古裝電視劇《神探包青天》目前正在熱播，演員張子健在劇中飾演包拯，隨著該劇的熱播，包拯頭上的月牙再次受到了大家的關注。不論是在現(xiàn)如今的電視劇中，還是在各類戲曲中，包拯的額頭中央都有一個”月牙兒“，但看了包拯的畫像，卻未發(fā)現(xiàn)其額頭有“月牙兒”。那么歷史上真實的包拯是否額頭上真有”月牙兒”呢?
包公的臉譜和傳統(tǒng)戲劇中的所有臉譜不同，它墨黑如漆，在腦門心的位置上用白色油彩勾畫出一彎新月。這一臉譜為戲劇中的包拯專用。包公的前額所畫，俗稱“月形腦門”，學名“太陰腦門”。傳說中包公剛正威嚴，“日斷陽間夜斷陰”，白天料理人間的案子，夜晚則主持陰間的訟事，需要陰陽兩界的“通行證”，而這“月形腦門”，就起到“通行證”的作用。
包公月牙的出現(xiàn)有多種說法：
第一個是說小時候包拯騎馬時，落下馬被馬蹄子踩到腦門，所幸性命無憂就是腦門上多了個月牙形的傷疤，其次就是，月牙形的印記是包公可以通明陰陽的憑證和能力。。。。以上傳說來自民間和戲曲!
說法一：包公小時侯不小心掉到井里，磕到井壁上。出血了，他就抓一把泥土箍在上面了。等好了后就成為月牙狀了。
說法二：包公的二嫂子為了不讓包公爭奪財產(chǎn)，想害死包公,讓年紀很小的包公去井里幫她撈首飾，正好撞在石頭上弄出來的一個月牙形狀!
說法三：傳說包拯少年時面黑人丑，家境又貧困。在為人放牧時，被惡霸坐騎踢傷面部，所幸性命無憂就是腦門上多了個月牙形的傷疤。
說法四：腫瘤或胎記
說法五：小時候被馬蹄踩的，有說是小時候被驢蹄踢的!因為有點想蹄子的形狀!
說法六：包拯是天上星宿下凡，可以“日斷陽、夜斷陰”。所以有月牙!
在安徽合肥包公祠中的一幅包拯老年時的寫真像里，額頭上并無太陽和月亮?！八锡垐D學士”像，證實了種種傳說的虛構(gòu)。之所以后來在人們的傳誦中有了月牙，寓意明察秋毫!清正廉潔! 另外，據(jù)說向左彎曲的是詮釋包拯是人，而向右彎曲的則詮釋包公是神!
官官相互 包青天枉法包庇通奸犯內(nèi)幕
在安徽天長干了三年縣長，任期已滿，包公升了官，被派到廣東肇慶做市長（知端州）。肇慶出產(chǎn)硯臺，所產(chǎn)端硯馳名天下，以往到這兒做官的人，臨走都整車整車地裝硯臺，回去好給親戚朋友以及朝廷要員送禮。包公不這么干，他在肇慶三年任滿，一方硯臺也不要，正應了徐志摩的那句詩：輕輕地我走了，正如我輕輕地來。
從廣東回到京城，包公一路高升。首先，朝廷派他做“權(quán)三司度支判官”，這個官職，相當于財政部的一個司長。然后又做了“監(jiān)察御史里行”，相當于監(jiān)察部的一個司長。很快又升任“三司戶部判官”，先后出任“京東轉(zhuǎn)運使”、“陜西轉(zhuǎn)運使”。北宋時，轉(zhuǎn)運使是省級行政轄區(qū)最高行政長官，相當于省長或者省委書記。再然后，又回京城，做“三司戶部副使”，相當于財政部副部長。
五十八歲那年，包公以龍圖閣直學士、尚書省右司郎中的身份，在當時的首都開封做了一把手。這也就是戲曲和影視劇里說的“包公倒坐南衙開封府”。
包公戲一開場，黑臉老包都要來一句“包龍圖打坐在開封府”，好像包公在開封做一把手做了很多年似的。事實上，包公在開封府只干了一年，就被重新調(diào)回中央，做了御史中丞、三司使和樞密副使。其中御史中丞相當于監(jiān)察部部長，三司使相當于財政部部長，樞密副使相當于國防部副部長。
基本上，包公不管在哪個崗位上，都是清廉的、剛正的、得民心的好干部。在開封府當一把手時，還做過一些司法上的小改革，使案件不至于積壓，使老百姓得以直接把訴狀呈遞到包公手里，而無需經(jīng)過書吏和副職的上下其手。但是要說包公不考慮一點私情，判案時完全地一視同仁，也不太符合實情。
有兩例可以探明。
章惇通奸案
章惇（此人后來在王安石變法期間飛黃騰達）中進士以后，有一段時間尚未做官，沒有房子，寄居在開封市區(qū)某同族長輩家里。這人不老實，跟那個長輩的小妾私通，有一天被人撞破，嚇得翻墻而出。從墻上跳下來時，不料一腳踩到一個靠墻根兒曬太陽的老太太腦袋上，把老太太踩得頭破血流。那個長輩愛面子，沒有告發(fā)章惇，被踩傷的老太太氣不過，拽著章惇去開封府告了一狀。當時包公正倒坐南衙，一審問，章惇是個新科進士，就沒有定罪，讓他賠老太太一點錢，勸兩人私了而已。
宋朝官員多由科舉出身，不是舉人，就是進士，他們對于舉人、進士犯案，似乎總有些兔死狐悲物傷其類的感覺，能輕判則輕判，能不判則不判。《名公書判清明集》里有個類似的案例：某舉人橫行鄉(xiāng)里，強奸鄰人之妻，并使其懷孕，鄰人告到衙門，該舉人之弟竟然把告發(fā)者抓起來暴打，受理該案子的法官范應鈴包庇舉人弟兄，只判責打強奸犯二十小鞭，對于打人的那位，則“以愛兄之道”，不予處分。按照南宋法律，男子與有夫之婦通奸，必須勞改兩年，如果是強奸，則可視情節(jié)輕重判以三年以上徒刑甚至死刑，范應鈴是南宋名臣，不可能不懂這些規(guī)定，但他還是循禮而枉法，既輕判那個舉人，又將其兄弟無罪釋放。這種做法，在今天是要被網(wǎng)民掀翻天的，但是卻被宋朝的主流輿論所允許，要不然也不會寫進《名公書判清明集》，作為知名法官的經(jīng)典案例來“教化”后人。
所以對于包公包庇章惇一事，咱們也無需苛求——在他那個時代，法律有時候小于情理，而包庇士大夫就是所謂的情理之一。
縣民上訪案
包公有個下屬，名叫王尚恭，當時包公是開封市長，王尚恭是開封下轄原陽縣（時稱陽武縣，現(xiàn)歸河南新鄉(xiāng)管轄）的縣長。包公對王尚恭很喜愛，有種“你辦事，我放心”的感覺。有一回，原陽縣的幾個老百姓進京上訪，說本縣領導如何徇私，如何害民，請包公給他們做主。包公一問，原來這幾個老百姓要告的，是他的得意部下王尚恭，就不理會了，讓人把那些訪民趕出去，說：“你們王縣長是個什么樣的人，我最清楚，你們說的這些我統(tǒng)統(tǒng)不信！”
如果我們根據(jù)這件事情，認為包公在包庇下屬，也許太過。但至少它能說明，包公未必永遠“清如水、明如鏡”，也會有犯渾的時候。
宋朝歷代皇帝，除宋太宗外，對百姓上訪都頗為支持，老百姓對本地縣官如有不滿，可以找州官、府官申訴，而州官、府官也必須受理。如果不受理，或者雖受理但處理不公，當事人還可以找轉(zhuǎn)運使、按察使、本路提刑，乃至刑部、大理寺、御史臺、登聞鼓院、登聞檢院、軍頭引見司直至皇帝本人申訴。這中間，任何人、任何機關，不得以任何理由截訪。所以說重一些，包公不受理訪民的申訴，是有些徇情枉法的。
總的來說，包公是清官，不貪財，不戀權(quán)，不怕打擊報復，活著時就受到百姓喜愛。但是也不可能永遠不犯錯，譬如說，有時候他也會包庇一些人。所以我認為，這是一個有彈性的清官，比之海瑞的過分剛直來，包公實在是靈活多了。雖然“靈活”未必總是好事兒。
