有技擊的意識(shí)，太極拳的許多招法與招式就成了空蕩蕩的行尸走肉”。因此，“技擊是太極拳的身份證”。

馬國相在《試論太極拳的技擊要素》中講：“技擊是武術(shù)的靈魂，是武術(shù)的對(duì)抗形式。”20世紀(jì)八十年代初，國家體委相繼開展了太極拳推手對(duì)抗實(shí)驗(yàn)，統(tǒng)一了太極拳界的認(rèn)識(shí)。在瞬息萬變的積極對(duì)抗中，要戰(zhàn)勝對(duì)手，掌握制勝的主動(dòng)權(quán)，表現(xiàn)在有形與無形兩個(gè)方面。有形的動(dòng)作，即外在身體形態(tài)，包括姿勢、位置、力量、速度和平衡等等；無形則為精神、意識(shí)、氣勢與節(jié)奏等等。按不同屬性和層次來論說，可將太極拳技擊概括為力量、速度、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、心理五大要素，它是技擊能力的綜合體現(xiàn)，缺一不可。

（二）起源創(chuàng)技擊。太極拳由武當(dāng)道士張三豐窺視鵲蛇大戰(zhàn)，徹悟以柔克剛之理，按太極理法變化之道，創(chuàng)立了太極拳。他的初衷是科學(xué)地攻防，巧妙地技擊，以柔克剛，以弱勝強(qiáng)。所以，技擊是太極拳的先天屬性。

（三）發(fā)展靠技擊?？v觀太極拳的發(fā)展史，太極拳走過了創(chuàng)立、發(fā)展、中興與成名之路，楊露禪以“手捧太極震環(huán)宇，身懷絕技?jí)喝河ⅰ敝畤鈸艏迹_啟了太極拳中興之門，創(chuàng)立了楊式太極拳。楊班侯真功打天下，楊建侯武德譽(yù)華夏，楊澄甫無私傳天下。他們的推手精妙絕倫，名震中國武壇，被稱為楊無敵，技擊起了決定性的作用。從某種意義上說，太極拳的威名及發(fā)展是靠技擊打出來的。技擊是太極拳“最精粹、最主要的部分”，是太極拳的靈魂。

（四）變化鑄技擊。從太極拳的發(fā)展史上來看，技擊沒有改變。在歷史上，太極拳雖經(jīng)歷了幾次大的變化，由陳式發(fā)展了楊式、吳式和趙堡式、武式與孫式。楊班侯改小架，楊建侯改中架，楊澄甫改大架。在套路中刪去了跳躍、震足等高難度動(dòng)作，這只是在練法和形式上的變化，而他的技擊性能卻絲毫沒有改變。練法上變得緩慢柔和，適合廣大人群習(xí)練，豐富發(fā)展了太極拳的內(nèi)容，使其奧妙無窮的技擊藝術(shù)寓于拳術(shù)套路之中。楊式第四代宗師楊振基直截了當(dāng)?shù)卣f：“太極拳練法就是打法。”這是根本，要深人理解，認(rèn)真悟練。

（五）標(biāo)志揚(yáng)技擊。太極拳是從中華武術(shù)中脫穎而出的，集防身、健身、養(yǎng)生為一體的優(yōu)秀拳種，而防身技擊則是他的重要特征。在太極拳套路中，每個(gè)動(dòng)作、每一招式都含有技擊性。技擊是區(qū)別拳與體操的重要標(biāo)志。

綜上所述，在任何時(shí)候，任何情況下，太極拳的技擊屬性不能丟。如若丟掉了擊技，就失去了傳統(tǒng)的技術(shù)內(nèi)涵，失去了拳的靈魂。

三、練中求技擊

（一）盤好架子。太極拳的特性在于他具有攻防技擊性。盤架子必須“一練順、二練勁、三練巧”，要弄明白每招每式的用法，從攻防實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，增強(qiáng)攻防技擊意識(shí)，把精氣神演練出來，把舒展大方、連綿不斷、柔中寓剛、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)演練出來。太極拳的技擊性與健身性是一致的，是相互滲透，相互為用，互為補(bǔ)充的。動(dòng)作規(guī)范了、到位了，技擊性能就體現(xiàn)出來了，健身效果自然就在其中。

（二）練好推手。太極拳的技擊有其獨(dú)到的精妙之處，要想掌握太極拳的技擊，就須習(xí)練推手。推手舊名叫打手或揭手，近代還有稱作揉手的。習(xí)練推手，方能從中體悟“粘連黏隨”、“不丟不頂”、“引進(jìn)落空”、“四兩撥千斤”，方能徹知“聽勁”與“懂勁”?！岸畡拧笔窃谕剖謱?shí)踐中由“著熟”漸悟出來的，進(jìn)而“階及神明”。了解和掌握了“著熟、懂勁和階及神明”這三個(gè)階段的深層內(nèi)涵，全面理解了太極拳的拳理拳法，方能深探太極拳技擊的博大精深，無窮奧妙。

（三）拳架基礎(chǔ)。推手與技擊是太極拳術(shù)的兩駕馬車，要并駕齊驅(qū)，相攜共進(jìn)。習(xí)練拳架是知己功夫，習(xí)練推手則是知彼功夫。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。推手既是技擊深化提高的階梯，又是高層次健身的手段，還對(duì)以檢驗(yàn)拳架的正確與否。以推手技擊之要，給予科學(xué)的規(guī)范，使之深化提高，真正成為功夫，隨時(shí)拿來應(yīng)用。一個(gè)太極拳習(xí)練者，打了幾年十幾年拳，有條件練推手而沒練，實(shí)在是一大缺憾。分析不練推手的原因，大致有下列幾個(gè)方面：有的只求健身而不練；有的怕難而不練；有的不想“打架”而不練。上述那些不愿練推手的諸君須知，技擊推手是高層次的科學(xué)健身之法。說它難，其實(shí)并不難，貴在持久破難關(guān)。更何況，習(xí)練推手是求得自衛(wèi)防身、扶弱抑強(qiáng)真功夫的有效手段。要練好推手技擊，必須請(qǐng)明師指點(diǎn)，堅(jiān)持苦練，徹悟真諦，寬宏大度。藝高而不彰顯，功深而不輕浮，成就德才兼?zhèn)涞奶珮O高人。

拳勢是基礎(chǔ)，推手是階梯，技擊散手是發(fā)展，是深化。要全面理解，深人體味，認(rèn)真悟練。

在火器快速發(fā)展，冷兵器退居二線，技擊遭到冷遇的當(dāng)今，作為武術(shù)的太極拳，對(duì)于加強(qiáng)國防建設(shè)，維護(hù)社會(huì)治安，搞好安定團(tuán)結(jié)，仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

隨著太極拳運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展，太極拳健身運(yùn)動(dòng)定會(huì)沿著中興發(fā)展的軌道，健康地向前發(fā)展；隨著人們對(duì)太極拳理法和技擊內(nèi)涵的理解與認(rèn)識(shí)的不斷提高，太極拳技擊推手活動(dòng)，必然會(huì)沿著推手技藝的階梯，攀上更新的峰巔。