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要想叫學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文，教師首先必須是語(yǔ)文的者 ，并有著較為扎實(shí)的語(yǔ)文功底和寬厚的文化積累 。只有這樣，才可能“厚積而薄”才可能吸引學(xué)生，感染學(xué)生愛(ài)。為此，我特別注重理論學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化素養(yǎng)，努力以美的教學(xué)語(yǔ)言去感染學(xué)生，注重平時(shí)和學(xué)生交談的語(yǔ)言美，和學(xué)生談話(huà)間，我經(jīng)常會(huì)興致勃勃地說(shuō)：“我送你一句話(huà) ”“我想起一首詩(shī) ！ ” 在學(xué)生的作文本上我也能經(jīng)常會(huì)寫(xiě)這樣的話(huà)：“老師希望你吃得苦中苦，成為人上人！”學(xué)生顯得對(duì)這些名言、古詩(shī)是非常感興趣的，在我的感召之下 ，他們也逐漸積累名句， 現(xiàn)在我們班基本上內(nèi)個(gè)同學(xué)都有自己的摘抄積累本，這樣學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)了語(yǔ)文的樂(lè)園。二、用語(yǔ)文的自身魅力，吸引學(xué)生“品”語(yǔ)文語(yǔ)文是表情達(dá)意，交流思想的工具，也是傳承社會(huì)文化的載體，是與人的生命共存的，語(yǔ)文中有無(wú)窮的魅力等著我們?nèi)ンw會(huì)。1、緊抓課本中的佳作美文，讓學(xué)生反復(fù)誦讀。課本中很多文章，無(wú)論是寫(xiě)人、敘事，還是描景、狀物，無(wú)不充滿(mǎn)著迷人的美。我緊緊抓住課文中每一個(gè)真、善、美的要素和亮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生去咀嚼、品味、感悟、欣賞，使學(xué)生的性情得到陶冶，心靈得到凈化。每一篇佳作美文，我都讓學(xué)生反復(fù)誦讀。在教學(xué)中我一般都會(huì)安排這樣幾個(gè)層次的讀：自由大聲讀，讀通順準(zhǔn)確；分小節(jié)細(xì)細(xì)品讀，每讀一小節(jié)，又分幾個(gè)層次，比如教學(xué)第一小節(jié)時(shí)，首先是讓學(xué)生根據(jù)自己的感受大膽地試讀，然后我讓學(xué)生分小組分角色讀，在互相交流幫助下，學(xué)生越讀越投入。我再請(qǐng)同學(xué)進(jìn)行比賽讀；分節(jié)讀完，請(qǐng)學(xué)生將全文配樂(lè)誦讀。經(jīng)過(guò)這樣一系列的誦讀后，學(xué)生真正地回味到語(yǔ)言文字的魅力。2、擴(kuò)展到課本外的名家，讓學(xué)生廣泛閱讀。課本中的課文都是精而選之，具有典型性。怎樣使學(xué)生品味到更多的名家名篇呢？新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了課外閱讀的具體要求。針對(duì)這一點(diǎn)，我廣泛發(fā)掘班級(jí)學(xué)生陣地，讓學(xué)生廣泛閱讀。其一，我再班上開(kāi)辟了“每周必讀”，讓學(xué)生誦讀、摘記，并進(jìn)行評(píng)比。其二，把每周的讀報(bào)時(shí)間設(shè)定為聽(tīng)讀欣賞課，向同學(xué)們介紹一些名作，讓學(xué)生欣賞、品讀，體會(huì)到詩(shī)情畫(huà)意。另外，我還讓同學(xué)們做好課外閱讀摘記，并不定期進(jìn)行交流，從而在班中掀起了廣讀詩(shī)文的熱潮。三、用教學(xué)的藝術(shù)魅力，誘導(dǎo)學(xué)生“懂”語(yǔ)文教學(xué)是一種藝術(shù)。作為老師，我們應(yīng)該努力賦予語(yǔ)文教學(xué)以藝術(shù)的美，讓學(xué)生快樂(lè)、喜悅、迷醉。1、激趣 ，讓學(xué)生在情境中“樂(lè)”語(yǔ)文。在上《草原》公開(kāi)課的時(shí)候，為了達(dá)到讀者與作者心靈的溝通，我設(shè)計(jì)了一個(gè)導(dǎo)游的環(huán)節(jié)，一是抓“特點(diǎn)”圍繞中心來(lái)介紹，如：草原“一碧千里’的特點(diǎn)和蒙古族鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)情，贊美了美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)：二是抓“景點(diǎn)”按照順序來(lái)介紹。又如：“這次，我看到草原?！薄俺鋈氩菰薄懊晒虐狻?nbsp; “也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包?！薄帮埡蟆?yáng)已經(jīng)偏西?！彪S著場(chǎng)景的變化，時(shí)間的推移，來(lái)感受內(nèi)蒙古大草原美好的風(fēng)光及風(fēng)土人情，體會(huì)蒙漢兩族人民之間的 深情厚誼。教師創(chuàng)設(shè)了情境，時(shí)刻課堂由“平面”變?yōu)椤傲Ⅲw”，使課堂成為五光十色，富有張力、充盈美感的信息場(chǎng)。從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生情不自禁地“樂(lè)”語(yǔ)文。 于老師“偷”得一個(gè)“讓”字，并未善罷甘休，而是親自反復(fù)細(xì)讀文本，重溫《論語(yǔ)》中有關(guān)“溫良恭儉讓”的一段話(huà)，弄明白了“讓”的內(nèi)涵，把林沖身上的“讓”進(jìn)一步讀透，細(xì)化成了“禮讓”、“忍讓”、謙讓”、“寬讓”！于老師精益求精，細(xì)讀文本，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度令我們敬佩不已。于老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文后，問(wèn)道：“把文章讀到這兒，你認(rèn)為林沖是怎樣的一個(gè)人呢？”學(xué)生紛紛發(fā)言，“林沖武藝高強(qiáng)。”“林沖謙虛、有禮貌?！薄傲譀_心胸寬大，待人寬容?！薄瓊€(gè)個(gè)都沒(méi)跑出于老師的“猜測(cè)”。于老師繼續(xù)引導(dǎo)：這些，林沖身上都具備，但有一樣非他人所比，與眾不同，一般人做不到，是什么呢 ？這下學(xué)生愣住了，一時(shí)間沒(méi)有一個(gè)發(fā)言者。于老師見(jiàn)狀，引導(dǎo)：“同學(xué)們，從頭到尾靜靜地再讀課文。想想看，就一個(gè)字，‘智慧在寧?kù)o中，在思想中。’”片刻，于老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍然讀不出來(lái)，又引導(dǎo)：“耐心點(diǎn)兒，把目光集中到3、5、7自然段，想好了再寫(xiě)?！畬W(xué)而思，思而學(xué)’?！睂W(xué)生還是沒(méi)讀出來(lái)。于老師便請(qǐng)一個(gè)學(xué)生把相關(guān)語(yǔ)句讀給大家聽(tīng)。該生邊讀，于老師邊提醒大家畫(huà)出關(guān)鍵詞句，什么“躬身施禮”、“起身讓座”、“不敢，不敢”……之后，又讓學(xué)生都讀讀畫(huà)下的詞句，仔細(xì)地思考。孩子們漸漸動(dòng)起筆來(lái)，按于老師的要求 ，在各自手心里寫(xiě)出 “一個(gè)字”來(lái)。于老師巡視一圈后，亮出自己 的答案“讓”！和于老師答案一樣的同學(xué)紛紛舉起了手。我特意記了教學(xué)用時(shí)，于老師帶領(lǐng)學(xué)生整整花了10分鐘時(shí)間才讀出一個(gè)“讓”！于老師以極大的耐心，給學(xué)生自己探究的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生 讀啊，畫(huà)啊，思啊，親身歷經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)程，真正做“學(xué)習(xí)的主人”。學(xué)生讀得“讓”字后，于老師又帶學(xué)生把林沖身上的“讓”進(jìn)一步讀細(xì)、讀透，品出了“讓”的不同內(nèi)涵，即“禮讓”、“忍讓”、“謙讓 ”和“寬讓”。對(duì)每種“讓”的品悟，于老師采用不同的教學(xué)策略，避免了教學(xué)的單一和重復(fù)，又有所側(cè)重地加以理解和感悟，使得林沖這個(gè)人物形象豐滿(mǎn)、厚實(shí)地立于學(xué)生面前，置于學(xué)生心中。例如，“忍讓”，于老師在板書(shū)“忍”字時(shí)，先解說(shuō)：“忍，像是在心頭上扎了一把刀，難受吧?！焙舐?lián)系課文講，林沖被洪教頭奚落、羞辱了一頓，他不但不怒，反而連聲說(shuō)“不敢，不敢。”硬是“忍”了，真男人，真英雄，高修養(yǎng)。真是退一步天高地闊！要是武松，魯智深，早就暴跳如雷、打?qū)⑵饋?lái)了，哪能容忍他胡言亂語(yǔ)！對(duì)于“寬讓”的領(lǐng)悟，于老師更是用心良苦，緊扣“一掃”，步步引導(dǎo)，耐心超人，直至學(xué)生真正品出“寬讓”的感悟來(lái)。首先，學(xué)生讀有關(guān)林沖“一掃”的語(yǔ)句；接著理解“掃”是用“棍棒貼著地面移動(dòng)”；再看課文插圖，直觀(guān)林沖怎樣“一掃”；然后從“一掃”明白了林沖不想傷害洪教頭，即使傷，也不在要害處，并從下文的“洪教頭灰溜溜地走開(kāi)了”得到證實(shí)；最后提醒學(xué)生這個(gè)“讓”表達(dá)的是林沖的胸懷。學(xué)生在多種渠道的學(xué)習(xí)中，終于悟得了“寬讓”后又感情朗讀林沖“一掃”的語(yǔ)句。于老師緊跟著又對(duì)林沖的人品作了一番準(zhǔn)確而深刻的評(píng)價(jià)，并引用《論語(yǔ)》中有關(guān)”溫良恭儉讓”的語(yǔ)句加以拓展，升華到“‘讓’是中華民族的美德！”【反思】何謂“語(yǔ)文味”？于老師緊緊圍繞一個(gè)“讓”字，讀文，品詞，祈句，從外道內(nèi)，一步一步走進(jìn)林沖內(nèi)心。特別是“引用”的拓展，引出了中華文化的淵源；引出了學(xué)生對(duì)華夏美德的高度認(rèn)識(shí)。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生親自實(shí)踐，學(xué)習(xí)“品悟”。反復(fù)誦讀，邊讀邊品；教師點(diǎn)撥、誘導(dǎo)，耐心品；隨著故事的情節(jié)發(fā)展，林沖 表現(xiàn)出不同的“讓”來(lái)，這是對(duì)比著品；能斷定林沖“一掃”不會(huì)傷到對(duì)方要害，反映學(xué)生有生活經(jīng)驗(yàn)，則是聯(lián)系生活實(shí)際品；還有聯(lián)系上下文去品；引用、拓展，補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容來(lái)品……如何細(xì)讀文體，怎樣教好語(yǔ)文？于老師這次教學(xué)，值得我們慢慢回味。 【提供閱讀案例】 一、針對(duì)課文類(lèi)型，正確選擇教法《半截蠟燭》描述的是第二次世界大戰(zhàn)期間，法國(guó)的一個(gè)普通家庭的母子三人在危急關(guān)頭和敵人作斗爭(zhēng)的事，贊揚(yáng)了伯諾德夫人及其女兒的機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。備課之初，我仔細(xì)地分析了課文，發(fā)現(xiàn)本文圍繞三個(gè)主人公主要有三個(gè)情節(jié)，這三個(gè)環(huán)節(jié)是緊緊相連，密不可分的，同時(shí)就危險(xiǎn)性而言是呈逐步上升趨勢(shì)的。如果要采用變序的教學(xué)方法，就會(huì)打亂文章原有的嚴(yán)謹(jǐn)性，即是不可行的。要不要用上多媒體來(lái)輔助我的教學(xué)呢？在做好簡(jiǎn)單的課件后，我隨即又否認(rèn)了。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這對(duì)我的教學(xué)起不到特別重要的作用。那如何使我的課堂教學(xué)不讓人有一種“通讀通講”的感覺(jué)呢？我想了很久，在一種要體現(xiàn)“由扶到放”的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我就對(duì)三個(gè)情節(jié)采用了三種不同的教學(xué)方法，即在講伯諾德夫人時(shí)，我主要采用“以述促讀”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入研讀課文，感知伯諾德夫人的為人；在講杰克時(shí)，我就讓學(xué)生用學(xué)習(xí)上段時(shí)的方法來(lái)談?wù)剬?duì)杰克的了解；在講杰奎琳時(shí)，我直接讓學(xué)生來(lái)讀杰奎琳的話(huà)，并用上采訪(fǎng)的形式深化學(xué)生對(duì)杰奎琳的了解。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，我覺(jué)得效果還是不錯(cuò)的，因此，我認(rèn)為我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮到課文的類(lèi)型，不要一味地追求形式，真正做到教學(xué)“務(wù)實(shí)”。二、針對(duì)不定因素，及時(shí)調(diào)整教法長(zhǎng)久以來(lái)，我們?cè)趥湔n時(shí)都謹(jǐn)記：在備教材的同時(shí)要備學(xué)生，即要把學(xué)生針對(duì)你的教學(xué)設(shè)計(jì)可能會(huì)產(chǎn)生哪些反映都充分地考慮到。因此許多老師在備課中還會(huì)把學(xué)生可能回答的答案都記錄在案，以達(dá)到在課堂上的萬(wàn)無(wú)一失。殊不知，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們每一個(gè)都有著自己獨(dú)特的思維方式。同一篇文章，同一段文字，甚至同一個(gè)詞或字，不同的學(xué)生都會(huì)有不同的體驗(yàn)和感受。教師再怎么考慮周到，也不可能做到面面俱到。那就需要教師在課堂上，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的一些不確定因素，并恰到好處地調(diào)整好自己的教學(xué)。如上例中教師讓學(xué)生用學(xué)習(xí)上段的方法來(lái)談?wù)剬?duì)杰克的了解時(shí)，學(xué)生不能很好地回應(yīng)，老師就再次提醒學(xué)生看看杰克的表現(xiàn)，體會(huì)體會(huì)。盡管這樣做與備課中設(shè)計(jì)的有所不同，也有違老師的教學(xué)意圖，但仔細(xì)想想，這又有何不可呢？我們的教學(xué)不都為了能幫助學(xué)生感悟嗎？當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些“短路”現(xiàn)象時(shí)，教師就有義務(wù)及時(shí)地加以糾正。這不是教學(xué)“務(wù)實(shí)”的最好體現(xiàn)嗎？ 五年級(jí)下冊(cè)《草原》教學(xué)案例及反思從教以來(lái)，我已經(jīng)是第三次執(zhí)教《草原》了。前兩次循著自然美、人情美的路子教學(xué)這篇課文，效果都不錯(cuò)。這次自然也是駕輕就熟，只是在教學(xué)時(shí)，由于一個(gè)學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”，我讓學(xué)生多讀了幾遍課文，沒(méi)想到課堂因此而變得鮮活與靈動(dòng)。 師：課文第一段描寫(xiě)了草原景色美，后邊則用大量篇幅描寫(xiě)了草原人民的熱情好客。請(qǐng)認(rèn)真閱讀后面的段落，用你們的慧眼和細(xì)膩敏感的心，去尋找、去體驗(yàn)、去感悟草原的人情美。（學(xué)生讀書(shū)勾畫(huà)） 師：誰(shuí)來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)你的感受。 生：“忽然像被一陣風(fēng)吹來(lái)，遠(yuǎn)處的……像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。”這么多人老遠(yuǎn)騎馬來(lái)迎接客人，我從這里體會(huì)到草原人民熱情好客。 師：你體會(huì)得很好。我們一起讀這句話(huà)，感受他們的熱情。（生齊讀） 生：老師，我覺(jué)得這句話(huà)不僅寫(xiě)出了草原人民熱情好客，還寫(xiě)得很美。作者把這群疾馳而來(lái)的迎客隊(duì)伍比作一條飄來(lái)的彩虹，我認(rèn)為是他們穿的衣服顏色艷美，才會(huì)給作者美的印象。剛才讀這句話(huà)，我覺(jué)得真美。 師（一愣，然后驚喜地）：你有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛！（板書(shū)：色彩美）請(qǐng)看插圖，他們的服飾確實(shí)色彩鮮艷，很有自己的民族特點(diǎn)。你能把你體會(huì)到的美用朗讀方式表現(xiàn)出來(lái)嗎？（生動(dòng)情地讀） 這句話(huà)除了寫(xiě)色彩美，“忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)，群馬疾馳，襟飄帶舞”等詞語(yǔ)還寫(xiě)出了草原縱馬疾馳的那種動(dòng)感美。 師（激動(dòng)地）：你真了不起！能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)用心體會(huì)。（板書(shū)：動(dòng)感美）請(qǐng)你讀讀這句話(huà)，讀出你自己的感受。（生讀，學(xué)生自發(fā)熱烈鼓掌。） 師：謝謝你們給大家?guī)?lái)了美的體驗(yàn)。讓我們一起用朗讀來(lái)感受這里的色彩美與動(dòng)感美。 （生齊讀） 師：同學(xué)們，繼續(xù)閱讀課文，像他們那樣去發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)藏的美吧。（生開(kāi)始投入地朗讀，教師也開(kāi)始迅速地瀏覽課文。） 生：“初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)……忽飛忽落的小鳥(niǎo)?！睆倪@一句我體會(huì)到草原的靜寂美。 師：體會(huì)得不錯(cuò)！（板書(shū)：寂靜美。）草原這樣靜寂，是為什么呢？默讀下面的內(nèi)容，看能發(fā)現(xiàn)什么？ 生：我知道，這是因?yàn)椴菰罅?。課文里寫(xiě)：“汽車(chē)走了一百五十里，才到達(dá)……還是草原?！?/p> 生：我覺(jué)得這里可以用“遼闊美”來(lái)概括。草原真遼闊呀，我真想到草原上去走一走。 師：嗯，聯(lián)系下文是理解句子的好方法。你發(fā)現(xiàn)了遼闊美，就請(qǐng)你把它寫(xiě)在黑板上?。ㄉ鍟?shū)） 生：我從蒙古人民的熱情好客中體會(huì)到了人情美。（課文說(shuō)：“也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包……聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑?！保?/p> 生：我覺(jué)得這段話(huà)還寫(xiě)出了蒙古族的風(fēng)俗美。他們盤(pán)腿而坐，吃奶茶和手抓羊肉的風(fēng)俗真有意思。我都流口水了。（生大笑） 生：我認(rèn)為最后一段話(huà)也寫(xiě)出了蒙漢人民的友誼美。 師：也請(qǐng)你們把這兩個(gè)詞寫(xiě)到黑板上。（學(xué)生板書(shū)“風(fēng)俗美”“人情美”）是呀！草原風(fēng)景美如畫(huà)，蒙漢人民友情深。讓我們一起來(lái)朗讀這兩段話(huà)，感受蒙古族的風(fēng)俗美，感受蒙漢兩族人民的深情厚誼吧！（齊讀課文） 師（情不自禁地）：孩子們，你們和老舍爺爺一樣，都有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一顆善于感悟美的心靈。老舍不愧是一位語(yǔ)言大師，在他優(yōu)美的文筆下，自然美與人情美融合成了一幅讓人流連忘返、美不勝收的詩(shī)意畫(huà)，難怪作者在文章的結(jié)尾情不自禁地深情感嘆──（出示、齊讀）“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)。”最后，讓我們?cè)僖淮紊钋榈佚R讀課題，同學(xué)們，記住這讓我們感動(dòng)、向往的神奇美麗的地方吧。（生很有感情地齊讀──“草原”） 反思：這節(jié)課，因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生獨(dú)特的閱讀感悟（發(fā)現(xiàn)了文本中的“色彩美”），教學(xué)離開(kāi)了我課前精心預(yù)設(shè)的軌道。于是，師生沿著“美”的新線(xiàn)索重新解讀文本，建構(gòu)新的閱讀體驗(yàn)。一時(shí)，課堂“美”不勝收，課堂因生成而美麗，而真誠(chéng)，而感動(dòng)，而精彩。課后，我對(duì)這堂課的成功教學(xué)進(jìn)行了 【反思】： 1．閱讀教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)西方美學(xué)理論認(rèn)為，閱讀活動(dòng)是作家體驗(yàn)與讀者體驗(yàn)相融合的一種歷史性交流（或?qū)υ?huà)）。要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀體驗(yàn)，就得讓學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中反復(fù)誦讀涵詠，品味語(yǔ)言文字的魅力和課文的人文意蘊(yùn)（對(duì)話(huà)）。在教學(xué)中，學(xué)生能感悟到文中的“色彩美”，是我備課時(shí)沒(méi)有預(yù)料到的。好在我對(duì)課文已是滾瓜爛熟，稍一思考，便抓住這一契機(jī)，引領(lǐng)學(xué)生循著“美”的新線(xiàn)索重新解讀文本（我也迅速參與到閱讀行列中），于是才生成了后邊愈來(lái)愈精彩的對(duì)話(huà)。如果我漠視了學(xué)生的這一獨(dú)特體驗(yàn)，后邊的課堂可能同樣只能在我的預(yù)設(shè)中按部就班進(jìn)行，“草原”也不會(huì)在我的教學(xué)生涯中留下如此“美”的記憶。 2．生成性課堂對(duì)教師的角色行為提出了較高的要求。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與引領(lǐng)者?！边@個(gè)引領(lǐng)者必須具有廣博的學(xué)識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的人文修養(yǎng)，必須始終關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的細(xì)微變化，理解并尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。就本節(jié)課而言，這是一節(jié)典型的生成性課堂，我如果沒(méi)有前兩次執(zhí)教《草原》的基礎(chǔ)，沒(méi)有對(duì)新課程理念的反復(fù)學(xué)習(xí)、揣摩、實(shí)踐，就不會(huì)抓住“色彩美”大做文章，引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)到“草原”更多更豐富的“美”，而絢麗多姿的課堂氛圍也就不會(huì)出現(xiàn)。 |
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