文/朱杰人

《朱教授講朱子》為華東師范大學終身教授朱杰人先生所開專欄，為廣大讀者講解朱子之道。

朱子像

《朱教授講朱子》百四三

朱子曰：“信讒邪，則任賢不專；徇貨色，則好賢不篤。賈捐之所謂‘后宮盛色，則賢者隱蔽；侫人用事，則錚臣杜口’，蓋持衡之勢，此重則彼輕，理固然矣。故去讒、遠色、賤貨，而一于貴德，所以為勸賢之道也?！?/p>

譯講：朱子說，相信讒言和奸邪的人，那么你就不可能一心一意地任用賢惠正直的人；謀求金錢和美色，那么你就不可能堅定地喜歡賢惠和正直。漢代的賈捐之說“后宮里面如果只看重美色，那么賢惠正直的人就會把自己隱蔽起來；拍馬屁的人掌握的大權，那么正直的大臣就會閉口不言?！边@就是事物平衡的規(guī)律，這一方面重了，另一方面就輕了。所以，離開讒言、遠離美色、不把金錢看得過重，而以德、義為貴，這才是進用賢人的正確道理。

《朱教授講朱子》百四四

朱子曰：“人之所以易其言，以其不知空言無實之可恥也。若恥，則自是力于行，而言之出也不敢易矣。這個只在恥上。”

譯講：《論語·里仁》說：“古者言之不出，恥躬之不逮也?！币馑际钦f古人不輕易講話，因為講了話就一定要做到，講了話卻做不到是一件可恥的事情。朱子在解釋這段話時說：“言古者，以見今之不然。”就是說，現在的人已經不這樣要求自己了。又說：“逮，及也。行不及言，可恥之甚?！彼f，逮的意思就是及，就是達到、做到。講一套，做一套，或者講過的話卻做不到，這是最可恥的。朱子說的“易其言”，易是輕易之易，就是隨便講話，不負責任，就是“空言”。朱子認為犯這種錯誤的原因就在于“不知恥”。如果人懂得什么事羞恥，他就不會講空話，而努力去兌現（立行）自己的話語了。

《朱教授講朱子》百四五

朱子曰：“人謹得言語不妄發(fā)，即求仁之端。此心不放，便存得道理在這里?！?/p>

譯講：孔子的學生司馬牛問什么是仁?？鬃踊卮鹚叭收咂溲砸沧殹薄Ｖ熳咏忉屨f：孔子說的讱，就是忍。這是很難做到的一件事。仁者的心里保存著天理而不讓它（心）隨便放縱，所以他對自己的言論能夠忍而不輕易發(fā)表。司馬牛這個人喜歡隨便說話而且急躁，所以孔子就讓他先從這一點開始做起。朱子認為，孔子的這番話，一方面體現了孔子因材施教的教育方法，另一方面也告訴我們：謹言慎行，不放失本心，這也是追求仁德的重要途徑和方法。

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