“黃袍加身”這個(gè)成語來自北宋開國(guó)皇帝趙匡胤，說的是趙匡胤的下屬一再請(qǐng)求他當(dāng)皇帝，趙匡胤實(shí)在不愿意當(dāng)這什么“勞什子”皇帝，下屬把皇帝穿的黃色龍袍強(qiáng)行給他穿上。趙匡胤沒辦法只好從了眾人意愿。

看來趙匡胤當(dāng)皇上實(shí)在是沒辦法的事情。事情果真如此嗎？事實(shí)上，趙匡胤穿黃袍，是他自編自導(dǎo)自演一幕蹩腳但卻十分成功的一場(chǎng)戲。

這出戲就是歷史上有名的“陳橋兵變”。趙匡胤本來是周世宗麾下得力大將，周世宗在世的時(shí)候，十分信任趙匡胤，他跟隨周世宗南征北戰(zhàn)，立下不少戰(zhàn)功。

顯德六年（959），周世宗在征討遼國(guó)時(shí)不幸患病，他想起在征戰(zhàn)時(shí)曾撿到一塊寫有“點(diǎn)檢作”的木牌，當(dāng)時(shí)的殿前都點(diǎn)檢是張永德，為防止他發(fā)動(dòng)政變，周世宗在病榻上把張永德打入冷宮，用自己信賴的趙匡胤替代了張永德，升其為殿前都點(diǎn)檢，統(tǒng)帥最精銳的禁軍部隊(duì)，握有兵權(quán)。周世宗就這樣看走了眼，把自己的孩子交給了“狼外婆”來看管。

顯德六年六月，周世宗病逝后，其六歲的兒子柴宗訓(xùn)繼位是為恭帝，后周王朝隨即出現(xiàn)“主少國(guó)疑”的局面，一時(shí)人心惶惶，“時(shí)人咸謂天下無主”，謠言四起。朝中一些忠于后周的大臣，敏感地察覺到謠言是從趙匡胤掌控的殿前禁衛(wèi)軍那里傳出來的。有人主張立即解除趙匡胤的兵權(quán)，有人提出直接把趙匡胤除掉。

其實(shí)，早在周世宗在位時(shí)，趙匡胤就已經(jīng)暗蓄異志。在領(lǐng)兵征戰(zhàn)南唐的時(shí)候，趙匡胤就開始注重在軍隊(duì)中交結(jié)武將、文士。趙普、王仁瞻、楚昭輔等人都是在這前后被他招到麾下成為心腹幕僚的。趙匡胤也對(duì)一些地方的節(jié)度使、將領(lǐng)有意拉攏，對(duì)一些朝廷命官多方加以收買和籠絡(luò)，一直在做著取而代之的準(zhǔn)備。尤其是，在周世宗死后半年里，禁軍的高級(jí)將領(lǐng)幾乎都由趙匡胤勢(shì)力范圍內(nèi)的親信擔(dān)任。可以說，趙匡胤取代后周政權(quán)的準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，奪取后周政權(quán)的客觀條件已經(jīng)成熟。

就在這些朝臣猶豫不決的時(shí)候，趙匡胤探得朝廷動(dòng)態(tài)，決定出招。顯德七年（960）正月初一這一天，后周的君臣在朝賀新年，在趙匡胤的指使下，鎮(zhèn)州（今河北正定）、定州（今河北定州市）向朝廷謊報(bào)北漢與契丹聯(lián)合南侵，鎮(zhèn)、定二州請(qǐng)求朝廷火速派兵增援。后周朝堂上宰相范質(zhì)、王溥這些書呆子，不辨真?zhèn)?，慌張中派趙匡胤率禁衛(wèi)軍迎敵解圍。趙匡胤就這樣輕而易舉地把后周最精華的禁衛(wèi)軍帶出京城。接下來的事情趙匡胤想怎樣玩就怎樣玩了，事態(tài)的發(fā)展便已經(jīng)由不得朝廷。

顯德七年（960）正月初二，趙匡胤率領(lǐng)大軍出了開封城，初三，軍隊(duì)駐扎于開封東北四十里外的驛站陳橋驛。大軍駐扎下，趙匡胤立即安排自己的弟弟趙匡義、掌書記趙普和心腹將領(lǐng)在軍中加緊活動(dòng)，做煽動(dòng)工作。于是有人指著西方的太陽說：“天上有兩個(gè)太陽正在搏斗。一日尅一日，這是天命?！币粫r(shí)“一日尅一日”的說法立即傳遍軍營(yíng)。一些親信還在將士中到處散布議論，說“今皇帝幼弱，不能親政，我們?yōu)閲?guó)效力破敵，有誰知曉。不若先擁立趙匡胤為皇帝，然后再出發(fā)北征?！本陀袑㈩I(lǐng)在驛門口高呼：“立點(diǎn)檢為天子?！碑?dāng)晚，趙匡胤派親信郭延斌秘密潛回京城，同守城的石守信、王審琦聯(lián)絡(luò)，做好接應(yīng)大軍回城的準(zhǔn)備。

第二天一早，趙匡義、趙普帶領(lǐng)將士們?cè)谮w匡胤的大帳外呼喊：“諸軍無主，愿策太尉為天子。”趙匡義、趙普等人將趙匡胤從大帳中請(qǐng)出，立即有將校上前將一件象征皇帝登基的黃袍披在趙匡胤的身上，所有人統(tǒng)統(tǒng)下跪，齊聲高呼：“萬歲！”趙匡胤卻裝出一副被迫的樣子說：“你們自貪富貴，立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主矣。”所有的將校兵士一起表示，“唯天子的命令是從！”

《宋史·太祖本紀(jì)》記載：“諸校露刃列于庭曰：'諸軍無主，愿策太尉為天子?！醇皩?duì)，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲?！?/P>

就這樣，趙匡胤的龍袍仿佛如天上掉下來的餡餅一樣砸在他頭上。在他的地盤，在他的控制范圍，“被動(dòng)的”當(dāng)上了皇上，他“出演”了史上最“謙遜”的皇帝。

黃袍加身的趙匡胤，立即率領(lǐng)大軍來了個(gè)回馬槍，浩浩蕩蕩回到京城開封，兵臨城下，石守信、王審琦等人立即把城門打開接應(yīng)趙匡胤。到這時(shí)，后周的大臣才幡然醒悟，鎮(zhèn)、定二州的軍情是配合趙匡胤兵變而慌報(bào)的。宰相范質(zhì)對(duì)王溥說：“匆忙派趙匡胤出征，我們太糊涂了?！碑?dāng)時(shí)朝廷上只有侍衛(wèi)親軍副都指揮使韓通準(zhǔn)備抵抗，被趙匡胤的親信王彥昇殺死。范質(zhì)等人面面相覷，無一兵一卒可調(diào)遣，只得率文武大臣出城投降。

翰林學(xué)士陶谷，宣讀了以恭帝名義早已準(zhǔn)備好的禪位詔書，趙匡胤說自己是無奈中被將士推舉為皇帝的。詔書宣讀完畢，趙匡胤當(dāng)即至崇元殿升座稱帝，定都東京（今河南開封），是為宋太祖，后周政權(quán)就這樣被陰謀家顛覆了，歷時(shí)一百八十余年的北宋王朝就這樣兵不血刃的建立起來了。

這位本來“不愿意當(dāng)皇上”，而是沒辦法“不得已而為之”當(dāng)上了皇上的趙匡胤，后來也算對(duì)得住賞識(shí)他的主子周世宗。趙匡胤建立大宋王朝之后，在他的宮廷內(nèi)立了一通“太祖碑誓”，勒石三戒。明末清初杰出的思想家，哲學(xué)家王夫之說：“太祖勒石，鎖置殿中，使嗣君即位，入而跪讀。其戒有三：一、保全柴氏子孫；二、不殺士大夫；三、不加農(nóng)田之賦。嗚呼！若此三者，不謂之盛德也不能?！薄端握摗肪硪弧短嫒?。其中第一條就是無論柴氏子孫無論犯何罪，都不得殺戮，要保全性命。這條誓言還真管事，有宋一代，還真沒有哪位宋天子誅殺柴氏子孫。奪了人家天下，要對(duì)得住人家后代，也算是趙氏子孫“回報(bào)”人家的付出。

據(jù)司馬光《涑水紀(jì)聞》記載：“及將北征，京師喧言，出師之日，將策點(diǎn)為天子。故富室或挈家遠(yuǎn)避于外州，獨(dú)宮中未之知也?！庇纱丝芍?dāng)時(shí)軍隊(duì)未到陳橋已有兵變之說；未見黃袍，已有天子之說。你還能說陳橋兵變是一次偶發(fā)事件，不是預(yù)謀好了的？

《宋史·杜太后傳》，杜太后得知其子黃袍加身后，說：“吾子素有大志，今果然。”，還說：“吾兒生平奇異，人皆言當(dāng)極貴，又何憂也?！边@里也告知人們：這黃袍，俺家小子已經(jīng)惦記好久矣。

關(guān)于趙匡胤黃袍加身這樁子事，歷史上留下來幾句這樣的諷刺詩句：

“黃袍不是尋常物，誰信軍中偶得之”。

“阿母素知兒有志，外人反道帝無心”。

“千秋疑案陳橋驛，一著黃袍便罷兵”。