如何賞析古典詩詞之美

海明山水 2015-06-10

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　　如何賞析古典詩詞之美

　　胡中行

　　中國古代詩詞是座美輪美奐的文學殿堂。但當前國人在詩詞常識方面有嚴重缺失，走進“圍城”有五把鑰匙——識字、識人、識世、識物和識法。

　　數學大師華羅庚先生在《人民日報》上發(fā)表一首詩歌，對盧綸的《塞下曲》提出批評。盧詩是：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”華先生寫了首詩：“北方大雪時，群雁早南歸。月黑天高處，怎得見雁飛？”用邏輯推理的方法，對唐詩提出了批評。意境是古典詩詞的靈魂，看古詩，不要老盯著某些“科學”瑕疵。

　　走進“圍城”的第一把鑰匙——識字。漢字有多少？8萬左右。你能識多少？算4000，再加1000，5000個字到頂了。打開一本大字典，10個字里你不能識一個字。對一個字你認識到什么程度？20年前高考出過一道題，問“坐”是哪個部首？答案是“土”，古人席地而坐。這一步，僅是高中生水平。古人怎么坐？把臀部放在腳后跟，叫坐；臀部離開腳后跟，叫跪；臀部在地上，兩腳伸直，叫箕踞，比較正規(guī)的場合，絕對是跪坐。理解到這一步還不夠?！白睘槭裁词莾蓚€“人”？《說文解字》里說“凡坐獄訟，必兩造也”?！白钡谋疽馐谴蚬偎荆辽儆性婧捅桓?。至此，才對“坐”有真了解。古代詩詞里有時用的就是本意。

　　古代單音詞為主，千萬不要用現(xiàn)在的雙音詞去理解，詞義一定要準確地把握。

　　走進“圍城”的第二把鑰匙——識人。了解賈寶玉，先要了解曹雪芹。這兩者不等，但有聯(lián)系。詩歌也這樣。李白的天才是寫詩，在政治方面非常幼稚，兩次政治賭注都失敗。李白最吸引人的是平交王侯。再大的官，跟我平等。杜甫的性格很褊，固執(zhí)到極點。杜甫肯定不如李白討人喜歡，在長安十年，一無所獲。杜甫是各體兼長的大師，他的詩歌都經過嚴密推敲，一字不能改。李白靠天才，有時寫得比杜甫好，但平均下來，杜甫的實力略強于他。杜甫詩歌的力量植根于整個社會審美觀的變化。他用很笨重的東西來講，以丑為美，膽子很大，能寫出丑惡的東西，造成心靈振蕩，這跟時代的變遷有關。人跟詩歌、作品關系非常密切。

　　走進“圍城”的第三把鑰匙——識世。對時代要了解，但絕不能形而上。為什么有學者認為中國沒有屈原？屈原是有些可以懷疑的地方。戰(zhàn)國時的知識分子愛國沒愛到這個程度，那時很多知識分子有奶便是娘，如蘇秦張儀。大前提是中國內部斗爭，秦、楚、齊，誰統(tǒng)一中國都一樣。屈原這么執(zhí)著的愛國思想，不大能夠產生在戰(zhàn)國，大一統(tǒng)的國家方有愛國主義。

　　走進“圍城”的第四把鑰匙——識物。物的范圍廣，包括所有名物、制度，了解得越多越好。隨著時代的推移，“物”會發(fā)生很多變化。

　　“關關雎鳩，在河之洲”，東漢就不知道雎鳩的內涵，只知道雎鳩是水鳥。但它跟愛情有沒有聯(lián)系？肯定有，但這條鏈已經斷了。中國大量神話失傳，這或跟孔子的破壞有關，孔子不喜歡神話，“子不語怪力亂神”。

　　沒有背景，物也難以理解。有個英國人結婚，我送他一對木頭做的鴛鴦，我自認為寓意很好，沒想到他一看說“這么漂亮的野鴨子”，他根本不知道里面有愛情的寓意，鴛鴦在英國不代表愛情。

　　走進“圍城”的第五把鑰匙——識法。寫詩詞有格律、有規(guī)律。這就是“圍城”，詩的平仄、對粘、對仗、用韻、古今體的分類這些基本的東西要把握。還有詞牌（字數、句式、分段、用韻、平仄），它規(guī)定了詞的所有方面。掌握這些并不是要你成為一個詩人。掌握了，欣賞時不一樣，能理解古人為什么這么寫。

　　韻味是一種境界，只可意會不能言傳，尤其不能翻譯。我很反對詩歌翻譯。翻譯古詩更難，要翻譯古詩的韻味難上加難，基本不可能。要么就不要欣賞古詩，千萬不要去讀翻譯過的古詩，特別是古典詩詞。我們不能偷懶，一定要欣賞原作。

　　作者胡中行復旦大學中文系教授《復旦人文課程之國學精粹與生活藝術研修班》名師之一。

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