文/李晶晶

《元人秋獵圖》，59厘米×1240厘米的巨大手卷，是由元代宮廷畫匠集體創(chuàng)作完成的紀(jì)實(shí)類作品。當(dāng)時(shí)每年農(nóng)歷四月，王公大臣們都會(huì)跟隨皇帝從大都也就是現(xiàn)在北京出發(fā)回到上都，上都就在今天的內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi)。然后在那邊處理政務(wù)，接受國(guó)外使臣朝見，一直待到八月再返回北京。這個(gè)季節(jié)是上都水草最豐茂，動(dòng)物出沒最多的時(shí)期，皇帝會(huì)經(jīng)常帶領(lǐng)部屬或家眷外出狩獵?！对饲铽C圖》就是記錄下當(dāng)時(shí)元代帝王率軍出行、狩獵、露營(yíng)、獵宴場(chǎng)景。

《元人秋獵圖》是哪位皇帝下旨完成的，無從考證，不過這類畫一定都是皇帝親自頒旨由宮廷畫匠完成的，按現(xiàn)在的說法就是屬于重大政治題材作品，留下畫名者絕少。

元世祖忽必烈繼位后采取了謀臣郝經(jīng)的治國(guó)之策：“援唐宋之故典，參遼金之遺制。”下詔修繕被元軍摧毀的曲阜孔廟，遵從儒家的道德觀念，許多舊金官僚得到了重用，舊地的文人畫家和藝匠畫家也在朝中找到了安身立命之地。在元廷專職繪畫機(jī)構(gòu)供職的藝匠，繪畫手段以秉承唐、宋、金諸朝民間畫藝為主，畫法工整精致。《元人秋獵圖》就出自這些人的集體合力。

“從忽必烈登上皇位算起，到元朝滅亡，這108年的歷史中，真正表現(xiàn)蒙古人生活的繪畫作品卻少得可憐，目前，已知還有另外兩幅元人狩獵圖傳世。一為劉貫道所作描繪元世祖忽必烈狩獵的《出獵圖》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。另一件為遼寧博物館所藏的《元人狩獵圖》。這幅《元人秋獵圖》是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最大一幅元代紀(jì)實(shí)類繪畫作品。有許多事物和形象在中國(guó)畫史還是首次出現(xiàn)，甚至是唯一的。畫中繪有眾多女兵，這是中國(guó)古畫中絕無僅有的?！北本┍＠麌?guó)際拍賣公司古代書畫部經(jīng)理王家輝說，“這就是高價(jià)的重要理由?！?/span>

這樣一幅作品，是如何跨越歷史長(zhǎng)河，走到今天的呢？

朱元璋取得明朝政權(quán)后，大肆殺戮前朝知識(shí)分子與藝術(shù)家；“元四家”中的王蒙、倪瓚都未幸免。在查胡惟庸一案中逮捕殺死數(shù)萬人，一開始還沒牽涉到王蒙，后來查下去，有人說，王蒙曾在胡惟庸家看過畫，為此王蒙被捕入獄，不久死于獄中。倪瓚在元朝是個(gè)大地主，生活優(yōu)裕，到明朝他的地賣光了，但朝廷還向他要租，他交不起便被抓起來，鎖在監(jiān)獄廁所中。倪瓚是個(gè)愛潔之人，出獄后因瘧疾不久就死掉了。其他元代遺留下來的畫家也幾乎都讓朱元璋殺光了。在朱元璋看來，元人尚意重逸趣的畫風(fēng)客觀上不利于明統(tǒng)治者集權(quán)專制，特別是像《元人秋獵圖》這類表現(xiàn)元朝統(tǒng)治者國(guó)家威嚴(yán)、軍隊(duì)實(shí)力的狩獵圖讓剛拿下政權(quán)的朱元璋看著實(shí)在是不舒服。從明朝建立到滅亡的276年里，這幅畫的去處成為一個(gè)不解之謎，相關(guān)的文獻(xiàn)和史料中也沒有對(duì)這幅畫的記載。

清王朝在260多年中，經(jīng)歷了10個(gè)皇帝，其中講求書畫藝術(shù)的首推乾隆。由于前三任皇帝的努力，在乾隆25歲登上帝位時(shí)，留給他的是一個(gè)已經(jīng)被征服、管理有序的國(guó)家。坐享盛事的乾隆，也難越“盛世收藏”的規(guī)律，他像祖父康熙皇帝一樣，一生6次南巡。通過這些巡游，利用自己的政治特權(quán)搜羅了不少重要的藝術(shù)品，成為中國(guó)歷史上收藏最多的皇帝。不僅如此，乾隆也是“兼職”的文物管理員，并且做得非常稱職。他開辟三希堂等專門“展廳”，鑒賞完精品后，蓋“乾隆御賞之寶”、“三希堂精鑒璽”等章，以示流傳有序。讓各精其道的儒臣雅士，分門別類為文物著書編錄，《石渠寶笈》初編、續(xù)編和三編都是當(dāng)年“故宮藏品匯編”?！对饲铽C圖》就是在這時(shí)重新回到世人眼前，《石渠寶笈續(xù)編》中有對(duì)它的詳盡記載，為內(nèi)務(wù)府舊藏，畫卷上也鈐有乾隆的諸璽。

在乾隆統(tǒng)治的60年里，全國(guó)傳世的名跡基本上都進(jìn)入清宮，隨后雖有積累，但已成強(qiáng)弩之末。由于乾隆以前的統(tǒng)治相當(dāng)鞏固，政治經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，內(nèi)府書畫經(jīng)過一再整理，眉目清晰。嘉慶年間也整理過一次，在前朝基礎(chǔ)上，還能蕭規(guī)曹隨。只是積累遠(yuǎn)不如前朝之多而精，隨后大清國(guó)事漸繁，道光、咸豐、同治、光緒忙于應(yīng)付那些頭疼事，再無精力像乾隆那樣還能有閑情逸致品賞書畫，這也許就是為什么在《元人秋獵圖》中看不到他們的鑒賞印記的原因。倒是末代皇帝溥儀要侍臣羅振玉篆了“宣統(tǒng)御覽”、“無逸齋精鑒璽”的印文，交王刻成，再命臣工將其鈐印在《元人秋獵圖》作品原件上。這是溥儀的雅情所至，還是另有所圖，不得而知，但可以肯定的是：這一時(shí)期，《元人秋獵圖》一直是皇家藏品。

1911年，辛亥革命爆發(fā)。溥儀遜位，為今后的生活打算，他開始以賞賜溥杰的名義向?qū)m外轉(zhuǎn)移文物。他并不敢直接把東西拿出宮去，而是制造機(jī)會(huì)，讓他的弟弟溥杰進(jìn)宮陪讀，由太監(jiān)用黃綾將書畫、善本包好，交給溥杰，放學(xué)后再帶出宮外。這樣的盜運(yùn)活動(dòng)幾乎天天不斷，持續(xù)了半年多時(shí)間，運(yùn)出的字畫古籍都是出類拔萃、精中取精的珍品。那時(shí)正值內(nèi)務(wù)府大臣和師傅們清點(diǎn)字畫，溥儀就從他們選出的最上品中挑最好的拿。運(yùn)出的總數(shù)大約有1000多件手卷字畫，200多種掛軸和冊(cè)頁，200種上下的宋版書。民國(guó)十三年（1924）溥儀出宮后，“清室善后委員會(huì)”在點(diǎn)查毓慶宮時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了“賞溥杰單”，付印公布，其中說賞溥杰的東西“皆屬琳瑯秘籍，縹緗精品，天祿書目所載，寶籍三編所收，擇其精華，大都移運(yùn)宮外”。

1925年2月23日，溥儀離開北京，來到天津日租界內(nèi)的“張園”，為了繼續(xù)過上小朝廷的奢華生活，他開始變賣他當(dāng)初偷運(yùn)出來的書畫。在天津，溥儀究竟賣出了多少書畫已無稽可查。但可以知道的是，《元人秋獵圖》沒有被賣，而是不久后跟隨他到了東北長(zhǎng)春，存放在“小白樓”中。這座“小白樓”是一幢二層日式鋼筋水泥樓，是當(dāng)年日本人為溥儀修的保存善本圖書及古玩字畫的庫房，內(nèi)存藏品總數(shù)約1300件，對(duì)外名曰“圖書館”，《元人秋獵圖》就存于此。

1945年，偽滿洲國(guó)隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而土崩瓦解，溥儀倉皇出逃被抓，藏在小白樓里的這批書畫，又上演了一幕慘烈的離散悲劇，大批字畫被守衛(wèi)一搶而空，很多珍品竟被撕成碎片。這次哄搶，卻造就了北京琉璃廠的一段異常繁榮的時(shí)期，當(dāng)年在小白樓被哄搶的大批書畫開始在這里出現(xiàn)，古玩商們把它們稱為“東北貨”。《元人秋獵圖》也是當(dāng)時(shí)的東北貨。但它并沒有流散到北京，而是被時(shí)任東北保安司令部副司令長(zhǎng)官鄭洞國(guó)的夫人收藏，隨后又轉(zhuǎn)手到金匱室主陳仁濤手里。陳仁濤祖籍浙江鎮(zhèn)海，上海富商，素喜好收藏，精于書畫。在抗戰(zhàn)勝利初，曾出任過東北鐵路局長(zhǎng)，東北解放后，遷至香港地區(qū)，并于50年代末期病逝于香港。據(jù)此推算，《元人秋獵圖》應(yīng)該隨陳仁濤流轉(zhuǎn)到香港，其后就不得而知，直到1989年出現(xiàn)在紐約克里斯蒂拍賣會(huì)上。

《元人秋獵圖》歷經(jīng)700多年，關(guān)于它的記載卻寥寥可數(shù)，但作為宮廷繪畫與皇家藏品，它卻是朝代更替最好的見證。