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隱性領(lǐng)導(dǎo)理論

 老河魚的記憶 2015-05-24
什么是隱性領(lǐng)導(dǎo)

  隱性領(lǐng)導(dǎo)是相對于傳統(tǒng)的外顯領(lǐng)導(dǎo)而提出的一種新的領(lǐng)導(dǎo)方式,它以下屬為中心,以領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)隱為根本,領(lǐng)導(dǎo)者主要通過設(shè)計(jì)和改變環(huán)境及條件,提供引導(dǎo)、支持和服務(wù)等手段來對下屬施加無形的領(lǐng)導(dǎo)力,它強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的軟性和柔性控制,讓下屬在不知不覺中接受了領(lǐng)導(dǎo)。隱性領(lǐng)導(dǎo)的作用就是要使領(lǐng)導(dǎo)者相對于下屬如同空氣,讓下屬看不見摸不著,感覺不到其存在,而又一刻也不能離開,從而達(dá)到“無為而治”的領(lǐng)導(dǎo)境界。


  隱性領(lǐng)導(dǎo)的六種形式[1]

  隱性化的領(lǐng)導(dǎo)主要有以下六種形式:

  1.情境領(lǐng)導(dǎo)的妙用。行政領(lǐng)導(dǎo)者不是直接領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)者,而是通過設(shè)計(jì)情境、改變情境、參與情境等方式來間接地影響被領(lǐng)導(dǎo)者。被領(lǐng)導(dǎo)者受領(lǐng)導(dǎo)情境的影響,而領(lǐng)導(dǎo)情境又是領(lǐng)導(dǎo)者所主動設(shè)計(jì)、主動改變的,所以被領(lǐng)導(dǎo)者最終還是受領(lǐng)導(dǎo)者的影響,只是自己沒有明顯地感受到而已。由于情境領(lǐng)導(dǎo)越來越重要,越來越受人們的重視,下面我們將專門辟出一節(jié)進(jìn)行論述。

  2.制度領(lǐng)導(dǎo)的作用。行政領(lǐng)導(dǎo)者通過法律和制度來制約、規(guī)范被領(lǐng)導(dǎo)者的行為,這是一種常見的隱性領(lǐng)導(dǎo)的形式。被領(lǐng)導(dǎo)者自覺地遵守規(guī)章制度,自覺地在法律許可的范圍內(nèi)活動,他們沒有感覺到領(lǐng)導(dǎo)者的行政干預(yù),但實(shí)際上他們的行為卻符合了領(lǐng)導(dǎo)者的意志。

  依法行政、制度領(lǐng)導(dǎo)可以大大減少行政領(lǐng)導(dǎo)的人治色彩。21世紀(jì)的行政領(lǐng)導(dǎo)的大趨勢就是不斷地強(qiáng)化法治,不斷地減少人治。換句話說,人治是顯性的領(lǐng)導(dǎo)方式,而法治則是隱性的領(lǐng)導(dǎo)方式。

  3.組織領(lǐng)導(dǎo)的作用。行政領(lǐng)導(dǎo)者通過建立組織、合并組織和撤銷組織等形式來影響被領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度,改變被領(lǐng)導(dǎo)者的行為,這也是很有用的隱性領(lǐng)導(dǎo)的形式。比如,原來高聳的金字塔式的組織結(jié)構(gòu)有利于顯性領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn),而如今扁平化網(wǎng)絡(luò)組織結(jié)構(gòu)則更有利于隱性領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)。

  4.文化領(lǐng)導(dǎo)的作用。借助行政文化、組織文化來影響人、教育人是一種效果極佳的隱性領(lǐng)導(dǎo)的形式。

  5.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)作用。領(lǐng)導(dǎo)者通過“服務(wù)”來影響被領(lǐng)導(dǎo)者;通過“輔導(dǎo)”、“伴奏”來影響被領(lǐng)導(dǎo)者,通過領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來影響被領(lǐng)導(dǎo)者,從而達(dá)到隱性領(lǐng)導(dǎo)的作用。比如,通過領(lǐng)導(dǎo)溝通的藝術(shù),領(lǐng)導(dǎo)者主動認(rèn)同被領(lǐng)導(dǎo)者,被領(lǐng)導(dǎo)者就不知不黨地認(rèn)同了自己的領(lǐng)導(dǎo)者。通過溝通達(dá)到認(rèn)同,是一種典型的隱性領(lǐng)導(dǎo)。

  6.領(lǐng)導(dǎo)者人格的作用。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性、品德、形象、魅力、能力、資歷等人格因素能夠?qū)Ρ活I(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生積極的作用。尤其是被領(lǐng)導(dǎo)者一旦認(rèn)同了領(lǐng)導(dǎo)者的人格,就極容易認(rèn)同領(lǐng)導(dǎo)者的觀點(diǎn)和思路,認(rèn)同領(lǐng)導(dǎo)者的方式和行為。

   隱性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)

  1. 非中心性。領(lǐng)導(dǎo)者將主動“退”到領(lǐng)導(dǎo)情境的邊緣,突出以下屬為中心,并為他們提供更大更多的自主性、獨(dú)立性和更廣闊更能自由發(fā)揮的舞臺。

  2. 強(qiáng)化非職位權(quán)力,弱化職位權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)者將盡量減少運(yùn)用因職位而獲得的權(quán)力,而轉(zhuǎn)向多運(yùn)用非職位權(quán)力,如利用自身的人格魅力和學(xué)識來感召下屬。

  3. 減少直接領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)間接領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者更多的重視運(yùn)用柔性、軟性的間接手段來達(dá)到其領(lǐng)導(dǎo)目的,重在設(shè)計(jì)和改變下屬所處的環(huán)境和條件等領(lǐng)導(dǎo)情境,如設(shè)立明確目標(biāo),強(qiáng)調(diào)制度和文化建設(shè)。

  4. 充分發(fā)揮對下屬的引導(dǎo)、支持和服務(wù)功能。轉(zhuǎn)入幕后工作的領(lǐng)導(dǎo)者還要利用自身所擁有的資源優(yōu)勢來為下屬提供盡可能多的支持和服務(wù),并要引導(dǎo)下屬不出現(xiàn)工作的偏差。

  5. 突出自身的平民化。隱性領(lǐng)導(dǎo)者的角色不再是高高在上,而是更加平民化,在與下屬交往中放低姿態(tài),強(qiáng)調(diào)與下屬的平等和對他們的尊重,讓其感受不到誰是領(lǐng)導(dǎo)。


   隱性領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢

  1.隱性領(lǐng)導(dǎo)方式既有助于下屬避免知識創(chuàng)新的非理性,又有助于降低組織創(chuàng)新的難度。對知識創(chuàng)新進(jìn)行隱性領(lǐng)導(dǎo)不是領(lǐng)導(dǎo)真空,而是主要通過設(shè)計(jì)和改變環(huán)境和條件等領(lǐng)導(dǎo)情境來進(jìn)行間接的領(lǐng)導(dǎo),重在運(yùn)用制度和文化等柔性手段來進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。一方面隱性領(lǐng)導(dǎo)既可以運(yùn)用軟的約束來減少下屬在創(chuàng)新中的自我遷就和自身惰性,又可以通過愿景影響等間接方式來確保下屬創(chuàng)新的理性和不偏離方向。另一方面基于知識創(chuàng)新的動態(tài)復(fù)雜過程,領(lǐng)導(dǎo)者在下屬創(chuàng)新的外圍為其掃除制約組織知識創(chuàng)新順利進(jìn)行的各種障礙,讓其感受不到,卻又獲得了這種無形的幫助。

  2.隱性領(lǐng)導(dǎo)方式有利于激發(fā)人的能動性和創(chuàng)造性,符合知識創(chuàng)新需要人有較大自主性和積極性的要求。員工自主性的增加會為組織的知識創(chuàng)新提供更多的機(jī)會和可能,同時(shí)也可以激勵(lì)員工更加自愿投入的去進(jìn)行自己擅長的創(chuàng)新活動。

  3.隱性領(lǐng)導(dǎo)方式適應(yīng)了外部快速多變的知識創(chuàng)新環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)的更多隱性無疑增添了下屬的自主性和活性,提高了組織運(yùn)作的柔性和適應(yīng)力,同時(shí)間接的領(lǐng)導(dǎo)影響會濃厚知識創(chuàng)新的氛圍,形成一種創(chuàng)新支持型文化,減少一個(gè)組織因知識屏蔽而產(chǎn)生的知識延遲,進(jìn)而提高了適應(yīng)外部環(huán)境的能力。

  4.隱性領(lǐng)導(dǎo)方式符合了知識型員工觀念的轉(zhuǎn)變趨勢,真正體現(xiàn)了尊重知識,尊重人才?,F(xiàn)在知識型員工在觀念上已把工作從過去的謀生手段轉(zhuǎn)為了謀事工具,與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系傾向于合作,而不再是被使用,越是高尖端人才越重視個(gè)人事業(yè)的成功和自身價(jià)值的被認(rèn)可。放低自身姿態(tài),讓下屬和你在一起的時(shí)候,外人看不出你是領(lǐng)導(dǎo),這正符合了知識型員工觀念的轉(zhuǎn)變趨勢,體現(xiàn)了對知識和人才的尊重。

  5.隱性領(lǐng)導(dǎo)方式會穩(wěn)定知識型員工隊(duì)伍,減少關(guān)鍵人才的離職率。知識創(chuàng)新的連續(xù)性和關(guān)聯(lián)性主要依賴于其內(nèi)部知識型員工的穩(wěn)定,而知識型員工的難于管理和駕馭又具有普遍性,特別是關(guān)鍵崗位、可替代性差的員工的離職將直接影響到一個(gè)組織知識創(chuàng)新能力的起伏和維持,隱性領(lǐng)導(dǎo)方式的幾大特點(diǎn)都較有利于穩(wěn)定知識型員工隊(duì)伍,比如說下屬中心論


  隱性領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)[2]

  1.隱性領(lǐng)導(dǎo)重在“共同”。隱性領(lǐng)導(dǎo)如其他領(lǐng)導(dǎo)方式一樣,就是要有一個(gè)明確的愿景、明確的價(jià)值觀、明確的奮斗目標(biāo)。比如,黨的十六大提出的要在本世紀(jì)的前20年在我國全面建成“小康社會”,這個(gè)目標(biāo)既能激勵(lì)廣大黨政干部,也能激勵(lì)廣大群眾。隱性領(lǐng)導(dǎo)有一個(gè)“共同愿景”,它是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者共有的、共同的愿景,是組織成員自愿追求的前景。

  2.隱性領(lǐng)導(dǎo)重在“認(rèn)同”。隱性領(lǐng)導(dǎo)的另一個(gè)重要特點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的相互認(rèn)同。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)同被領(lǐng)導(dǎo)者,所以被領(lǐng)導(dǎo)者也就會更加認(rèn)同自己的領(lǐng)導(dǎo)者,認(rèn)同組織文化,認(rèn)同組織的“共同愿景”。有了認(rèn)同,被領(lǐng)導(dǎo)者的行為就容易與領(lǐng)導(dǎo)者一致起來;有了認(rèn)同,被領(lǐng)導(dǎo)者的行為就會自覺起來,從而使領(lǐng)導(dǎo)活動“自動”地開展起來。

  3.隱性領(lǐng)導(dǎo)重在柔性,重在“藝術(shù)”。隱性領(lǐng)導(dǎo)總是柔性化、藝術(shù)化地、不知不覺地發(fā)生著作用,巧妙地施加領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在因人而異、因事而異上,體現(xiàn)在合適的“匹配”上。傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)依靠行政命令,它是外顯的、直露的,甚至簡單粗暴,根本談不上什么領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),也不需要任何領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。廣義地說,隱性領(lǐng)導(dǎo)就是藝術(shù)化的領(lǐng)導(dǎo)。

  4.隱性領(lǐng)導(dǎo)重在制度,重在“情境”。隱性領(lǐng)導(dǎo)重在領(lǐng)導(dǎo)情境的設(shè)計(jì)和改變上,重在間接地對被領(lǐng)導(dǎo)者施加影響上。領(lǐng)導(dǎo)者的主要職責(zé)是識別情境、設(shè)計(jì)情境、改變情境,然后借助情境去影響被領(lǐng)導(dǎo)者。

  在理想的領(lǐng)導(dǎo)情境中,被領(lǐng)導(dǎo)者感覺不到領(lǐng)導(dǎo)者的存在,感覺不到領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,他完全是在按照自己的意志和習(xí)慣行動,而事實(shí)上他早已接受了領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者自己既是領(lǐng)導(dǎo)情境的設(shè)計(jì)者,又是領(lǐng)導(dǎo)情境中的一個(gè)角色——處理好這種雙重角色的關(guān)系將有助于隱性領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)行。


   隱性領(lǐng)導(dǎo)在知識創(chuàng)新管理中的應(yīng)用

  1.搭建一個(gè)自主發(fā)揮的舞臺,營造出適合于知識創(chuàng)新的氛圍和環(huán)境。

  領(lǐng)導(dǎo)者首先要“用人不疑,疑人不用”,充分放手授權(quán)給下屬來進(jìn)行知識創(chuàng)新活動,對其工作的過程、方法和細(xì)節(jié)盡量減少干預(yù),為其搭建一個(gè)自主發(fā)揮的舞臺。同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者要在組織內(nèi)部營造出一個(gè)適合于知識創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍,如果這些條件不成熟,領(lǐng)導(dǎo)者就隱于幕后,那么將會是十分危險(xiǎn)。這種適合于知識創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍主要靠隱性領(lǐng)導(dǎo)的兩種常用方式——機(jī)制領(lǐng)導(dǎo)和文化領(lǐng)導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)。機(jī)制領(lǐng)導(dǎo)主要是指知識創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制、運(yùn)作機(jī)制和評價(jià)機(jī)制的建立和完善;文化領(lǐng)導(dǎo)主要是在整個(gè)組織內(nèi)部形成一種適合于知識創(chuàng)新的文化氛圍,這種氛圍必須要包含六種文化因子,即鼓勵(lì)創(chuàng)新、寬容失敗、倡導(dǎo)交流、提倡合作、允許質(zhì)疑、信任和諧。領(lǐng)導(dǎo)者積極打造這種適合于知識創(chuàng)新的組織文化,必將對組織內(nèi)各個(gè)知識主體之間的知識流動和轉(zhuǎn)化,對知識個(gè)體勇于創(chuàng)新的勁頭,都產(chǎn)生良好的影響。

  2.在下屬進(jìn)行知識創(chuàng)新的外圍,為其掃除各種障礙。

  基于知識創(chuàng)新的復(fù)雜性和動態(tài)性,隱性領(lǐng)導(dǎo)嵌入知識創(chuàng)新管理的一項(xiàng)重要工作是在下屬進(jìn)行知識創(chuàng)新的外圍,為其掃除創(chuàng)新過程中各個(gè)環(huán)節(jié)的障礙。隱性領(lǐng)導(dǎo)可以通過強(qiáng)化組織學(xué)習(xí)和加強(qiáng)員工培訓(xùn),創(chuàng)造更多的正式和非正式的交流與討論空間,加強(qiáng)組織內(nèi)知識庫的建設(shè)和豐富,開展運(yùn)作流程再造和組織結(jié)構(gòu)變革,增加組織的知識資產(chǎn),完善組織的信息系統(tǒng),改善組織與外部的溝通和連接方式等多種手段來在掃除各種障礙,保證組織知識創(chuàng)新的順利進(jìn)行,并且讓員工感覺不到領(lǐng)導(dǎo)的太多介入。其中領(lǐng)導(dǎo)者可根據(jù)本組織的實(shí)際情況,識別和選準(zhǔn)知識創(chuàng)新的薄弱環(huán)節(jié),有所重點(diǎn)的進(jìn)行外圍掃除。

  3.通過設(shè)計(jì)或改變環(huán)境及條件來引導(dǎo)和調(diào)控知識創(chuàng)新。

  知識創(chuàng)新不應(yīng)該是完全隨意的,需要切合組織的發(fā)展戰(zhàn)略、立足于企業(yè)的實(shí)際情況和符合外部的需求,而知識型員工也有一定的自我遷就和創(chuàng)新的惰性與非理性,這些問題都需要采取隱性領(lǐng)導(dǎo)的方式來進(jìn)行引導(dǎo)和約束。隱于幕后的領(lǐng)導(dǎo)者可以通過設(shè)計(jì)和改變環(huán)境與條件來引導(dǎo)和調(diào)控整個(gè)組織的知識創(chuàng)新,比如說通過新政策的出臺、舊制度的修訂、特定信息的注入和組織形象微調(diào)等手段,這里著重介紹如下的三種形式:

 ?。?)調(diào)控隱性壓力。隱性壓力是領(lǐng)導(dǎo)者通過非直接介入的方式來為組織內(nèi)的知識型員工和團(tuán)隊(duì)施加的壓力,它的根本是讓領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)隱。當(dāng)組織內(nèi)的知識型員工或團(tuán)隊(duì)激情減弱甚至出現(xiàn)自我遷就時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者可以通過注入外部同行的競爭或挑戰(zhàn)信息、公布組織內(nèi)一些創(chuàng)新走在前列的團(tuán)隊(duì)情況、制造工作任務(wù)重要且進(jìn)度緊迫的輿論、修訂一下激勵(lì)制度等手段來對其施加更多的隱性壓力,讓其自愿和自然的回到創(chuàng)新的正軌上來。當(dāng)組織內(nèi)的知識型員工或團(tuán)隊(duì)感到壓力過大難以承受時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者可以多組織一些業(yè)余活動來幫助其緩解心理的壓力,并適當(dāng)降低隱性的壓力。

  (2)強(qiáng)化組織的愿景和戰(zhàn)略。知識創(chuàng)新要求創(chuàng)新的個(gè)體有相當(dāng)大的自主性,而相之而來的是容易出現(xiàn)盲目性和與組織的愿景、戰(zhàn)略等出現(xiàn)脫節(jié),且越是創(chuàng)新型人才越希望領(lǐng)導(dǎo)者不要干預(yù)其活動,所以采取隱性領(lǐng)導(dǎo)的方式就是要通過開展愿景的內(nèi)外宣傳、舉辦組織的戰(zhàn)略和策略研討會、導(dǎo)入和完善形象識別系統(tǒng)等手段來強(qiáng)化組織的愿景和戰(zhàn)略,以加強(qiáng)組織內(nèi)各知識個(gè)體對其的認(rèn)同感和深層次理解,從而引導(dǎo)和規(guī)范他們的創(chuàng)新活動。

 ?。?)制造創(chuàng)造性混亂和后續(xù)和諧。面對正日益嚴(yán)峻的知識創(chuàng)新競爭,領(lǐng)導(dǎo)者需重點(diǎn)考慮如何更好的迎接外部挑戰(zhàn)的問題,采用隱性領(lǐng)導(dǎo)方式可以通過制造創(chuàng)造性混亂和后續(xù)和諧來保持組織內(nèi)的創(chuàng)新激情和狀態(tài)。創(chuàng)造性混亂是指組織內(nèi)外部環(huán)境的創(chuàng)造性和波動性,它有助于集中員工的注意力和鼓勵(lì)他們超越現(xiàn)有的邊界來定義問題并解決問題,可以促進(jìn)組織和外部環(huán)境的有效互動、打斷組織的常規(guī)進(jìn)程、刺激人們的高度投入,進(jìn)而產(chǎn)生打破、忘卻、懷疑和重新認(rèn)識,從而有利于組織的知識創(chuàng)新。后續(xù)和諧是指在創(chuàng)造性混亂產(chǎn)生后,組織內(nèi)的各員工各部門因混亂的特殊情形而緊密聯(lián)合起來,互相支持、彼此配合并敢于與他人分享自己的知識和經(jīng)驗(yàn),從而產(chǎn)生一種促進(jìn)創(chuàng)新的和諧狀態(tài)。隱于幕后的領(lǐng)導(dǎo)者需認(rèn)清發(fā)展形勢,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和合適的條件下,采取對組織環(huán)境的改變來制造創(chuàng)造性混亂,并注重對后續(xù)和諧的引導(dǎo)。

  4.突出對知識創(chuàng)新的服務(wù)和支持。

  知識型員工和團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行創(chuàng)新活動中時(shí)常會遇到很多困難,這是隱性領(lǐng)導(dǎo)讓下屬平常感覺不到其太多存在,卻又真的離不開的重要時(shí)機(jī),領(lǐng)導(dǎo)者要盡其所能利用自己所處地位和掌控資源的優(yōu)勢來出手相助,并要表現(xiàn)出與下屬的同舟共濟(jì)和對其的支持與肯定。

  5.強(qiáng)化自身的改變,從而產(chǎn)生并放大無形的領(lǐng)導(dǎo)力。

  在組織的知識創(chuàng)新活動中隱性領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用的好壞主要取決于領(lǐng)導(dǎo)者自身的改變,能不能隱住,隱的好不好,幕后工作如何,這些都需要領(lǐng)導(dǎo)者自身的不斷提高和發(fā)展。其中有兩點(diǎn)特別重要:一是領(lǐng)導(dǎo)者自己的品質(zhì)、能力、魅力以及敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新素質(zhì)的提高,這些會潛移默化的影響到下屬,產(chǎn)生并會放大對其的無形領(lǐng)導(dǎo)力;二是從內(nèi)心深處改變對下屬的認(rèn)識,變更傳統(tǒng)的等級觀念,真正做到自身的平民化和低姿態(tài)。

 

  

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