黔婁是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的高士，為人正直，不貪圖富貴享樂(lè)，受到人們的尊敬。
　　黔婁死后，曾子前往他家吊唁。黔婁的妻子接待了曾子，把他引到廳堂上吊唁。曾子看見(jiàn)黔婁的尸體放在窗戶下面，頭枕坯塊，身下鋪著席子，蓋的是布被，不能把頭腳全蓋上，蓋上頭就露出腳，蓋上腳又露出頭。
　　曾子十分感慨，心想這樣一個(gè)德高望重的賢士，死后竟落得如此凄涼，很為黔婁惋惜。于是對(duì)他妻子說(shuō)：
　　“先生一世英名，生活卻這么貧寒，可嘆呀！這被子正著蓋不全，斜著蓋就能全蓋上了?！?br> 　　黔婁的妻子聽(tīng)了曾子的話，說(shuō)：
　　“斜著蓋有余，但不如正著蓋不全。先生因?yàn)閳?jiān)守正道，不向邪惡低頭，才落到這步田地。活著不邪，死了讓他斜著蓋被，有悖先生的為人?！?br> 　　曾子無(wú)言以對(duì)，滴下了幾行熱淚，哭著問(wèn)：
　　“先生去也，有什么謚號(hào)嗎？”
　　黔婁的妻子回答說(shuō)：“謚號(hào)是康。”
　　曾子感到費(fèi)解，不知為什么謚號(hào)為康，問(wèn)：
　　“先生在世時(shí)，吃的飯不能使腹中感覺(jué)到吃飽，穿的衣服不能遮蔽身體，死后沒(méi)有大被子蓋住全部身子，致使手腳露在外面，祭品中沒(méi)有酒肉。他生前得不到安樂(lè)，死后沒(méi)有榮耀，為什么還謚為康呢？”
　　黔婁的妻子淡然從容地回答道：
　　“您這話說(shuō)得不對(duì)了。從前國(guó)君想讓先生執(zhí)政，擔(dān)任國(guó)家的丞相，先生推辭不愿去做官，這說(shuō)明他顯貴有余。國(guó)君曾經(jīng)賜給他三十鐘粟，先生又推辭不接受，這說(shuō)明他富足有余。先生心甘情愿地吃粗茶淡飯，居貧守賤。他不因?yàn)樨毨Ф鴳n愁，不因?yàn)楦毁F而歡喜。他追求仁得到仁，追求義得到義，這樣淡然地對(duì)待世間的一切，安然地度過(guò)自己的一生，死后謚號(hào)為康，不是正合適嗎？”
　　聽(tīng)了黔婁妻子的一番話，曾子感慨萬(wàn)分，對(duì)黔婁更加敬佩，同時(shí)也暗暗稱贊他的妻子。曾子說(shuō)道：
　　“只有黔婁先生這樣的人，才有這樣的妻子呀！”
　　后來(lái)，“黔婁安貧”這一典故，用來(lái)指貧寒的隱士、讀書人。(丁雙雙)
　　漢·劉向《列女傳》